具体描述
本书记述了作者在西班牙旅行的经历。面对西班牙既充满异域风情而又绚丽多姿的历史、艺术、人物和宫殿、教堂、城堡等文化精华，作者在描述其无与伦比的人文及艺术价值外，更把上千年来发生在这块土地上的故事，糅进漫游的行程，使帝王将相、战火烽烟、山川景物，尤其是它走向现代国家的进程贯穿于全书，不但能让读者领略西班牙迷人的风貌，更能深入西班牙幽深的历史，洞悉它深刻而富于启示的社会演化过程。
作者简介
我们夫妇俩，叫丁林也罢，叫林达也罢，都不过是为了发表一些话非要一个名字不可时，起的一个名字。男的原来姓丁，女的名字里有一个林。通常都是女的写头一稿，所以仔细的人看得出有女性的痕迹。之所以不怎么“秀”，实在是没什么可“秀”的。读者诸君读了，觉得有道理，对那些故事留一个印象，我们就满足了；觉得没道理，骂一声，也没什么不可。
我们俩是中学同学，朱学勤先生文中提到的刘海生老师就是我们上海复兴中学的老师。
我们俩在黑龙江小兴安岭插过队，干农活，还放过马。后来回上海，男的是街道工人，女的干过几年建筑队木匠。文革结束进大学，学的都是“工科”。女的毕业后又考了研究生，师从陈从周先生。后来我们两人都在大学里工作，但不久就都辞职了。那是大概1987，88年的事情。此后就都在建筑工地上打工，当然，有点书本和技术底子，活儿比一般小工要轻得多，但是和工人们一起住工棚，却是当然的事。这样直到91年偶然的机会出国，机缘还是打工。
出国后，干的活在农业、仓库、建筑、运输等等的边缘，就是说，在老板手下你该干什么就得干什么。也上过一点课，很杂。读书，也很杂。“小贩”一说，还真是准确的说法。在各地小镇的地方节庆上，摆一个“摊”，卖小玩意儿，比如自己做的小东西，工艺品之类。相当于赶庙会。如此谋生不易，所以我们俩还得有一人维持一份固定的job，每天上班。如此谋生的好处是，走遍了南方的小镇，习惯了黑白红黄乡下人。
最怕的是，编辑在我们的“名字”旁注：学者。非得是学者才有credit吗？不是学者能不能有常识？我们早不是什么学者。我们俩手上都是有茧子的。
最近我们俩在忙于自己动手盖房子，改善居住条件。DIY在这儿非常普遍。杰米·卡特总统是我们州的人，他老先生就喜欢空下来做做木工活的。我们觉得这挺好，你说呢？
目录信息
2.塞哥维亚的罗马输水道
3.古老的科尔多瓦
4.小城托雷多的故事
5.阿拉伯人来了
6.阿尔扎哈拉的废墟
7.历经沧桑的科尔多瓦主教堂
8.塞维利亚的故事
9.阿尔汉布拉宫的故事
10.带着诅咒的黄金时代
11.马约尔广场随想
12.戈雅画笔下的战争
13.世纪之交的高迪和“九八”一代
14.不幸的西班牙第二共和国
15.迪伯德神庙下的兵营
16.深歌在枪声中沉寂
17.战争以谁的名义
18.西班牙内战中的人们
19.半个西班牙被杀死了
20.战后西班牙，置身死地而后生
21.蒙赛拉的变化
22.小镇杰里达和它的古堡
23.殉难谷的十字架
24.公投和第一次大选
25.到巴斯克去
26.格尔尼卡的老橡树
27.古根海姆的骄傲
附言
参考资料
· · · · · · (收起)
读后感
拿破仑说西班牙人是：这些人宁可冒走私的危险，也不会愿意承受耕种的疲劳。西班牙人懒散出了名，我承认人的气质容易被所在的人群所影响，但还是深深的怀疑民族性这个东西。置身西国，还是对它莫可名状。接触的那些人哪个不是各有各的性情特点。真的懒散吗？相比较于中国...
上面有一位朋友说的对，书里少了一本地图。 已开始看的时候觉得有些乱，不知道线索，毕竟那是离咱们很遥远的年代和地方。 后来知道是按照时间顺序写地理，就清楚多了。 我觉得最值得好好读的是近代的那一部分。跟我们曾经经历和正在经历的何其相像。说不定我们以后可以从西班牙...
关于“英雄” 这就是古代，英雄辈出的时代，而英雄往往就是强盗的别名。 每一个时代对英雄的定义不同，英雄的内涵和外延往往反射出这个时代的背影，具有强烈的时代烙印。正所谓“经济基础决定上层建筑”，这一马克思原理普遍适用于所有意识形态与底层实体的既互励又对峙的...
