作者通過對西遊記深入研究,揭示瞭西遊記是一部從頭到尾貫穿著長生理念的修道奇書。全書圍繞內丹修煉和性命雙修展開,用唐僧取經比擬長生修煉的全部過程,用唐僧孫悟空以及妖魔鬼怪這些人物形象,錶達長生修煉中的特定涵義,用故事情節錶達長生修煉的方法過程。用孫悟空被壓在五行山下,說明長生修煉中心性修煉的重要性。通過唐僧取經所經曆的八十一難,將長生修煉中遇到的各種難題都一一加以說明。最後唐僧得到正果,肉體凡胎的普通人最終脫離瞭的生死循環,得到瞭長生。對於我們來說,團聚精氣神和保持無為的心性,也並非是難於做到的事情,隻不過不能堅持到底,從而流於養生。
謝先舉,男,山東滕縣人。1957年齣生。曾從事地理教育工作。1994年西南農業大學土化係博士結業。現從事環保工作。已齣版《讀懂化書》,曾發錶旱地免耕、地理信息係統應用、水汙染防治以及遊泳、氣功等文。
评析西游记的有很多。但是像这本书这样原汁原味的评析,目前还没有见到。在这本书里,对原文的每一篇章都不放过,都有解说,这对于完整的修行是很宝贵的。因为,名著经过时间的检验,基本上是没有多余的废话,每个部分都有特定的涵义。 对于一般的人而言,这本书所涉及的内容还...
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評分评析西游记的有很多。但是像这本书这样原汁原味的评析,目前还没有见到。在这本书里,对原文的每一篇章都不放过,都有解说,这对于完整的修行是很宝贵的。因为,名著经过时间的检验,基本上是没有多余的废话,每个部分都有特定的涵义。 对于一般的人而言,这本书所涉及的内容还...
翻開這本書的封麵,我本以為會讀到一篇對古典名著的緻敬與創新,期待能看到一些關於個體生命價值與永恒追求的深刻探討,畢竟“長生”二字極具誘惑力。但是,這本書的論述方式,實在讓人感到匪夷所思。它完全拋棄瞭敘事的美感和人物的復雜性,轉而將《西遊記》的全部角色視為某種符號化的“生物能量場”模型。孫悟空的七十二變被解釋為細胞再生速率的極限模擬,白龍馬的馱行則被歸結為一種特定負重下的“生物力學優化方案”。這種將神話降格為某種粗糙的工程學案例的做法,極大地削弱瞭故事本身的魅力。我作為一個普通的文學愛好者,對這種“硬核”的、缺乏人文關懷的分析提不起任何興趣。它更像是某位理工科背景的人士,強行將自己領域的方法論套用到文學作品上,結果是兩邊不討好——既沒有提供真正科學的養生知識,也辜負瞭《西遊記》深厚的文化底蘊。讀完整本書,我的感覺是,作者似乎並沒有真正理解“道”與“心”的關係,隻是執著於“形”的物質化解讀,這與我們通常理解的東方哲學中的“長生”相去甚遠。
评分我抱著一種批判性閱讀的視角去接觸這本書,希望能從中找到一些值得商榷但有趣的觀點,畢竟對經典進行再闡釋是文學研究的常態。但遺憾的是,這本書的評價體係非常單嚮且封閉。作者似乎預設瞭一個前提,即“西遊記”本身就是一本關於“長生”的生物技術手冊,而所有其他解讀都是錯誤的。因此,書中對不同流派的取經動機、神仙體係的描述,都帶有強烈的貶低色彩,仿佛隻有他自己掌握瞭唯一正確的“密鑰”。這種論述態度,極大地損害瞭學術探討應有的開放性和包容性。我發現,書中對原著情節的引用也常常是斷章取義,為瞭服務於他那套僵硬的“長生理論”,作者會刻意忽略掉那些不利於他論點的段落,或者對人物的動機進行粗暴的簡化。這種基於片麵證據建立起來的宏大敘事,缺乏根基,讀起來讓人感到一種智力上的冒犯,因為它完全不尊重原著的復雜性,也不尊重讀者的獨立思考能力。
评分這本所謂的“西遊記理論長生”的書,我拿到手的時候,心裏是充滿瞭期待的。畢竟“西遊記”這四個字本身就帶著一股魔力,讓人忍不住想一探究竟,看看作者能從這部經典的文學作品中挖掘齣怎樣新穎的“長生之道”。然而,讀完之後,我隻能說,這本書的落腳點實在有些讓人摸不著頭腦。它並沒有像我預想的那樣,深入剖析唐僧師徒取經過程中那些關於心性修煉、剋服欲望的哲理,從而引申齣一種精神上的“長生”概念。相反,它似乎更熱衷於對原著中那些看似無關緊要的細節進行過度解讀,試圖從中構建一套晦澀難懂的“養生秘籍”。比如,書中花瞭大量的篇幅去分析豬八戒在某些特定場景下的呼吸頻率,或者沙僧挑擔時對重力的微妙調整,並聲稱這些都暗藏著某種不為人知的“延年益壽”的玄機。這種牽強附會的解讀,讓原本充滿神話色彩的史詩,被生硬地塞進瞭某種僞科學的框架裏,讀起來枯燥乏味,更彆提從中獲得什麼醍醐灌頂的啓發瞭。我更像是在閱讀一本被過度分析的、失去瞭靈魂的學術論文,而非一本能與讀者産生共鳴的解讀之作。
评分說實話,這本書的文字風格極其古闆和晦澀,仿佛是直接將某個上世紀八十年代的內部研究報告搬瞭齣來,原封不動地呈現在讀者麵前。它充斥著大量生僻的、自創的術語,比如“元精流轉的螺鏇角速度”、“意念對靈颱氣壓的調節閾值”等等,每一個詞匯都需要我頻繁地停下來,查閱背景資料,但即便查閱瞭,也往往發現這些詞匯根本沒有標準的定義,完全是作者為瞭構建其理論體係而臨時捏造齣來的概念。這樣的閱讀體驗,無疑是一種摺磨。我嘗試著去理解作者想要錶達的“長生不老”的奧秘,但每次當我覺得抓到一絲綫索時,作者又會立刻將其引嚮一個更加抽象和難以捉摸的哲學深淵。這本書需要的不是一般的閱讀耐心,而更像是一種密碼破譯的毅力。對於想要從《西遊記》中汲取精神力量或文化養分的讀者來說,這本著作提供的幫助幾乎為零,它更像是一個自我封閉的理論迷宮,讓人越陷越深,最終收獲的隻有滿腦子的漿糊。
评分如果說閱讀一本“西遊記”相關的書籍,能帶給人一種縱橫三界的暢快感,那麼閱讀此書的感受,則像是被睏在一個密不透風的地下室裏,研究著一張模糊不清、布滿瞭圈圈點點的圖紙。它試圖用一種極其務實、甚至可以說是“去魅”的方式來解構神話,但這“務實”的代價,卻是徹底扼殺瞭神話的魅力和哲學的深度。書中反復強調的“長生”,最終落腳點似乎隻是一種極端的、病態的肉體存續追求,與吳承恩筆下那種曆經磨難、勘破虛妄後達到的“心神圓滿”境界,完全是南轅北轍。我無法從這本書中感受到絲毫對生命意義的探索,也沒有從中獲得任何麵對現實睏境的勇氣或啓示。它更像是一份冗長而自戀的個人解讀報告,被冠以“西遊記”之名,隻是為瞭增加其錶麵的權威性。對於真正熱愛《西遊記》的讀者來說,這本書更像是一個需要繞道而行的知識陷阱。
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