格拉夫顿•史密斯(1871-1937)是英国著名的人类学家和埃及学家,他是20世纪初超级传播理论的代表人物。他出生于澳大利亚,迁居英国后成为神经解剖学和人类史前史的权威。其代表作有《人类史》、《龙的演变》、《大象与民族学家》、《文化的传播》、《古代埃及人及其对欧洲文明的影响》等等。
本书是史密斯文化传播理论的重要作品,也是世界文化传播理论的经典之作。本书以大象形象为切入点,探讨了印度文明和玛雅文明之间的关系,同时涉及了其他主要文明,涵盖了从历史考古到建筑雕刻等众多领域。
本书主要通过比较印度、中南半岛与美洲的大象雕刻、神话传说,认为玛雅文明不是美洲土著的原创,而是人类文明自亚欧向太平洋对岸传播的结果。
丛书目前已经出版了5种:
R.R. 马雷特 编 《牛津六讲:人类学与古典学》
克拉克洪 《论人类学与古典学的关系》
马塞尔•.莫斯 《论祈祷》
格拉夫特•埃利奥特•史密斯 《大象与民族学家》
弗雷泽 《火的起源神话》
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大开眼界,但涉及前期论战的枝节太多,作为独立成册的论著,读起来有点乱。逻辑上最大的问题在于,一个神像形态的传播(包括与其相关的神话的传播),是否能必然推导出人种的大规模迁移呢?一幅源源不断的文明传播图景是否真实?是否也可能只是在关键时点上出现了一个巧合?传播是必然存在的,但是否es muss sein?
评分还挺有意思的,虽然感觉很多东西都是建立在推测的基础之上
评分观点和论据过程很传统,也很经典
评分该书可以作为《殷商舰队玛雅征服史》的参考书目
评分令人厌烦的文化传播理论
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