The Cambridge Companion to Montaigne (Cambridge Companions to Philosophy)

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出版者:Cambridge University Press
作者:Langer, Ullrich (EDT)
出品人:
页数:268
译者:
出版时间:2005-06-27
价格:USD 75.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521819534
丛书系列:
图书标签:
  • 蒙田
  • 理论哲学
  • 思想史
  • 怀疑论
  • 伦理学
  • Montaigne
  • Cambridge Companions to Philosophy
  • Philosophy
  • Renaissance
  • Essays
  • Thought
  • Intellectual History
  • Self-Reflection
  • Humanism
  • Reflection
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具体描述

Michel de Montaigne (1533-1592), the great Renaissance skeptic and pioneer of the essay form, is known for his innovative method of philosophical inquiry which mixes the anecdotal and the personal with serious critiques of human knowledge, politics and the law. He is the first European writer to be intensely interested in the representations of his own intimate life, including not just his reflections and emotions but also the state of his body. His rejection of fanaticism and cruelty and his admiration for the civilizations of the New World mark him out as a predecessor of modern notions of tolerance and acceptance of otherness. In this volume an international team of contributors explores the range of his philosophy and also examines the social and intellectual contexts in which his thought was expressed.

《剑桥蒙田伴侣》内容概述(非本书内容) 核心聚焦:探寻西方思想史中的思想脉络与哲学意蕴 本书旨在为读者提供一个广阔的视角,深入探讨西方思想史上一些关键的思想家、流派及其核心概念,尤其是那些对后世哲学、文学和文化产生深远影响的理论建树。我们将着重于思想的演变过程,而非单一作者的作品研究,以此构建一个更宏观的哲学地图。 --- 第一部分:古典遗产与文艺复兴的哲学基石 本部分将从古希腊的理性精神溯源,考察柏拉图的理念论、亚里士多德的形而上学以及斯多葛学派的伦理实践,如何共同构筑了西方哲学思考的最初框架。重点将放在这些早期思想如何被中世纪神学所继承、转化,并最终在文艺复兴时期被“重新发现”和批判性地继承。 1. 古希腊的理性探寻:从苏格拉底的诘问到亚里士多德的逻辑 我们首先考察“何为知识”以及“何为良善生活”这两个贯穿古希腊哲学的核心命题。苏格拉底对无知之知的坚持,以及柏拉图通过“洞穴寓言”揭示的实在与表象的张力,为后世的认识论奠定了基础。随后,我们将分析亚里士多德如何系统地将哲学知识分门别类,尤其是在实体、潜能与现实等概念上的精妙区分,这些概念成为后世形而上学争论的起点。 2. 希腊化时代的伦理转向:斯多葛主义与伊壁鸠鲁主义的实践智慧 随着城邦政治的衰落,哲学重心转向了如何获得内心的宁静(Ataraxia)。斯多葛学派强调顺应自然、理性控制情感,构建了一种坚韧的伦理态度。伊壁鸠鲁主义则倡导适度的快乐和免于恐惧的生活。