This book shows how recent work in cognitive science, especially that developed by cognitive linguists and cognitive psychologists, can be used to explain how we understand music. The book focuses on three cognitive processes - categorization, cross-domain mapping, and the use of conceptual models - and explores the part these play in theories of musical organization. The first part of the book provides a detailed overview of the relevant work in cognitive science, framed around specific musical examples. The second part brings this perspective to bear on a number of issues with which music scholarship has often been occupied, including the emergence of musical syntax and its relationship to musical semiosis, the problem of musical ontology, the relationship between words and music in songs, and conceptions of musical form and musical hierarchy. The book will be of interest to music theorists, musicologists, and ethnomusicologists, as well as those with a professional or avocational interest in the application of work in cognitive science to humanistic principles.
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**书评二** 坦率地说,这本书的学术密度高得令人窒息,它更像是一份严谨的哲学论纲,而非一本面向大众的音乐普及读物。对于那些期待听到具体曲目分析或演奏技巧指导的读者来说,这本书可能会让人感到极度的挫败。它的大部分篇幅致力于构建一套关于声音组织、意义建构以及审美判断的本体论框架。作者对“结构”和“意义”之间关系的探讨,显得尤为执着和偏执,几乎每隔几页就会抛出一个需要读者进行深度自我反思的诘问。例如,书中对“纯粹倾听”的批判,认为这种概念本身就是一种逃避实践的形而上学陷阱,这观点非常尖锐,直接挑战了许多音乐学派的根基。我个人认为,这本书的真正价值在于它提供了一种批判性的工具箱,而不是一套固定的答案。它教会你如何质疑你所听到的、你所相信的关于音乐的一切假设。不过,行文风格略显晦涩,句子冗长且多用嵌套从句,翻译(如果是译本)的处理也使得某些关键概念的流畅性大打折扣,需要读者具备深厚的哲学背景才能顺畅阅读。
评分**书评三** 这本书散发着一种令人敬畏的学术气息,它成功地搭建起了一座宏伟的理论高塔,但坦白讲,身处其中的体验并不总是舒适。作者在力图打破现有音乐理论的边界时,似乎也无意中创造了一些新的、同样难以逾越的壁垒。我特别欣赏其中关于“听觉的伦理学”这一部分的探讨,它将我们对音乐的欣赏行为置于一个社会责任和道德考量的框架之下,这种跨学科的视野非常前沿。然而,在某些关于噪音和非西方音乐体系的讨论中,我感受到了一种潜在的、不自觉的西方中心主义的残留,尽管作者可能极力想避免这一点,但其论证的出发点似乎总是围绕着欧洲古典音乐的内在逻辑展开。在论证的严密性上,它无疑是无可指摘的,数据引用和逻辑推演都无可挑剔。但作为一名对音乐实践抱有热情的业余爱好者,我希望能看到更多与实际创作或表演经验相连的案例来支撑这些宏大的理论建构,而不是单纯的符号化分析。总而言之,这是一部需要被认真对待的研究性著作,但它离成为一本“影响深远”的教科书可能还差临门一脚的亲和力。
评分**书评五** 阅读体验如同置身于一座结构精巧但光线昏暗的迷宫之中,你必须凭借对理论术语的敏锐嗅觉才能找到出口。这本书的结构本身就体现了它所倡导的复杂性——它拒绝线性和易懂的叙事。作者对“意义的涌现”(Emergence of Meaning)过程的描述,是全书最富创造力的部分。他借用了复杂系统理论的一些概念,来解释看似简单的旋律是如何在听者的认知系统中产生出远超其组成部分的全新体验。这为分析电子音乐和即兴音乐等非传统形式提供了坚实的理论后盾。遗憾的是,这种高度抽象化的语言风格,导致在讨论具体案例时,往往需要读者进行大量的“二次翻译”工作,才能将那些深奥的理论概念映射回具体的听觉经验上。这本书更像是提供了一套“认知工具”,而不是一套“解释方案”。它适合那些已经对音乐理论有扎实基础,并渴望从更高级的认知科学和哲学层面寻找突破口的学者。对于初学者而言,这无疑是一次艰巨的智力攀登,但对于专业人士来说,它无疑是一次必要的、甚至是震撼的思维重塑过程。
评分**书评四** 这本书更像是思想家对声音世界的沉思录,而不是一部标准的音乐学专著。它拒绝被归类,它的章节划分更像是思维跳跃的路径图,从声波的物理属性突然跃升到美学判断的社会建构,这种跳跃性既是其魅力所在,也是其阅读障碍。我尤其着迷于作者对“沉默”与“音乐”之间辩证关系的论述。他没有将沉默视为音乐的对立面或缺失,而是将其视为构建音乐张力与意义场域的必要载体。书中对于乐谱作为一种“未完成的文本”的观点,极大地解放了我对演奏自由度的理解,让我意识到许多被视为“标准”的诠释,其实只是历史中的一个偶然固定点。不过,全书的基调略显悲观和后结构主义的过度解构,似乎一切有形的声音结构最终都要消解于流动的、不可把握的感知之中,这使得最终的结论略显苍白无力。如果能有哪怕一章专门探讨在极度不确定的理论框架下,如何构建具有持久情感共鸣的音乐实践,或许会使这本书的整体架构更为平衡有力。
评分**书评一** 这部作品的出现,无疑为我们理解音乐的本质提供了一个全新的、极具启发性的视角。作者似乎并不满足于对音乐史料的简单梳理或对既有音乐理论的重复阐释,而是试图深入到音乐现象的“前语言”层面,去探讨那些构成我们听觉经验的深层结构和认知机制。书中对“时间性”和“空间性”在音乐感知中的作用的论述尤其精彩,它不再将音乐仅仅视为时间中的线性事件,而是将其置于一个更为复杂的、多维度的感知场域中进行考察。我印象最深的是关于“意向性”(Intentionality)的章节,作者巧妙地将现象学的方法引入到音乐分析中,迫使我们重新审视演奏者、作曲家与听者之间那种微妙的、动态的心理联结。那种试图捕捉音乐在听者意识中“生成”过程的努力,非常大胆,也极具挑战性。读完之后,我发现自己看待那些熟悉的古典乐章时,仿佛戴上了一副新的眼镜,原先那些被视为理所当然的结构突然变得充满了张力和未解之谜。它不是一本可以轻松读完的书,需要反复咀嚼那些晦涩却又极其精准的术语,但最终的回报是值得的——对音乐的理解从“是什么”上升到了“如何成为”的哲学思辨高度。
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