用户评价
坦白说，我很少看到一本游记能够将个人的情感体验与宏大的社会背景描绘得如此交织不分。这本书的叙事声音非常独特，它有着一种历经世事后的沉静，但又饱含着对未知世界的好奇与热情。当作者提及某个历史事件的影响力仍在当地生活中残留时，那种历史的重量感会突然压过来，让人不禁思考我们在时间长河中的位置。这本书的魅力在于它的“不完美”。作者坦诚地记录了自己的迷路、误解，甚至是对某些文化习俗产生的困惑。正是这些真实的人性闪光点，消弭了作者与读者之间的距离，让我们感觉自己不是在阅读一个“旅行专家”的报告，而是在与一位见识广博的朋友倾诉他的奇遇。这种坦诚，让书中的风景和人物都镀上了一层更富有人情味的色彩，显得真实而动人。
这本书的叙事节奏把握得恰到好处，仿佛作者带着我们穿梭于不同的时空。它没有那种填鸭式的历史灌输，反而是将那些厚重的文化底蕴巧妙地融入到日常的观察和细微的情感波动之中。初读时，我一度沉浸在那种轻盈的笔触里，跟着作者的脚步在古老的街道上漫步，感受着阳光如何穿过斑驳的拱廊，投下迷人的光影。特别是对当地人生活片段的捕捉，简直是神来之笔，那些不经意的对话、一个眼神的交汇，都展现出一种鲜活的生命力，远比教科书上的描述要生动得多。书中对于色彩的运用尤其令人称道，无论是陶瓷上的钴蓝，还是日落时分阿尔罕布拉宫墙壁上泛出的暖橙色，都通过文字被精准地描摹出来，让人仿佛能直接用指尖触摸到那种质感。这种细腻的观察力，使得整本书不仅仅是一份旅行记录，更像是一部流动的、充满了生活哲思的散文诗集。它教会了我如何慢下来，去真正“看”见一个地方，而不是匆匆打卡。
我欣赏这本书中那种近乎于人类学的细致入微的观察角度。作者显然对地方志和民间传说有着深入的研究，但他的写作方式却完全避开了学术论文的枯燥。他把那些复杂的民俗密码，用一种极其优雅和易于理解的方式“翻译”给了我们。比如，他对某个地区独特的庆典仪式流程的分解，简直可以作为研究案例来分析，但读起来却像听一个长者在讲述古老的故事，充满了韵味和画面感。书中多次出现的对不同地域间细微文化差异的对比，显示了作者敏锐的洞察力，例如，仅仅是咖啡馆里点单方式的不同，都能引出一段关于地方性格的精彩论述。这种将微观现象与宏观文化理论巧妙结合的能力，是这本书最值得称赞的地方。它不仅仅是关于一个地方的记录，更是一部关于人类文化多样性和适应性的深刻探讨。
读完这本书，我最大的感受是它那股子独特的“烟火气”和知识分子的疏离感之间，找到了一个绝妙的平衡点。作者的学识无疑是深厚的，从他对建筑风格的解读，到对某个区域特有方言的考究，都显示出长期的积累和认真的对待。然而，这种深度并没有让文字变得晦涩难懂。相反，他总能用最贴近生活的比喻，将那些复杂的文化脉络清晰地梳理出来。比如，他谈论到某种传统节日时，不仅仅描述了庆祝的场面，更是深入挖掘了其背后社会结构的变迁，这一点处理得非常高明。我特别喜欢他那种略带戏谑又充满同情的口吻，尤其是在描写那些游客热点背后的商业化运作时，既指出了其讽刺之处，又没有失了对人文关怀的温度。这本书的结构也很有趣，它不是线性的游记，更像是无数个散落在脑海中的碎片被精心串联，每一次重读都能发现新的联系和隐藏的线索。
这本书的阅读体验，犹如一场精心策划的感官盛宴，但它绝非那种肤浅的“打卡攻略”。我惊讶于作者对于“氛围感”的营造能力。他似乎拥有一种魔力，能将那些静默的景物赋予了呼吸和心跳。例如，书中对某个清晨集市的描绘，那嘈杂的叫卖声、新鲜食材散发的泥土和海水的味道，甚至空气中湿润的温度，都清晰可辨。这已经超越了单纯的文字描述，更像是一种沉浸式的体验。而且，作者对于“等待”这件事的处理，令人印象深刻。他没有急于赶路，而是愿意花上数小时坐在一个不起眼的角落，观察着光线的变化，等待着某个瞬间的“真相”浮现。这种对时间的耐心和对细节的执着，让这本书的厚度远超其篇幅。对于那些追求深度旅行体验的读者来说，这本书无疑是一份极佳的参照，它提醒我们，旅行的价值往往藏在那些被我们匆忙略过的间隙之中。
我的历史老师。
林达的书说是游记，但除了当地的风土人情，把历史政治也讲得很清楚。看了这本书你慢慢了解的不再是表面的那个西班牙。虽然没去过西班牙，但会跟随书走过那一个一个各具特色看似独立又互相联系紧密的地区。看到左翼和右翼争端给平常百姓带来的苦难，仿佛看到了我们国家曾经历过的那些特殊时期。林达的书从来都不是一本游记那么简单。
非常棒的一本介绍西班牙历史文化及风情艺术的书，从古罗马时期讲到现代，只是前后部分风格有些差别，前半部分可以说是旅行笔记，在各个城市景点游览记录中插叙历史，谈论由来，后半部分则算是西班牙现代史评论为主，特别是讲西班牙内战、民主化进程篇幅较多，内容很精彩，但只偶尔点缀一些旅行经过，且插入的方式有点突兀让人感觉生硬。作者从自己阅读研究的众多史料、文学中，抽出精华，讲故事加分析的方式将西班牙的古往今来娓娓道来，文笔流畅、描绘形象，个人比较喜欢。作者旅行的地点主要是经典的安达卢西亚、马德里、巴塞罗那及周边为主，还有个别巴斯克地区城市，基本上是西班牙目前最受欢迎的旅行地点，对于中西部古迹、西北部如圣地亚哥朝圣路线等则没有太多描述，略有遗憾。ps，看下面的作者简介让人肃然起敬，准备继续看他们的其他书。
看来游记等于历史科普+圣母感受已经不可逆转。。
如果写历史的部分语言更客观就好了。