这两大流派的实践哲学,在面对不确定性时所提供的应对策略,至今仍具有强大的现实意义。 3. 人文主义的兴起与对传统的反思 文艺复兴时期,思想的焦点重新回到了人自身及其现世的生活。人文主义者重新发掘古典文本,但他们的关注点已不再是神学意义上的“人”,而是具有潜能的、世俗的个体。这一阶段的特点是批判性地吸收古典学问,并为即将到来的科学革命和宗教改革积蓄思想能量。 --- 第二部分:理性主义与经验主义的交锋:现代性的开端 十七世纪是哲学史上的一次大飞跃,标志着现代科学方法论的成熟和认识论的中心地位的确立。本部分将深入剖析大陆理性主义和英国经验主义这两大对立阵营的论辩,它们共同塑造了我们理解世界的方式。 1. 大陆理性主义的宏伟体系:笛卡尔、斯宾诺莎与莱布尼茨 笛卡尔的“我思故我在”不仅是认识论的锚点,也是对旧有权威的彻底颠覆。我们将分析他如何试图用纯粹的理性演绎法建立起一个不容置疑的哲学大厦,以及他留下的心物二元论难题。随后,考察斯宾诺莎以几何学方法构建的“一元论”体系,试图用单一的实体来解释全部的实在。莱布尼茨的“单子论”则以其复杂的预定和谐理论,回应了笛卡尔的二元对立。 2. 英国经验主义的务实路径:洛克、贝克莱与休谟 与理性主义的先验构建相对立的是,英国哲学家坚持所有知识来源于感官经验。洛克详细分析了白板(Tabula Rasa)的概念,区分了第一属性和第二属性,为政治哲学中的天赋人权提供了经验论基础。贝克莱则走向了更激进的立场——“存在即被感知”,挑战了物质实体本身的存在。休谟将经验主义推向了极致,他对因果性的质疑,直接动摇了科学推论的根基,并将哲学引向了怀疑论的高潮。 3. 康德的综合与批判的转向 康德在“三大批判”中,试图调和理性主义与经验主义的冲突。他认识到,纯粹的理性或纯粹的经验都无法解释知识的必然性和普遍性。通过“哥白尼式的革命”,康德主张知识的结构(先验的思维范畴)是由主体本身提供的,经验内容必须通过这些结构才能被理解。我们将重点探讨“现象”与“物自体”的区别,以及康德伦理学中对“绝对命令”的阐述。 --- 第三部分:十九世纪的革命性思潮与人性的回归 十九世纪是社会动荡与思想解放的时代,哲学开始从纯粹的认识论转向对历史、意志、权力和非理性力量的关注,为二十世纪的哲学发展奠定了新的方向。 1. 黑格尔的历史唯心主义与辩证法 黑格尔试图将整个历史和精神的发展纳入一个统一的、动态的逻辑体系之中。他以“正、反、合”的辩证法描绘了“绝对精神”如何通过冲突与扬弃,在历史中实现自我认识。理解黑格尔的关键在于把握其对历史进程的整体性把握,以及国家在精神实现中的中介作用。 2. 意志的哲学:叔本华的悲观主义 叔本华接过康德的“物自体”概念,将其解释为盲目、无目的的“意志”(Will)。他认为,生活本质上是痛苦的,因为意志是永不满足的驱动力。这种对生命本质的悲观洞察,深刻影响了后来的存在主义和艺术批评。 3. 尼采对传统价值的重估与“权力意志” 尼采是十八、十九世纪理性主义和基督教道德的猛烈批判者。他宣告“上帝已死”,意指形而上学的绝对真理失去了效力。他提出的“权力意志”不再是意志的简单重复,而是生命力寻求超越和扩张的内在冲动。通过“永恒轮回”和“超人”的概念,尼采呼吁个体创造新的价值,完成对自身存在的肯定。 --- 第四部分:二十世纪的语言转向与存在的基础追问 二十世纪的哲学呈现出高度的分化,主要体现为对语言、逻辑的分析以及对人类境况的深刻反思。 1. 分析哲学的逻辑基石 分析哲学,尤其是弗雷格、罗素和早期的维特根斯坦,将哲学的任务集中于澄清语言和逻辑结构上。通过对命题意义的精确分析,他们试图消除形而上学的“迷雾”。我们将探讨逻辑原子论、图灵的计算理论对哲学思维的影响,以及语言的界限如何定义了可言说的世界。 2. 现象学与海德格尔的本有存在论 以胡塞尔为代表的现象学,主张回到事物本身,通过“悬置”自然态度和既有假设,纯粹描述意识的经验结构。海德格尔继承了现象学的方法,但将焦点转向了“存在”(Sein)的追问。他通过对“此在”(Dasein)的分析,揭示了时间性、死亡焦虑和“沉沦”状态,探讨了人如何才能实现本真的生存。 3. 萨特的自由与责任:存在先于本质 萨特的存在主义(尤其是在战后法国)将焦点完全放在了人的绝对自由上。他坚持“存在先于本质”,意味着人首先存在于世,然后通过选择定义自己。我们将深入探讨“坏的信念”(Bad Faith)、“被抛入世界”以及面对他人目光时的“他人的凝视”所带来的焦虑,强调个体对自身存在的绝对责任。 --- 结语:当代哲学的多元化图景 本书的最后部分将简要勾勒出当代哲学在伦理学、政治哲学和心灵哲学领域的前沿议题,展示这些思想传统在新的时代背景下如何被重塑和应用,为读者理解当今的学术争论提供必要的历史和概念工具。

