具体描述
What are the roots of human nature and what is wrong with the scientific picture of what and who we are? Was Thomas Hobbes right to say that human life is 'solitary, poor, nasty, brutish, and short'? In this magisterial new work, biologist Mary Clark argues that the Western view of human nature is built around a highly atomistic and ideological framework that encourages us to think about the world and ourselves in the wrong way. Beginning with some of the problems that emerge from building "laws" of human nature upon "laws" of physics, Mary Clark tackles an astonishing array of problems: *what role genes play in the development of the brain *how we generated the concepts of mind and meaning we accept today and what is wrong with them *to the way we think about the formation of individual and group identity, conflict resolution and the environment. Throughout the book, she critically scrutinises many widely-held views, whether it is what Darwin actually said about adaptive fitness and survival, received models of human nature such as man the 'warrior' or 'hunter', or whether it is right to think of emotions as an unfortunate legacy of our evolutionary heritage. Arguing for a more expansive view of science and human nature, she makes a strong case for the role of culture in constructing what and who we are without falling into the trap of relativism.
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用户评价
这本书的阅读体验非常独特，它就像一位经验老到的辩手在跟你进行一场高强度的思想交锋。作者的叙事风格带着一种近乎挑衅的自信，他似乎总是在和你对着干，用你最不愿面对的事实来挑战你既有的世界观。我特别欣赏他对“理性”二字进行解构的部分。我们总是骄傲于自己的逻辑思维能力，但作者却通过大量社会实验的引用，展示了我们的决策系统在多大程度上是被情绪、认知偏差和短期利益所挟持的。读到那些关于“确认偏误”如何系统性地扭曲我们的信息获取和处理过程时，我感觉自己像个被揭穿了把戏的小丑。更妙的是，作者并没有止步于批评，他随后提出了如何利用这些“缺陷”来设计更优化的系统——无论是公共政策还是个人习惯养成。这种实用性与深刻的洞察力相结合的方式，使得这本书远超了一般的学术著作，它具有一种改造现实的潜在力量，读完之后，我做事的方式都变得更加审慎和多维了。
评分老实说，我拿到这本书时，本来没抱太大期望，以为又是一本老生常谈的心理学入门读物，没想到它竟然深入到了一个极少有作者愿意触碰的领域：人类对意义构建的永恒挣扎。作者对“虚无主义的幽灵”的描摹，精准得让人心头一紧。他探讨了为什么我们热衷于创造神话、建立意识形态，甚至不惜为此付出生命，其核心目的并非为了真理本身，而仅仅是为了抵抗时间流逝带来的虚无感。这种洞察力非常尖锐，它揭示了许多宏大叙事背后的脆弱基础。书中的一个章节专门分析了艺术创作中那种近乎“病态”的执着，认为那不过是人类试图在无序宇宙中刻下自己存在痕迹的一种本能反应。这种深层的、近乎存在主义式的反思，让这本书的格局一下子拔高了。它不再停留在“我们为什么这样做”的层面，而是追问“我们为什么非要找到理由去这样做”。对于那些在生活中感到迷茫，渴望从哲学层面寻找支撑的人来说，这本书提供的不是答案，而是一个更锋利的提问工具。
评分这部作品的文笔，怎么说呢，它不是那种华丽辞藻堆砌的风格，而是一种极简主义的典范。每一个句子都像精心打磨过的石子，沉甸甸的，掷地有声。作者似乎对冗余的形容词有着天生的厌恶，他更倾向于用精准的动词和名词来构建场景和论点。书中对“工具理性”的批判尤其精彩，他指出，当人类过度专注于“如何更有效率地达成目标”时，我们往往会忘记去反思“这个目标是否值得追求”。这种对效率至上主义的警惕，在当下这个追求速度的时代显得尤为重要。书中穿插了一些作者早年田野调查的轶事，这些片段并非为了增加趣味性，而是作为不可辩驳的佐证，支撑着那些宏大的理论。这些细节描写得不动声色，却充满了人性的温度，让冰冷的理论有了可以触摸的质感。读完后，我发现自己对日常生活中那些习以为常的流程和习惯，产生了一种疏离感，开始用一种更抽离的、更审视的目光去看待它们。
评分这本书的封面设计极其引人注目，那种深邃的靛蓝色调配上烫金的字体，一眼就给人一种厚重而神秘的感觉。初次翻开，我被作者那种近乎手术刀般精确的文字切割能力所震撼。他似乎能轻易地穿透社会习俗的表层，直抵人类行为最原始的驱动力。特别是关于群体心理学那几章，简直是醍醐灌顶。我一直困惑于一些看似非理性的集体决策背后到底隐藏着怎样的逻辑，而作者以一系列跨越历史和文化的案例，构建了一个严谨而令人信服的解释框架。他没有简单地将人归类为“善”或“恶”，而是探讨了环境、生理限制与社会构建是如何共同塑造成我们今天所理解的“人性”。阅读过程中，我常常需要停下来，合上书本，细细咀嚼刚才读到的论断，因为它迫使你重新审视自己过去深信不疑的一些观念。这本书的论证过程丝毫不拖泥带水，逻辑链条紧密得像是古希腊的几何证明，但语言表达上却又充满了文学的张力，使得原本可能枯燥的理论探讨变得引人入胜，读起来酣畅淋漓，简直是一种智力上的享受。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别。它不是线性叙事，而是一种螺旋上升的讨论模式。每一部分看似都在探讨一个不同的主题——比如合作、冲突、信仰——但细读之下，你会发现所有讨论最终都收束于一个核心母题：人类在有限的资源和无限的欲望之间的永恒张力。作者巧妙地运用了大量的类比和隐喻，将复杂的生物学、社会学和经济学概念，转化成了普通读者也能理解的图像。比如，他用“信息熵增”来解释社会结构为何总是倾向于趋于混乱，这个比喻非常生动。我最欣赏的是，作者在全书范围内保持了一种罕见的客观性，他仿佛站在一个极高的山顶上俯瞰人类历史的潮起潮落，既不盲目乐观，也不陷入悲观。他只是冷静地陈述事实，然后展示这些事实是如何构成了我们作为“人”的本质。这本书读起来需要投入大量心神，因为它要求你不断地进行跨学科的知识整合，但这份投入绝对物超所值，它提供的不仅仅是知识，更是一种认知升级的机会。
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