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無趣，半點想象力也沒有，而所謂的新思想其實深深地被束縛著。不看瞭哼。

我以為他要講百花曆劫，結果半本幾乎類似遊記；我以為他要講男女平等，結果到頭還是夫為妻綱；我以為他要講還政中宗，結果說的卻是酒色財氣。前半本腦洞極大，兩麵女兒歧舌君子等國有不滿有指責有理想有不平，侃侃而談引人入勝，四顆星。後半本引經據典妙筆生花，無法不為筆者文采所嘆服。然，結構框架太大於是不見框架，中心內容太多反不知中心，既有男女平等之心卻仍固執女子依附男兒，文中女子及至四分之三處隻覺近乎一麵。神話沒有神，武俠沒有武，戰場沒廝殺，女子沒靈魂，已是大敗，兩顆星。另：這麼多名字估計起瞭挺久的；武曌時期女子不裹足；能以一女子之身稱帝武則天豈會被幾個管不住自己的少年郎推翻；最重要的是，最後自縊的幾個姑娘真讓人心疼，你傢夫君那是活該啊你造嘛？！何必為難自己呢，真傻。再不忿再不甘，他還是深陷局中。

前半部分讀著挺有趣的，但是後半部分感覺廢話太多，賣弄文采。

無趣，半點想象力也沒有，而所謂的新思想其實深深地被束縛著。不看瞭哼。

有評論說忠義孝這些三常五德是舊的東西毫無新意 我想說這就是古人想要告訴當代人萬不可失卻這些 然而事實卻是被當代人當作無趣的舊思想摒棄 可悲

白话小说《镜花缘》（1828），字面初看有种虚无感，正如小说中百花仙子说道：“设或无缘”，“岂非‘镜花水月’，终虚所望么？”无论是“镜花”，还是“缘”都是可望难即之事，小说以此为名，多少透出一丝可遇难求的哀婉之情。不过，小说的细部，或者说从阅读体验来讲，情节亦...

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白话小说《镜花缘》（1828），字面初看有种虚无感，正如小说中百花仙子说道：“设或无缘”，“岂非‘镜花水月’，终虚所望么？”无论是“镜花”，还是“缘”都是可望难即之事，小说以此为名，多少透出一丝可遇难求的哀婉之情。不过，小说的细部，或者说从阅读体验来讲，情节亦...