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读后感

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作为一名对哲学史有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直在寻找能够帮助我深入理解那些伟大哲学家思想的入门读物。蒙田,这位“随笔”体裁的开创者,以其真诚、坦率的写作风格,吸引了无数读者。他的《随笔集》如同一面镜子,映照出人性的复杂与幽默,也引发了我们对自身存在意义的深思。然而,蒙田的思想并非总是那么容易被理解。他的作品中充斥着对古代哲学家的引用,对历史事件的提及,以及一些他个人的独特见解,这些都可能成为普通读者理解的障碍。因此,我非常期待"The Cambridge Companion to Montaigne"的到来。我希望这本书能够成为我的“蒙田入门指南”,为我提供一个全面而易懂的解读框架。我期待它能够详细介绍蒙田的生平、他所处的历史文化背景,以及他的思想是如何在与同时代人的交流中发展起来的。我希望书中能够有专门的章节,深入剖析蒙田关于怀疑主义、教育、友谊、死亡等核心主题的论述,并解释这些论述在当时的哲学语境中的意义,以及它们如何对后世产生了深远的影响。我更期待的是,这本书能够提供一些引人入胜的案例分析,或者通过对比蒙田与其他哲学家的观点,来帮助我更清晰地理解他的独特性。我希望通过阅读这本书,我能够克服在理解蒙田作品时可能遇到的困难,真正地走进他的思想世界,并从中汲取宝贵的智慧。

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我对蒙田的兴趣,源于他对“人”的根本性追问。在现代社会,我们常常被各种信息洪流淹没,被各种社会角色所束缚,很少有机会能够停下来,真正地审视“我是谁”。而蒙田的《随笔集》,恰恰提供了一个绝佳的契机,让我们能够重新审视自我。然而,要真正理解蒙田关于“自我”的探索,并非易事。他的思想体系是如此庞大而复杂,包含了对历史、哲学、伦理、文学等多个领域的深刻洞察。我一直渴望找到一本能够系统性地梳理和解读蒙田思想的著作,而"The Cambridge Companion to Montaigne"的出现,无疑满足了我的这一渴望。我非常期待这本书能够像一位经验丰富的向导,带领我深入蒙田的思想迷宫。我希望它能够清晰地阐释蒙田的怀疑主义是如何支撑他“认识你自己”的探索,以及他如何通过对自身经验的不断反思,来揭示人类普遍的困境和可能性。我期待书中能够有关于蒙田对教育、对死亡、对友谊等主题的详细论述,帮助我理解他对于这些人生终极问题的思考。我更希望这本书能够引领我看到蒙田思想的现代意义,他对于个体自由、对于批判性思维的强调,在今天依然具有重要的启示作用。我期待通过阅读这本书,我能够更好地理解蒙田,进而更好地理解我自己。

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我最近开始重新拾起对古典文学的热情,而蒙田的《随笔集》无疑是其中一颗璀璨的明珠。我一直很欣赏他那种不设防的坦诚,那种对生活细致入微的观察,以及那种看似漫无边际的哲学思考。然而,每一次阅读,我都会感到自己似乎只触及到了他思想的表层。我常常会困惑于他提到的某个历史典故,或者他对某个古代哲学家观点的引用,这些都让我感觉自己缺少了理解他作品的必要背景知识。正是在这样的背景下,我发现了"The Cambridge Companion to Montaigne"。这个书名本身就暗示了它的内容将是详尽而全面的,它将不仅仅是一本简单的解读,而更像是一次深入的“陪伴”式的探索。我非常期待这本书能够为我提供一个坚实的学术基础,帮助我更好地理解蒙田作品中的那些“硬核”内容。我希望它能够详细解释蒙田的生平经历,他的思想是如何受到伊壁鸠鲁、斯多葛学派等哲学流派的影响。我期待书中能够有对《随笔集》中一些关键篇章的深度分析,阐释蒙田是如何通过这些篇章来探索人类的本性、社会的规范以及个体存在的意义。我更希望这本书能够引领我看到蒙田思想的独特性,他如何将个人经验与普适性的人生哲理相结合,以及他如何通过他的写作,为我们提供了一种全新的认识世界和认识自我的方式。

