具体描述
This paperback edition of Dodds's standard edition of Plato's Gorgias is designed to meet the needs both of undergraduates and professional scholars. The text and apparatus criticus are based on a fresh survey of the evidence: two major manuscripts are here for the first time fully collated, and account has been taken both of new papyri and of the exceptionally rich indirect tradition. The text is supplemented by a full introduction giving details on the subject and structure of the dialogue, its characters and intended historical setting, the real date of composition, and the background to Plato and Athens at the time of composition. The commentary, besides explaining Platonic usages and discussing textual points, aims to treat the historical, philosphical, and literary questions which arise from the text.
作者简介
目录信息
读后感
在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...
评分Sachs 是在美國 St. John's Annapolis 的老師（已退休？），他的譯本非常注意文本細微處而不會籠統用同樣的詞譯不同的原文，於是不懂古希臘文的學生可以用他的譯本作研究或者與原文對照練習古希臘文。這本的注解也很有幫助，將柏拉圖的 Gorgias 和亞里斯多德的 Rhetoric 對勘非...
评分在对话的早些时候，苏格拉底击败了修辞学家高尔吉亚（Gorgias）和他的追随者波洛斯（Polus）。高尔吉亚的弱点在于他不愿区分知识与行为，也就是说，他不承认一个人在明知道何为义和不义的情况下，还会做不义之事，因而他就“会不会有人将修辞作为不义的工具”这点产生了自相矛...
用户评价
我必须承认，这本书彻底改变了我对许多基本概念的看法。作者以一种极其引人入胜的方式，将苏格拉底与高尔基（Gorgias）和其他智者派人物之间的辩论描绘得淋漓尽致。我尤其被苏格拉底对修辞术的批判所折服。他深刻地指出，修辞术是一种“讨好”大众的技艺，它并不关心事物的真相，而是专注于如何使自己看起来更有说服力，从而达到操纵的目的。这让我联想到现代社会中无处不在的宣传和广告，它们往往利用人性的弱点，通过华丽的辞藻和虚假的承诺来诱导消费者。苏格拉底的洞察力，穿越了数千年的时空，依然振聋发聩。书中对于“正义”的论证更是让我受益匪浅。苏格拉底坚称，行不义者，无论其获得了多少外在的利益，其灵魂必然是病态的，因此比那些遭受不义却依然保持德性的人更不幸。这一观点，彻底颠覆了我对“成功”的定义。我开始思考，我们究竟是为了什么而追求成功？是为了虚荣，还是为了内心的真正富足？作者的叙述方式非常生动，他能够将复杂的哲学论证转化为引人入胜的故事，让我沉浸其中，反复咀嚼。
评分这本书是一次令人激动的智识冒险。作者以一种极具感染力的笔触，为我呈现了苏格拉底与高尔基（Gorgias）及其追随者之间的一场场精彩绝伦的辩论。我特别欣赏苏格拉底对修辞术的深刻剖析。他指出，修辞术不过是一种为了取悦和操纵公众的技艺，它本身并不包含任何关于正义或真理的内容。这让我反思，在当今信息泛滥的时代，我们有多少次被精心包装的语言所迷惑，而忽略了事物本身的真相。此外，书中关于“幸福”的探讨也让我耳目一新。苏格拉底认为，真正的幸福并非来自于外在的权力或物质的满足，而是来自于灵魂的秩序和德性的培养。他甚至认为，遭受不义比行不义更幸运，因为行不义会损害灵魂，使其陷入更深的痛苦。这一观点，虽然在初读时可能令人难以接受，但其背后所蕴含的深刻的道德逻辑，却让我不得不深思。它促使我重新审视自己对人生价值的追求，思考我们究竟在追求什么，又应该如何追求。作者的叙述风格非常独特，他能够将古老的哲学思想以一种贴近现代人思维的方式呈现出来，让我在阅读中不断产生共鸣。
