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对哲学部分读的不是非常清晰，但是在我看来黑格尔和马克思谈的并不完全是一个问题，甚至也有非常不同的问题意识。所以哲学对话那一部分，似乎总有一些不太对的上。

对哲学部分读的不是非常清晰，但是在我看来黑格尔和马克思谈的并不完全是一个问题，甚至也有非常不同的问题意识。所以哲学对话那一部分，似乎总有一些不太对的上。

对哲学部分读的不是非常清晰，但是在我看来黑格尔和马克思谈的并不完全是一个问题，甚至也有非常不同的问题意识。所以哲学对话那一部分，似乎总有一些不太对的上。

对哲学部分读的不是非常清晰，但是在我看来黑格尔和马克思谈的并不完全是一个问题，甚至也有非常不同的问题意识。所以哲学对话那一部分，似乎总有一些不太对的上。

对哲学部分读的不是非常清晰，但是在我看来黑格尔和马克思谈的并不完全是一个问题，甚至也有非常不同的问题意识。所以哲学对话那一部分，似乎总有一些不太对的上。

《1844年经济学和哲学手稿》的逻辑结构 第一部分：笔记本一 笔记本一的前面三节是马克思从国民经济学自身出发得出的社会学意义上的结论，即（1）“工人降低为商品”。创造了数量庞大的工人阶级（第一节 工资） （2）“竞争的必然结果是资本在少数人手中积累起来，也就是垄断的...  

一、“类本质”概念的提出 在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思是这样规定人的本质的:“动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己的生命活动本身变成自己意志的和自己意识的对象。他具有有意识的生命活动。...  

这本小册子成为第二次世界大战后西欧左派知识分子的“圣经”，不是没有道理的。 首先，它满足了两种现实的需要。 第一，经过二十世纪前几十年的不断动荡，以及科学技术在军事工业推动下的巨大进步，“工人阶级”土崩瓦解了。穷人被有钱人用“胡萝卜加大棒”的方式收买了。一...  

这本马克思早期（20多岁）著作，很为赞叹。在急功好利的今朝，未必有这样的功底扎实的年轻学问家啦！ 马克思从经济和哲学的角度，解析“人的异化”，探索“人性的复归”。马克思由此导出的共产主义，所向往的是真正的人道主义。 我觉得，马克思在许多意义上说，这种“人的异化...