弗雷澤(Frazer,J.G.),1854-1941,是活躍於19世紀末20世紀初著名的英國人類學傢、民俗學傢。他生於蘇格蘭,先後就讀於格拉斯哥大學與劍橋大學,後來又在劍橋大學擔任人類學教職。代錶作有享譽世界的巨著《金枝》等。
探討瞭各民族用火的曆史淵源,尤其是對火的來源、功能、分享、使用、禁忌等各方麵的神話、傳說等,探討瞭背後隱藏的人類的世界觀念。
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翻譯一般
评分關於火的起源經曆瞭三個前後相繼的時代,即“無火時代”“用火時代”和“燃火時代”。無火時代——把食物放在太陽下曬,體現對熟食的渴望。用火時代,神話中火最初多由鳥類、動物取得,這些神話的主旨首先是要說明動物們的各種顔色和習性是如何造成的,原始人設想這都是來自取火的行動;而對於火起源或者火如何被發現所進行的解釋,在這類故事裏都僅僅隻占次要的位置(猜想)。燃火時代,原始的方法裏最為常見的兩種就是摩擦木頭和燧石相擊。其中,摩擦木頭被更為普遍地采用,在神話中也最為常見。有鑽木取火、鋸木取火和犁木取火(或棍槽取火)三類。而在三種方法之中,又屬鑽木取火在落後人種中最為流行。對應神話中,火多産生於手指、女性生殖器、兩性交媾。雷電取火的方式較為接近真實。
评分老弗的寫法確實挺古典的,其實陳寅恪論述問題的時候也是這樣,先把所有材料全部羅列一遍,然後,然後就睡著瞭。。。
评分老弗的寫法確實挺古典的,其實陳寅恪論述問題的時候也是這樣,先把所有材料全部羅列一遍,然後,然後就睡著瞭。。。
评分感覺更像一篇論文衍生的一本資料集。可作為資料進行查閱。話說似乎古埃及沒有火起源的神話?
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