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出版者:State Univ of New York Pr

作者:Schroeder, Brian 编

出品人:

页数:306

译者:

出版时间:2007-4

价格:$ 37.23

装帧:Pap

isbn号码:9780791471364

丛书系列:

图书标签:

• 意大利哲学
• 当代哲学
• 哲学史
• 西方哲学
• 思辨哲学
• 现象学
• 存在主义
• 后结构主义
• 政治哲学
• 伦理学

《现代意大利哲学：思想的回响与创新的脉动》 本书并非旨在全面涵盖当代意大利哲学的所有枝节，而是聚焦于一系列对现代思想格局产生深远影响的关键领域和核心议题。我们将深入探讨意大利哲学在其悠久传统的基础上，如何回应二十世纪以来的重大社会、政治、文化变迁，并为二十一世纪的挑战孕育出富有洞见的思考。 我们首先将审视意大利哲学在现象学与解释学传统下的发展。从马丁·布伯（Martin Buber）的思想在中国哲学史研究中的影响，到意大利本土现象学在理解个体经验、主体性以及人与世界关系方面的独特贡献，我们将考察那些致力于揭示意识结构、意义生成过程的学者们。这其中，对“他者”的理解，以及如何在日常经验中发掘深刻的哲学意义，将是分析的重点。意大利现象学并非仅仅是对胡塞尔或海德格尔思想的简单继承，而是将其本土化，并与意大利特有的社会现实相结合，发展出独具魅力的视角。 其次，本书将聚焦于马克思主义的再诠释与批判性理论。意大利的马克思主义传统，尤其是在“西方马克思主义”的框架下，展现了其独特的创造性。我们将探讨诸如葛兰西（Antonio Gramsci）的“文化霸权”理论如何被进一步发展和应用，以分析当代文化工业、媒体传播对社会结构的影响。同时，我们也将关注那些致力于批判资本主义的深层逻辑、权力运作机制，并寻求新的解放道路的学者。这包括对后工业社会、全球化语境下阶级、剥削、异化等概念的重新思考，以及对社会运动、主体性建构等问题的深入探讨。 再者，本书将深入研究后结构主义与解构主义在意大利哲学中的体现。虽然这些思潮源于法国，但意大利哲学家们对其进行了富有创造性的吸收和转化。我们将考察那些运用解构方法分析语言、权力、主体性，质疑二元对立，揭示文本背后隐藏的权力结构的思想家。这不仅是对文本的“解构”，更是对西方哲学传统中二元思维模式的深刻反思，并试图在后结构主义的框架下，理解后现代社会的复杂性与不确定性。 此外，本书还将关注政治哲学与伦理学的当代议题。意大利哲学在探讨民主、公民权利、正义、社会契约等问题时，常常带有强烈的现实关怀。我们将考察那些对主权、国家、民族认同、移民问题，以及全球治理等议题进行深刻反思的学者。在伦理学领域，我们将关注那些致力于探讨生命伦理、科技伦理、环境伦理，以及在多元文化背景下构建共同价值的努力。意大利哲学家们如何在中世纪以来丰富的政治思想遗产中汲取养分，并回应当代政治困境，是本书的重要切入点。 最后，本书也将触及美学、艺术哲学与文化批评的领域。意大利作为世界艺术的重镇，其哲学思想与艺术创作之间有着密不可分的联系。我们将探讨那些对艺术的本质、美学经验、文化记忆，以及艺术在社会变迁中所扮演的角色进行哲学思考的思想家。这包括对传统艺术形式的现代性反思，以及对当代艺术实验、数字文化、流行文化等现象的哲学解读。 本书致力于呈现当代意大利哲学在思想深度、理论创新以及现实关怀上的重要面向。我们并非要构建一个封闭的“意大利哲学”体系，而是要展示意大利思想家们如何在全球性的思想对话中，贡献出独特的智慧和视角，如何在传统与创新之间找到平衡，如何在回应时代挑战的同时，孕育出面向未来的思想图景。本书将为读者提供一个深入理解当代意大利思想脉络的窗口，并鼓励读者在这些丰富的哲学资源中，找到启发自身思考的火花。

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这本关于当代意大利哲学的著作，着实让我经历了一场思想的迷宫探险。我原以为会读到一些清晰的、结构严谨的流派梳理，但事实是，作者似乎更倾向于一种“意识流”式的文本呈现。书中的论述常常在不同思想家之间跳跃，缺乏明确的逻辑线索来引导读者。例如，谈到维科（Vico）时，突然就转到了德里达（Derrida）的解构，然后又莫名其妙地回到了后现代的伦理困境。这种跳跃性使得我必须不断地在不同章节之间来回翻找，试图拼凑出一个完整的脉络。对我来说，阅读过程更像是在考古，挖掘那些深埋在文字碎片下的意义。我欣赏作者试图捕捉意大利思想特有的那种复杂性和非线性，但从读者的角度来看，这无疑增加了理解的门槛。特别是对于初次接触这个领域的读者，可能会感到无所适从，如同面对一片茂密的森林，看不到出路。全书的基调是沉郁而内省的，充满了对现代性危机的深刻反思，但这种反思常常包裹在晦涩的术语和冗长的句法结构之下，让人在赞叹其深度的同时，也对其可读性感到一丝无奈。我期待的“当代”的锐利感，在这里被一种历史的厚重感所取代，形成了一种独特的阅读体验，时而振聋发聩，时而又让人昏昏欲睡。

