本書是伊德翁·捨貝裏的扛鼎之作，堪稱城市學的經典著述。作者力圖從曆史和“非工業化”的角度，以比較的方法，描述和分析工業社會之前的城市結構，同時提供瞭與全球城市生活發展相關的背景資料。通過講義城市的發端、前工業城市的擴張模式、人口統計與生態學、社會階級、婚姻與傢庭、經濟及政治結構、信息傳播等問題，作者提齣結論：各地方的前工業城市在社會和生態結構上錶現齣驚人的相似點；此種相似點雖不一定擁有某種特定的文化內容，但至少在基本形態上是可以確定的。
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评分信息的傳播是市場經濟的天花闆。文字使得城市文明成為瞭可能。文字使信息超齣瞭時間和空間。文字使不確定的信息變為確定如鑿。印刷術使知識大規模復製推廣，超齣瞭階級限製，使教育不再局限於上層社會，從而為需要勞動力的工業化打下基礎。電報、電話使信息在地球上保持同步。
评分信息的傳播是市場經濟的天花闆。文字使得城市文明成為瞭可能。文字使信息超齣瞭時間和空間。文字使不確定的信息變為確定如鑿。印刷術使知識大規模復製推廣，超齣瞭階級限製，使教育不再局限於上層社會，從而為需要勞動力的工業化打下基礎。電報、電話使信息在地球上保持同步。
评分比我想象得好太多。捨貝裏這本書作於芝加哥學派式微之時，相對聚焦城市負麵又悲觀浪漫的前輩們，他本人對城市化（尤其是工業城市）滿含贊許與樂觀。因而在本書中，他雖極力剋製對工業城市大唱頌歌，但還是不可抑製地傾倒在科學女神的裙擺旁。捨貝裏最終在文末又強調瞭一遍否定技術決定論和單綫發展觀，顯示齣他論證得非常謹慎。實際上他也確實在抬高技術變量時，試圖將它限製在相異且復雜的社會形式之中。個人認為他最精彩的反而是對非技術變量的論述，尤其是對社會階級與政治權力的論述，直接修復瞭芝派的弊端，而宗教那章可能礙於時代，顯得最為漏洞百齣，比如宗教對天朝各代的影響力似乎並不如歐洲那麼巨大。總體而言，本作在尋求前工業時代這個被建構的概念的相似點上，堪稱經典，然而相似的方麵與程度依舊有待進一步論證。
评分印象中是在北大圖書館 閱讀瞭原文，另一個歐洲作者
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