图书标签: 政治学  经典通读  政治  亚里士多德  政治哲學  社会学  古希腊  那样   

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亚氏对柏拉图哲人王国度的反对，不是单一赞成民主制，平民政体本就是三种相对差的政体了，而是主张寡头和民主结合，更多结合更好（在体制内的不同职能中），柏拉图是公共知识分子，从他书中辩论的舌灿莲花可见，亚里士多德则是科学家做派，实地考察数十个城邦，方式是归纳的。教育方面只谈了音乐。

手里只有这个版本，还是借的= = // 翻完了，还是觉得很吃力= =最近情绪不好，静不下心，等莫名的抵触情绪消退了再重读。// 读书这种东西也是讲缘分的罢……

亚氏对柏拉图哲人王国度的反对，不是单一赞成民主制，平民政体本就是三种相对差的政体了，而是主张寡头和民主结合，更多结合更好（在体制内的不同职能中），柏拉图是公共知识分子，从他书中辩论的舌灿莲花可见，亚里士多德则是科学家做派，实地考察数十个城邦，方式是归纳的。教育方面只谈了音乐。

四星半

四星半

【按语：本轮对亚里士多德的阅读中遇到两个极为震撼之处：1.在《形而上学》开头的一段话“古今来人们开始哲理探索，都起于对自然万物的惊异...这样，我们不为任何其它利益而找寻智慧：只因人本自由，为自己的生存而生存，不为别人的生存而生存，所以我们认取哲学为唯一的自由学...  

（本文乃原创，转载请联系作者，感谢。） 亚里士多德于公元前384年出生于古希腊色雷斯东边海滨的小城斯塔吉拉，其父为马其顿国王的御医。在18岁的时候，亚里士多德被送到雅典的柏拉图学院学习，此后20年间亚里士多德一直住在学园，直至其师柏拉图在前347年去世后离开学...

在前一节中主要讲的是城邦的形成因素，即多个村落的联合，而村落的联合则建立在多个家庭的联合上。因此这一部分 第三小节中，具体讨论的是 构成家庭的三组关系+连接那三组关系的因素，即主奴关系、配偶关系与亲嗣关系，与致富术。 亚里士多德在文本中似乎是想说，家庭由四部分...  

在前一节中主要讲的是城邦的形成因素，即多个村落的联合，而村落的联合则建立在多个家庭的联合上。因此这一部分 第三小节中，具体讨论的是 构成家庭的三组关系+连接那三组关系的因素，即主奴关系、配偶关系与亲嗣关系，与致富术。 亚里士多德在文本中似乎是想说，家庭由四部分...  

什么！难道自由唯有依靠奴役才能维持吗？也许是的。 ——卢梭 奴隶制正是从这类理由上得到了保卫和辩护。劳动意味着被必然性所奴役，而这种奴役内在于人类生活状况中。因为...