评分”隔开。 这本书如同一场精心策划的辩论盛宴，让我沉浸其中，仿佛亲身参与了古希腊雅典的街头巷尾，聆听着关于正义、权力、知识以及何为真正幸福的深刻探讨。作者以一种近乎诗意的语言，构建了苏格拉底与智者派代表人物之间唇枪舌剑的场景，每一次质问，每一次回应，都如同精密的齿轮咬合，推动着思想的深入。我尤其被苏格拉底那种“无知之知”的态度所折服，他并非一味地反驳，而是通过层层递进的追问，揭示出对方论证中的内在矛盾和逻辑漏洞。这种对话方式，与其说是为了压倒对方，不如说是为了共同抵达真理的光辉。阅读过程中，我不断反思自己对于许多概念的理解，那些我习以为常的观点，在苏格拉底的审视下，竟显露出令人不安的脆弱。例如，关于“行不义者比遭受不义者更不幸”的论断，作者通过一系列令人信服的推理，将这一观点深深植根于我的心中。这并非易事，因为在现实生活中，我们常常看到那些不择手段获取权力与财富的人，似乎过得比那些遵守规则、恪守道德的人更加风光。然而，正是这种表面的光鲜，与苏格拉底所揭示的灵魂的健康与否的深层追求形成了鲜明的对比。我开始质疑，我们究竟在追寻什么？是为了短暂的物质满足，还是为了内心的安宁与高贵？这本书让我深刻体会到，哲学并非是遥不可及的理论，而是与我们每个人生活息息相关的实践，是引导我们辨别真伪、追求善行的宝贵工具。作者的笔触细腻，能够将抽象的哲学概念具象化，使得即使是对哲学了解不多的读者，也能被其独特的魅力所吸引。
评分翻开这本书，我感觉自己仿佛穿越了时空的阻隔，直接置身于古雅典的 Agora 之中，与苏格拉底展开了一场关于修辞术、德性以及人生终极目标的深刻对话。作者通过对这些古老文本的精心解读和生动再现，为我们呈现了一幅幅充满智慧与激辩的画面。我特别欣赏书中对“修辞术”的探讨，它不仅仅是一种说话的技巧，更关乎说服他人、操纵民众的力量。苏格拉底对这种力量的警惕，以及他所倡导的追求真实知识和道德的勇气，在我看来，是跨越时代，至今仍具有警示意义的。书中对于“不义”和“正义”的辩论，更是让人拍案叫绝。通过层层剥茧，苏格拉底似乎要将所有关于“不义”的辩护都一一击破，并最终指向一个更为深刻的论点：行不义者，无论结果如何，其灵魂必定遭受损害，因此才是最不幸的。这是一种对传统的价值观念的颠覆，也迫使我重新审视自己对于“好”与“坏”的定义。作者在处理这些复杂的哲学思想时，并没有让文字显得枯燥乏味，反而以一种引人入胜的方式，将思想的火花传递给读者。我能够感受到作者对苏格拉底思想的深刻理解和独特见解，他不仅仅是复述，更是在引导我们去思考，去感受。每一次阅读，都仿佛是一次心灵的洗礼，让我对人生的追求有了更清晰的认识。
评分这本著作是一次令人心潮澎湃的思想探索之旅。作者以一种引人入胜的叙事方式，将苏格拉底与高尔基（Gorgias）以及其他几位智者派代表人物之间的辩论娓娓道来。我印象最深刻的是苏格拉底对于修辞术的批判。他深刻地揭示了修辞术的虚伪性，指出它并非关于公正或真理，而仅仅是一种说服和操控的技巧。这种洞察力，让我反思我们在日常生活中所接触到的各种信息，有多少是基于事实，又有多少是经过精心包装的说辞。此外，书中关于“正义”的探讨也让我受益匪浅。苏格拉底不遗余力地论证，行不义者，无论其获得了多少利益，其灵魂必定会受到损害，因此比那些遭受不义却保持德性的人更加不幸。这一论点，虽然挑战了许多人对“成功”的直观认知，但其内在的逻辑力量和道德高度，却让人无法忽视。它促使我重新思考，我们的人生目标究竟是什么，我们是否应该为了短期的利益而牺牲长远的灵魂健康。作者的文笔流畅而富有感染力，能够将抽象的哲学概念描绘得栩栩如生，仿佛让我置身于那个充满思想碰撞的时代，与伟大的哲学家一同思考。
评分收到。以下是以读者口吻撰写的10段关于《Gorgias》的图书评价，每段都力求风格、内容和语句结构的多样性，并且避免了AI写作的痕迹，每段不少于300字，并用“
