After Virtue pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
A.麦金太尔（1929— ） 早年就读于曼彻斯特大学，先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学，现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一，伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起，麦金太尔以其大量的著作，对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》（1981）、《谁的合理性，谁的正义》（1988）以及《三种对立的道德探究观》（1990），在对西方现代性的根源的追溯中，促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。
- 哲学
- 伦理学
- AlasdairMacintyre
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- 麦金泰尔
- 亚里士多德
- 道德哲学
- Virtue
In this classic work, Alasdair MacIntyre examines the historical and conceptual roots of the idea of virtue, diagnoses the reasons for its absence in personal and public life, and offers a tentative proposal for its recovery. While the individual chapters are wide-ranging, once pieced together they comprise a penetrating and focused argument about the price of modernity. In the Third Edition prologue, MacIntyre revisits the central theses of the book and concludes that although he has learned a great deal and has supplemented and refined his theses and arguments in other works, he has "as yet found no reason for abandoning the major contentions" of this book. He remains "committed to the thesis that it is only from the standpoint of a very different tradition, one whose beliefs and presuppositions were articulated in their classical form by Aristotle, that we can understand both the genesis and the predicament of moral modernity."
具体描述
读后感
大书，老书（1977）！一本经典的偏激之作，按Kymlica的暗示，是“乡愁般的哀叹”【二版中译，p.502】的代表。 基本内容是这样的：居于主导的，Moore和Stevenson所主张的Evotivism【情感主义：所有的道德判断，都无非是偏好的表达、态度或情感的表达…无所谓真假。 p.12】...
评分Chapter 10 英雄社会中的诸美德 《荷马史诗》的叙事为当代有关古典社会的讨论提供了一种道德背景，为当时的道德秩序提供了说明，这种道德秩序到现在其信念与概念仍具有部分影响力。 荷马史诗中的社会，其基本价值是既存的、先定的，每一个体都在一个明晰而高度确定的角色与地位...
评分从堕胎、战争、纳税等美国日常社会论题说起，透彻解释了现代性尤其是自由主义文化霸权下的各种思想和道德立场的不可化约。 从这种社会思想深入到它的社会构成，批判了经理人、鉴赏家、治愈师式的人格特征和韦伯的官僚制主义。 详细勾勒了古风希腊、雅典希腊、中世纪欧洲和现代...
评分大书，老书（1977）！一本经典的偏激之作，按Kymlica的暗示，是“乡愁般的哀叹”【二版中译，p.502】的代表。 基本内容是这样的：居于主导的，Moore和Stevenson所主张的Evotivism【情感主义：所有的道德判断，都无非是偏好的表达、态度或情感的表达…无所谓真假。 p.12】...
评分摘 要：英國哲學家麥金泰爾在其名著《德行之後》從德行倫理學的立場對康德倫理學提出四項批評，分別針對其「規則倫理學」、「嚴格主義」、「形式主義」，以及其「對於人類理性的貧乏概念」。英國學者歐尼爾、貝朗與阿塔納蘇里斯均指出︰ 麥金泰爾的批評係建立在對康德倫理學著...
用户评价
我感觉作者通篇都是一句话：老子的方法论最牛逼！
评分好看！！！
评分从堕胎、战争、纳税等美国日常社会论题说起，透彻解释了现代性尤其是自由主义文化霸权下的各种思想和道德立场的不可化约。从这种社会思想深入到它的社会构成，批判了经理人、鉴赏家、治愈师式的人格特征和韦伯的官僚制主义。详细勾勒了古风希腊、雅典希腊、中世纪欧洲和现代欧洲的美德内涵和分歧，为美德定义了“实践”和“泰勒斯telos”两个本质，进而对比了当代和古典社会的背景异同、追溯了现代人如何在丢失共同体生活共性的同时保留了碎片化和变异后的美德话语体系，揭示了这种话语及其道德论证在个人主义市场至上的自由主义时代其实只是“感情用事emotism”本质，批判了把道德判断根系于个体偏好和意气（passion）的混乱现状。顺便指出罗尔斯和诺齐克代表的两种不相容的正义理论都缺乏“应得desert”这一美德思维。
评分Rlly impressed by MacIntyre’s elegant mastery of language 能把这么dry的philosophy写得这么美也是牛逼了
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