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肉身供養

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蔣勳
有鹿文化
2013-11
0
NT$380
9789866281617

图书标签: 蒋勋  随笔  蔣勳  艺术  美学  台灣  宗教  禅学   


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发表于2024-06-13

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图书描述

2011年,我們在《此生—肉身覺醒》面對生死、探討肉身,讚嘆人在脆弱中的美好。

2013年,我們從《肉身供養》解讀關於美更深沉的隱喻,以及不可磨滅的肉身記憶。

美學布道者蔣勳動人分享、建築師安郁茜藝術指導,

關於文明、關於藝術、關於肉身,最美的沉思。

夏娃、佛母、莎樂美;哪吒、岳飛、文天祥……在漫長的文明發展史中,藝術裡的「肉身」與真實的肉身一直存在著不同的辯證關係。而藝術家往往藉由顛覆舊有的身體造型,以全新的角度觀看、記錄、思考肉身。在《肉身供養》中,美學布道者蔣勳縱橫古今中西藝術傑作,試圖反思儒家主義長久以來所催化出的文化慣性,並帶領我們在形形色色肉身的處境中,毫不隱諱地探索,發掘出動人、高貴,以及更多不同的人性可能與美的可能。

「是身如焰,從渴愛生」,《維摩經》的句子常讓我震動。肉身像熾熱燃燒的火焰,如此渴望著愛。如果不輕蔑地對待肉身種種慾望的難堪卑微,是否可以認真向每一尊存在的肉身合十敬拜?也許肉身種種都有我不知道的艱難。——蔣勳

「一切難捨,不過己身」,最難捨去的竟是自己的肉身啊。古老的信仰或許使我們重新省視起了自己肉身的眷戀不捨。——蔣勳

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著者简介

蒋勋,福建长乐人,1947年生于西安,成长于台湾。

中国文化大学史学系、艺术研究所毕业,1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。

多年来以文、以画阐释生活之美与生命之好。写作小说、散文、诗、艺术史,以及美学论述作品等,深入浅出引领人们进入美的殿堂,并多次举办画展,深获各界好评。

近年专事两岸美学教育的推广。著有艺术论述《新编美的曙光》《美的沉思》《徐悲鸿》《齐白石》《破解米开朗基罗》《天地有大美》《黄公望 富春山居图卷》《张择端 清明上河图》等;散文《此时众生》《此生──肉身觉醒》《少年台湾》《岛屿独白》《欢喜赞叹》《大度·山》等;诗作《少年中国》《母亲》《多情应笑我》《祝福》《眼前即是如画的江山》《来日方长》等;小说《新传说》《情不自禁》《写给Ly’s M》《因为孤独的缘故》《秘密假期》;有声书《孤独六讲有声书》等。


图书目录


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用户评价

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美学大师的思维独到 大雅大俗中穿梭自由 想看脱衣舞了。。。

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我是怀着猎奇的心理读本书的。

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通俗易懂

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是身如焰, 从渴爱生。 一切难舍, 不过己身。

评分

是身如焰, 从渴爱生。 一切难舍, 不过己身。

读后感

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非常喜欢这本书。中国文化受几千年封建教条的影响,视肉身裸体为淫亵,谈之色变,避之不及,打之后快,却暗地里瞪大眼珠如饥似渴地欣赏!可笑可悲。对肉身的向往是人性的趋势,是自然的法则。肉身是大自然的杰作,是最完美的艺术品。非常向往古希腊时期。古希腊的文化,纯洁、...  

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没有了解过关于佛教的文化,佛教的传说。书里看到的都是第一次触碰。书中提到的割肉饲虎,割肉喂鹰,在没有了解佛教信仰的读着来说,应该都很难理解吧?!在现代,人们可以想出无数种不必牺牲,保护自己,两全其美的方法去处理当时的境况吧?!佛祖的做法确也勾起了我的好奇心...

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本书虽然有一定博学广闻的价值,但是于思想中,混沌不清,仅有其表,无有其里。 是表达肉身之自由呢,还是肉身之严重?是表达思想之超越呢,还是表达思想之沉重? 后数章大谈波希祭坛画,显思维之枯竭,论题之偏激。 文天祥一章,牵强附会。 全书装帧精美,内容严重注水,哪用...  

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读到《肉身供养》“哪吒肉身”的章节,我流泪了。我在很小的时候就看过蒋先生推荐的那部上海美术电影制片厂精心制作的《哪吒闹海》动画片。当时看得只觉过瘾精彩,现在回想起来真是唏嘘不已!哪吒凭一己之力向恶势力挑战,而自己的父亲迫于世俗的压力站在恶势力一边,要哪吒为...  

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没有了解过关于佛教的文化,佛教的传说。书里看到的都是第一次触碰。书中提到的割肉饲虎,割肉喂鹰,在没有了解佛教信仰的读着来说,应该都很难理解吧?!在现代,人们可以想出无数种不必牺牲,保护自己,两全其美的方法去处理当时的境况吧?!佛祖的做法确也勾起了我的好奇心...

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