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我一直认为,理解一位伟大的思想家,需要超越简单的阅读,而进入到他思想的深层脉络之中。蒙田,这位以其真诚和智慧著称的哲学家,他的《随笔集》无疑是了解人类自身的一扇窗户。然而,要真正“走进”蒙田的世界,我深知自己需要一位能够提供深刻见解的向导。因此,"The Cambridge Companion to Montaigne"的出现,对我来说,不仅是一本书,更是一次期待已久的智识之旅。我期望这本书能够引领我深入蒙田的思想核心,帮助我理解他为何会如此关注“自我”,他对怀疑主义的态度是如何形成的,以及他对教育和死亡的看法在当时的哲学语境中具有怎样的意义。我期待书中能够有对《随笔集》中一些关键篇章的精辟分析,通过对文本的细致解读,来揭示蒙田的思想是如何层层递进、相互关联的。我更希望这本书能够帮助我看到蒙田思想的独特价值,他如何将个人的体验升华为普遍的人生智慧,以及他对后世哲学,特别是对现代思想的深远影响。我期待通过阅读这本书,我能够对蒙田产生更深刻的理解和欣赏,并从中获得启示。

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这本书的书名在我拿到它之前就已经吸引了我,"The Cambridge Companion to Montaigne",光是这个名字就充满了学术的严谨与对一位哲学巨匠的致敬。拿到手后,沉甸甸的质感和精美的装帧立刻让我感受到它的分量。我知道,这不仅仅是一本书,更像是一把钥匙,一把能够开启我通往蒙田复杂而迷人精神世界大门的钥匙。我一直对蒙田的《随笔集》情有独钟,那些看似随意的片段,却蕴含着深刻的人生哲理和对人类境况的敏锐洞察。然而,在阅读《随笔集》的过程中,我常常会遇到一些我难以完全理解的典故、历史背景,或是他对某些哲学思想的引用。我渴望有一个能够引导我,为我梳理这些脉络的向导,而"The Cambridge Companion to Montaigne"无疑就是我一直在寻找的那个。我期待它能够填补我在阅读蒙田作品时的知识空白,让我能够更深入地理解他的思想是如何在历史的洪流中形成,以及他对后世哲学产生了怎样的影响。我脑海中已经勾勒出无数个场景:在咖啡馆里,我手捧这本书,细细品读关于蒙田生平的介绍,仿佛穿越时空,与这位伟大的思想家产生心灵的对话;在图书馆安静的一角,我翻阅着关于他论述爱、友谊、死亡的章节,每每读到精彩之处,都忍不住在旁边的笔记本上做下密密麻麻的笔记,试图将他的智慧融入自己的思考。这本书的到来,预示着我的阅读体验将不再是孤军奋战,而是有了一位睿智而渊博的朋友,与我并肩探索蒙田的哲学宇宙。我期待的不仅仅是知识的获得,更是阅读过程中那种智识上的愉悦,那种豁然开朗的瞬间。

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在我看来,阅读蒙田的《随笔集》是一种与自我的深度对话。然而,这种对话并非总是一帆风顺,有时会遇到一些难以理解的“路障”,比如他引用的古籍、他对历史事件的评论,或者他的一些哲学概念。我一直希望能够找到一本能够帮助我跨越这些障碍的书,而"The Cambridge Companion to Montaigne"正是我所期待的。我希望这本书能够像一个翻译器,将那些晦涩难懂的内容转化为我能够理解的语言。我期望它能够提供详尽的背景信息,帮助我理解蒙田作品中出现的历史人物、事件和思想流派。我更期待它能够对蒙田的核心哲学思想进行清晰的解读,比如他对怀疑主义的运用,他对“人”的深刻反思,以及他对生活态度的独特看法。我希望通过阅读这本书,我能够更深入地理解蒙田的智慧,并将其中的精髓融入到我自己的生活中。我期待这本书能够让我对蒙田的作品有一个更全面的认识,并激发出我更深入阅读和思考的兴趣。

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在我看来,蒙田是一个充满矛盾却又无比迷人的思想家。他的《随笔集》就像一个巨大的宝库,里面藏着无数闪光的思想火花,等待着我去挖掘。然而,这个宝库并非易于进入,其中隐藏着许多深邃的哲学概念和历史典故,常常让我望而却步。正因如此,我才对"The Cambridge Companion to Montaigne"这本书抱有极大的期待。我希望它能够成为一把钥匙,为我打开蒙田思想的大门,让我能够更轻松、更深入地探索其中的奥秘。我期望这本书能够提供关于蒙田生平的详细介绍,帮助我理解他所处的时代背景,以及他的个人经历是如何塑造了他的思想。我更期待它能够对蒙田的核心哲学思想进行系统的梳理和解读,例如他对怀疑主义的运用,他对“自我”的持续探寻,以及他对人类本性的深刻洞察。我希望书中能够有对《随笔集》中一些重要篇章的深入分析,通过解读具体的文本,来帮助我理解蒙田的写作技巧和他的哲学思想是如何通过这些篇章得以体现的。我期待这本书能够引领我看到蒙田思想的复杂性和多层次性,帮助我理解他为何至今仍能引起如此广泛的共鸣。