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这本书的叙事节奏实在是太“慢”了，仿佛作者在用一种近乎冥想的方式来展开他的论述。每一个概念的提出都经过了极其漫长的铺垫和细致的辨析，让人感觉仿佛时间都被拉长了。我特别留意了关于政治哲学那几章，本以为会读到对意大利近年来动荡局势的尖锐剖析，然而，作者却将重点放在了对“主体性崩塌”这一形而上学命题的无休止探讨上。这种对具体实践的疏离感，使得全书显得有些“空中楼阁”。我理解哲学家们热衷于挖掘根源性的问题，但当代哲学应该如何与当下的现实对话，这本书并没有给出令人满意的答案。文字的打磨倒是无可挑剔，用词精准，句式多变，显示出作者深厚的文字功底。然而，这种过度追求文学性的写作风格，反而牺牲了思想的穿透力。我常常需要停下来，反复咀嚼那些拗口的从句，才能勉强抓住其核心论点。对于一个希望通过阅读获得思想启发的读者而言，这种体验是双刃剑：一方面，能感受到文字的韵律美感；另一方面，却因为被冗余的修饰所淹没，而错失了直击要害的清晰路径。读完后，我感觉自己像刚跑完一场马拉松，虽然筋疲力尽，却不确定终点在哪里。

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这本书的视野之广阔，令人印象深刻，它不仅仅关注了意大利本土的哲学流派，还大量引入了法国现象学、德国批判理论，乃至美国实用主义的视角来烘托意大利学派的独特性。这种跨文化的对话，无疑极大地丰富了本书的内容深度。然而，这种广度也带来了一个问题：焦点分散。当作者试图将意大利哲学的“在地性”与全球思潮进行对标时，核心的意大利声音反而被淹没在大量的引文和比较分析之中。我感觉自己像是在一个巨大的图书馆里游览，看到了无数精美的书籍封面，但真正能拿起来细读的“意大利原著”却寥寥无几。特别是关于后结构主义思潮对意大利思想界的影响那一章节，引用了太多我不熟悉的次要学者的观点，导致我无法建立起一个清晰的层级结构。对于一个寻求体系化知识的读者来说，这种“面面俱到”的策略最终导致了“一无所长”的阅读感受。它更像是一份详尽的研究综述，而非一部具有明确论点的专著。如果能在宏观的框架下，更聚焦于三到两个关键人物的深入挖掘，或许能留下更持久的印象。

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这本书的排版和装帧设计，透露出一种古典主义的严谨，这与书中探讨的许多反传统、反建制的思想内核形成了有趣的张力。内页的字体选择偏小，间距适中，使得每一页的内容都显得十分紧凑，给人一种信息量巨大的压迫感。我尤其欣赏作者在处理那些复杂的本体论辩证法时的那种近乎学术殉道者的执着。他似乎完全不考虑读者的接受程度，直截了当地将最深层的、未经简化的概念抛诸读者面前。这使得阅读过程充满了一种“挑战自我”的快感。每当我以为我理解了某个术语的含义时，下一段文字就会引入一个新的、相互矛盾的维度来颠覆我之前的认知。这无疑是哲学阅读的魅力所在——它迫使你不断地修正和重建自己的思维框架。然而，这种高强度的智力投入，也意味着这本书不太适合作为睡前读物或轻松的午后消遣。它要求阅读者保持高度的警觉性和持续的注意力，任何一丝分神都可能导致对整个论证链条的脱节。总而言之，它是一本为严肃的“思想实践者”而非“信息获取者”准备的文本。

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我必须承认，这本书的语气是极其学术化和疏远的，几乎没有多少能够拉近作者与读者距离的“人情味”。它更像是学院内部的一场高级研讨会记录，而非一本面向更广泛受众的导读。作者的叙事视角是冰冷的、客观的，仿佛在解剖一具精密的哲学仪器，精确地标明每一个零件的功能，却很少涉及这些理论在实际生活中所能激发的共鸣。例如，在讨论时间性与历史性的章节中，所有的论述都围绕着抽象的“时间本体”展开，完全回避了意大利历史进程中那些具有强烈情感色彩的事件。这使得尽管我学习到了许多精妙的哲学技巧和概念工具，但我的情感世界却始终无法被触动。阅读过程中，我不断地在“理解”和“共鸣”之间挣扎。理解是有的，我能跟上作者的逻辑推演；但共鸣是缺乏的，我很难将这些高深的理论内化为自己的一部分思考方式。这本书无疑是做出了扎实的学术贡献，但从读者的体验来看，它在“可转化性”和“可亲近性”方面做出了巨大的牺牲。它是一座坚固的知识堡垒，易守难攻，但一旦进入，也难以感受到温暖的人性光辉。

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