Recent scientific findings about human decision making would seem to threaten the traditional concept of the individual conscious will. The will is threatened from "below" by the discovery that our apparently spontaneous actions are actually controlled and initiated from below the level of our conscious awareness, and from "above" by the recognition that we adapt our actions according to social dynamics of which we are seldom aware. In Distributed Cognition and the Will, leading philosophers and behavioral scientists consider how much, if anything, of the traditional concept of the individual conscious will survives these discoveries, and they assess the implications for our sense of freedom and responsibility. The contributors all take science seriously, and they are inspired by the idea that apparent threats to the cogency of the idea of will might instead become the basis of its reemergence as a scientific subject. They consider macro-scale issues of society and culture, the micro-scale dynamics of the mind/brain, and connections between macro-scale and micro-scale phenomena in the self-guidance and self-regulation of personal behavior.ContributorsGeorge Ainslie, Wayne Christensen, Andy Clark, Paul Sheldon Davies, Daniel C. Dennett, Lawrence A. Lengbeyer, Dan Lloyd, Philip Pettit, Don Ross, Tamler Sommers, Betsy Sparrow, Mariam Thalos, Jeffrey B. Vancouver, Daniel M. Wegner, Tadeusz W. ZawidzkiDon Ross is Professor of Philosophy and Professor of Finance, Economics, and Quantitative Methods at the University of Alabama at Birmingham and Professor of Economics at the University of Cape Town, South Africa. David Spurrett is Professor of Philosophy at the Howard College Campus of the University of KwaZulu-Natal, South Africa. Harold Kincaid is Professor and Chair of the Department of Philosophy and Director of the Center for Ethics and Values in the Sciences at the University of Alabama at Birmingham. G. Lynn Stephens is Professor of Philosophy at the University of Alabama at Birmingham.
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这本书的引人入胜之处,在于它对于心智本质的颠覆性探讨。作者没有满足于传统的、局限于颅内的认知模型,而是将目光投向了更广阔的图景:我们如何与工具、环境,乃至彼此互动,共同构建出超越个体大脑的智能系统。阅读过程中,我不断被引导去重新审视那些日常生活中看似理所当然的认知行为,比如我们如何使用便笺、依赖导航系统,或是团队成员之间的协作。这些场景被巧妙地解构,揭示出其中蕴含的复杂信息流与结构化交互。尤其令人印象深刻的是,作者对“分布式”这一概念的阐释,它不仅仅是指信息在不同载体间的简单分布,更强调了认知结构在跨主体、跨介质间的深度耦合与相互依赖。这种视角极大地拓宽了对“思考”这一行为的理解边界,让人在合上书本后,依然能在生活中捕捉到这些隐性的认知网络,体会到“我们”如何比“我”更加能思考的深刻含义。
评分这本书的论证过程如同精密的手术刀,将心理学、人类学乃至技术哲学中那些模糊不清的界限一一清晰界定。它并非简单地罗列案例,而是构建了一个严谨的理论框架来解释认知现象是如何“外化”并得以维持的。我特别欣赏作者在处理“主体性”问题上的细腻笔触。当认知能力被分散到物理世界和社交网络中时,原有的“自我”概念似乎受到了挑战。作者并没有采取激进的否认态度,而是提供了一种富有层次的解释:主体性并非被消解,而是以一种新的、扩展性的形式存在着。例如,对特定技术(如复杂的测量仪器或制图软件)的深度依赖,是如何成为个体认知能力不可或缺的延伸部分,而不仅仅是外部工具。这种处理方式既保持了理论的严密性,又与我们日常的经验保持了对话,避免了空泛的思辨,使这本书兼具学术深度和实践指导意义。
评分这是一本需要慢读、反复咀嚼的书,因为它提供的视角是如此具有颠覆性,以至于需要时间来消化和内化。书中关于认知“边界”的讨论尤为精彩,作者对“在哪里结束”和“在哪里开始”的哲学拷问,远超出了传统心智哲学的范畴。我尤其欣赏作者对于“时间”维度在分布式认知中的作用的捕捉——认知不仅仅是空间的分布,更是跨越时间轴的累积与继承,比如通过档案、规范和历史遗留的系统结构来实现。这种对时间维度的引入,使得整个理论体系更加丰满和贴近现实。阅读全书的过程,就像是在参与一场高水平的智力对话,它不提供简单的答案,而是不断地提出更深刻、更有启发性的问题,促使读者自己去构建新的认知地图。对于任何一个对心智的未来走向感到好奇的人来说,这本书都是一份不可或缺的路线图。
评分这本书最让我感到震撼的,是它对“技术中立性”观点的有力驳斥。作者清晰地展示了,当我们谈论“智能”时,我们实际上是在讨论嵌入了特定文化价值和设计哲学的一系列结构。工具不只是被动地服务于认知,它们主动地塑造了我们的思考路径和解决问题的能力范围。例如,不同设计理念的搜索引擎或数据可视化工具,它们引导用户关注的焦点和得出的结论是截然不同的。这本书有力地论证了,任何对智能系统(无论是人脑还是人工智能)的评估,都必须将其所处的物质和社会环境纳入考量。这对于我们理解当下技术伦理的困境,特别是对那些试图模仿或替代人类认知过程的算法系统的评估,提供了至关重要的理论基础。它让我们警惕,仅仅追求效率提升,而忽略了认知生态的健康性,可能会带来意想不到的后果。
评分坦白讲,初读时,我对其涉及的跨学科词汇感到有些许压力,但这股挑战性很快转化为一种学习的乐趣。作者在整合认知科学、符号学以及复杂系统理论时的功力令人叹服。这本书的叙事节奏控制得非常出色,它不会让读者迷失在纯粹的理论迷宫中。每当概念密度过高时,总会适当地插入生动的案例研究,比如对传统手工艺人工作流程的分析,或是对现代软件开发团队协作模式的考察。这些实例不仅是观点的例证,更是对理论框架的活化。它迫使我跳出以往将心智视为“黑箱”的习惯,转而用一种动态的、流动的视角去看待知识的产生和应用。读完之后,我发现自己看待任何需要多人协作完成的任务时,都会不由自主地去分析其中隐藏的认知架构,这无疑是一次深刻的方法论升级。
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