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我对蒙田的喜爱,源于他那种返璞归真的哲学态度。在纷繁复杂的现代社会,他的《随笔集》提供了一种回归内心、审视自我的方式。然而,要真正理解蒙田的智慧,并非易事,他的作品中涉及大量的历史典故、哲学引用以及当时的社会文化背景,这些都可能成为理解的障碍。正是在这种情况下,我发现并购买了"The Cambridge Companion to Montaigne"。我的期待是,这本书能够为我提供一个清晰的“地图”,带领我穿越蒙田思想的迷宫。我期望它能够详细介绍蒙田的生平经历,他的成长环境,以及他的思想是如何在历史的长河中形成和发展的。我希望书中能够有专门的章节,深入剖析蒙田关于怀疑主义、教育、友谊、死亡等核心主题的论述,并解释这些论述在当时的哲学语境中的意义,以及它们如何对后世产生了深远的影响。我更期待的是,这本书能够提供一些引人入胜的案例分析,或者通过对比蒙田与其他哲学家的观点,来帮助我更清晰地理解他的独特性。我相信,通过阅读这本书,我能够克服在理解蒙田作品时可能遇到的困难,真正地走进他的思想世界,并从中汲取宝贵的智慧。

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我必须承认,我对这本书的期待,更多的是源于它所承载的“剑桥伴侣”系列的光环。这个系列的书籍,在我看来,总是以其严谨的学术态度、全面的内容覆盖以及对特定领域深入的剖析而著称。因此,当我知道有这样一本关于蒙田的《剑桥伴侣》时,我毫不犹豫地将它加入了我的书单。蒙田,这位文艺复兴时期伟大的思想家,他的《随笔集》以其独特的个人化视角和对人类普遍困境的深刻反思,至今仍具有强大的生命力。然而,要真正理解蒙田的思想,并非易事。他的作品横跨历史、哲学、文学、社会等多个领域,涉及大量的古典文献和当时的社会文化背景。我常常在阅读《随笔集》时,感到自己仿佛置身于一片迷雾之中,虽然能感受到蒙田思想的光辉,却难以触及核心。我期望这本《剑桥伴侣》能够像一座灯塔,为我指明方向,照亮我探索蒙田思想的道路。我希望它能够提供详尽的背景介绍,帮助我理解蒙田所处的时代,他的教育经历,以及他思想形成过程中所受到的影响。更重要的是,我期待它能够对蒙田的核心思想进行系统性的梳理和解读,例如他对“自我”的探索,他对怀疑主义的运用,他对教育的看法,以及他对死亡的思考。我相信,通过阅读这本书,我能够对蒙田的哲学体系建立起一个更清晰、更完整的认知,从而更好地欣赏他的作品,并将其中的智慧运用到我自己的生活中。

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我对“剑桥伴侣”系列一直有着特别的偏好,因为它们往往代表着学术研究的严谨性和前沿性。当我知道"The Cambridge Companion to Montaigne"这本书的存在时,我立刻感到一股强烈的吸引力。蒙田,这位文艺复兴时期的巨匠,他的思想博大精深,涉及面广,想要全面地理解他,确实需要一位能够提供系统性指导的向导。我的期待是,这本书能够提供一个全面而深入的视角,帮助我构建起对蒙田思想的完整认知。我希望它能够涵盖蒙田生平的各个方面,他的教育背景,他的政治生涯,以及他对当时社会文化的影响。更重要的是,我期待书中能够有对蒙田核心哲学思想的深入剖析,例如他对怀疑主义的理解,他对“自我”的不断反思,以及他对教育和死亡的独特见解。我希望这本书能够帮助我理解蒙田的思想是如何在历史的长河中发展演变,以及他对后世哲学,特别是对现代哲学产生了哪些深远的影响。我期待这本书能够为我提供扎实的学术支撑,让我能够站在巨人的肩膀上,更清晰地认识蒙田这位伟大的思想家。

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