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美學三講

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鮑山葵(英)
上海譯文齣版社
周煦良
1983-11
60
0.43
平裝
9788804520009

圖書標籤: 美學  藝術美學器物  藝術  美術  文學電影藝術  文化研究相關  園林建築  哲學   


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发表于2024-12-28

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講1:“想象是在巨大保留下操作著的心靈,而使想象獲得自由的就是這些保留;心靈在追求一連串的意象或者觀念,而這些意象或者觀念,如果拿來和事實的全部體係比較,就會停止或者破壞。”“想象的世界…有它自己的方法和目的,而且它的目標是取得另一類型的滿足,不同於肯定事實後所取得的那種滿足。”“‘theoretic’接近‘靜觀的’得多,而‘theoretical’則錶明一種非常忙碌的活動,其目的在於將假設湊在一起,並用事實來驗證這些假設。”“審美態度…是情感的愉快的領會,…體現在一個提供給想象或想象性感受的錶象裏,…是為錶現而錶現的情感”。講2:“畫傢在實際使用自己的畫筆時,會有一種和運筆的快樂打成一片的意義感和閤適感;…運筆時也有一種…運用媒介時的成功感,和獲得自己所要達到的準確效果時的意義感。”講3略

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講1:“想象是在巨大保留下操作著的心靈,而使想象獲得自由的就是這些保留;心靈在追求一連串的意象或者觀念,而這些意象或者觀念,如果拿來和事實的全部體係比較,就會停止或者破壞。”“想象的世界…有它自己的方法和目的,而且它的目標是取得另一類型的滿足,不同於肯定事實後所取得的那種滿足。”“‘theoretic’接近‘靜觀的’得多,而‘theoretical’則錶明一種非常忙碌的活動,其目的在於將假設湊在一起,並用事實來驗證這些假設。”“審美態度…是情感的愉快的領會,…體現在一個提供給想象或想象性感受的錶象裏,…是為錶現而錶現的情感”。講2:“畫傢在實際使用自己的畫筆時,會有一種和運筆的快樂打成一片的意義感和閤適感;…運筆時也有一種…運用媒介時的成功感,和獲得自己所要達到的準確效果時的意義感。”講3略

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講1:“想象是在巨大保留下操作著的心靈,而使想象獲得自由的就是這些保留;心靈在追求一連串的意象或者觀念,而這些意象或者觀念,如果拿來和事實的全部體係比較,就會停止或者破壞。”“想象的世界…有它自己的方法和目的,而且它的目標是取得另一類型的滿足,不同於肯定事實後所取得的那種滿足。”“‘theoretic’接近‘靜觀的’得多,而‘theoretical’則錶明一種非常忙碌的活動,其目的在於將假設湊在一起,並用事實來驗證這些假設。”“審美態度…是情感的愉快的領會,…體現在一個提供給想象或想象性感受的錶象裏,…是為錶現而錶現的情感”。講2:“畫傢在實際使用自己的畫筆時,會有一種和運筆的快樂打成一片的意義感和閤適感;…運筆時也有一種…運用媒介時的成功感,和獲得自己所要達到的準確效果時的意義感。”講3略

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講1:“想象是在巨大保留下操作著的心靈,而使想象獲得自由的就是這些保留;心靈在追求一連串的意象或者觀念,而這些意象或者觀念,如果拿來和事實的全部體係比較,就會停止或者破壞。”“想象的世界…有它自己的方法和目的,而且它的目標是取得另一類型的滿足,不同於肯定事實後所取得的那種滿足。”“‘theoretic’接近‘靜觀的’得多,而‘theoretical’則錶明一種非常忙碌的活動,其目的在於將假設湊在一起,並用事實來驗證這些假設。”“審美態度…是情感的愉快的領會,…體現在一個提供給想象或想象性感受的錶象裏,…是為錶現而錶現的情感”。講2:“畫傢在實際使用自己的畫筆時,會有一種和運筆的快樂打成一片的意義感和閤適感;…運筆時也有一種…運用媒介時的成功感,和獲得自己所要達到的準確效果時的意義感。”講3略

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講1:“想象是在巨大保留下操作著的心靈,而使想象獲得自由的就是這些保留;心靈在追求一連串的意象或者觀念,而這些意象或者觀念,如果拿來和事實的全部體係比較,就會停止或者破壞。”“想象的世界…有它自己的方法和目的,而且它的目標是取得另一類型的滿足,不同於肯定事實後所取得的那種滿足。”“‘theoretic’接近‘靜觀的’得多,而‘theoretical’則錶明一種非常忙碌的活動,其目的在於將假設湊在一起,並用事實來驗證這些假設。”“審美態度…是情感的愉快的領會,…體現在一個提供給想象或想象性感受的錶象裏,…是為錶現而錶現的情感”。講2:“畫傢在實際使用自己的畫筆時,會有一種和運筆的快樂打成一片的意義感和閤適感;…運筆時也有一種…運用媒介時的成功感,和獲得自己所要達到的準確效果時的意義感。”講3略

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