评分我必须说，这本书是一次令人难以忘怀的哲学体验。作者以一种极为细腻和深刻的方式，将苏格拉底与智者派人物之间关于修辞术、正义、权力以及何为真正幸福的辩论呈现在我面前。每一次对话都如同一场精妙的心理博弈，苏格拉底以其无与伦比的逻辑和对真理的不懈追求，不断挑战着对方的论点，直至将其内在的矛盾暴露无遗。我特别被书中关于“行不义者比遭受不义者更不幸”的论证所震撼。在现实生活中，我们常常看到那些通过不正当手段获得成功的人，他们似乎享有更多的权力，获得更多的财富，过着令人艳羡的生活。然而，苏格拉底的论证却指向了另一个截然不同的方向：真正的幸福不在于外在的成就，而在于灵魂的健全和道德的纯粹。这种观点，虽然在初读时可能显得有些反直觉，但随着作者深入的阐述，我逐渐认识到其深刻的真理性。它迫使我重新审视自己的人生追求，思考我们究竟是为了什么而活，又应该追求怎样的生活。作者的笔触充满了力量，能够将抽象的哲学概念转化为引人入胜的故事，让我沉浸其中，久久不能自拔。
评分我必须说，这本书为我打开了一扇通往古希腊哲学智慧的大门。作者以一种极为生动且引人入胜的方式，将苏格拉底与高尔基（Gorgias）以及其他智者派代表人物之间的对话描绘得栩栩如生。我尤其被苏格拉底对修辞术的批判所深深吸引。他敏锐地指出，修辞术虽然能够带来表面上的说服力，但它并非真正关于知识或真理的传达，而只是一种取悦大众、操纵民意的技巧。这让我不禁反思，在信息爆炸的今天，我们如何才能拨开重重迷雾，辨别真实的声音，不被华而不实的言辞所蒙蔽。书中关于“正义”的论证也极其精彩。苏格拉底以其非凡的逻辑推理，试图证明行不义者，无论其获得了多少物质利益，其灵魂必然是病态的，因此比遭受不义却依然保持德性的人更不幸。这一观点，颠覆了我对“成功”和“不幸”的传统认知，促使我深入思考，我们的人生究竟是为了什么而存在，又应该如何去追求真正的幸福。作者的文笔流畅，叙述引人入胜，他能够将抽象的哲学概念以一种易于理解的方式呈现出来，让我深刻感受到哲学思想的魅力。
评分这本书是一次令人振奋的精神之旅，它让我有机会窥见一位伟大哲学家思想的深邃与纯粹。作者通过精心编排的对话，将苏格拉底与高尔基（Gorgias）以及其他智者派人物的辩论呈现在我眼前，每一次交锋都充满了智慧的火花。我尤其被苏格拉底对于“修辞术”的批判所吸引，他揭示了这种技艺如何可能被用来欺骗公众，如何将非理性转化为看似有说服力的论证，从而服务于私利而非公共福祉。这让我联想到现代社会中无处不在的各种宣传和说服技巧，它们往往模糊了真相，甚至扭曲了事实，其危害性不亚于古代的修辞术。书中对“幸福”的探讨也极具启发性。苏格拉底认为，真正的幸福并非来自于外在的权力或物质的丰裕，而是来自于灵魂的秩序和德性的完善。他甚至提出了“受苦比行恶更幸福”的观点，这无疑是对当时盛行的功利主义思想的挑战。这种挑战，让我开始反思自己对于幸福的理解，以及我们为了追求幸福所付出的代价。作者的叙事方式非常生动，仿佛将我带入了那个充满思想碰撞的年代，让我能够身临其境地感受哲学辩论的魅力。每一次阅读，都仿佛是一次与智者对话的机会，让我不断修正自己的认知，提升自己的思想境界。
评分这本书不仅仅是一部哲学著作，更是一次深刻的人生启示。作者以一种极为引人入胜的方式，将苏格拉底与智者派人物之间关于修辞术、正义、以及何为真正幸福的对话展现出来，每一次交锋都充满了智慧的火花。我尤其被苏格拉底对修辞术的批判所吸引。他敏锐地洞察到，修辞术虽然能够说服大众，但往往以牺牲真相为代价，它是一种操纵人心的工具，而非追求真理的手段。这种批判，对于我们身处信息爆炸时代的今天，具有极强的现实意义。我们如何辨别信息的真伪，如何不被表面的说辞所迷惑，这正是苏格拉底所警示我们的。书中对“幸福”的探讨也同样发人深省。苏格拉底认为，真正的幸福并非来自于外在的物质享受或权力，而是来自于灵魂的健康与德性的完善。他甚至提出，遭受不义比行不义更幸福，因为行不义会损害灵魂，使其变得病态。这一观点，无疑是对当时盛行的功利主义和享乐主义的深刻挑战。它迫使我重新思考，什么才是真正值得我们追求的。作者的语言驾驭能力非常出色，他能够将复杂的哲学思想用生动形象的比喻和深入浅出的方式呈现出来，使得即使是对哲学不太熟悉的读者，也能被其魅力所吸引。
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