具体描述
本集收入了作者2000年以来,主要是2001至2010年十年间发表的论文、评论、札记等各体文章,内容涉及古代到现代的多个方面,以近代以来的中日关系为主。本集分为甲乙两编,甲编为论文和长篇评论,乙编为短文和札记。
作者简介
1956年出生于上海。
上海交通大学大学人文学院教授,博士生导师,上海交大东京审判研究中心主任。长期从事日本侵华战争遗留问题和东京审判的研究,曾获上海市哲学社会科学优秀成果一等奖等奖项,完成多项国家社科基金项目。目前正主持教育部重大攻关项目《东京审判若干重大问题研究》和主持东京审判文献、论著的整理、翻译、出版。
目录信息
3南京大屠杀研究的几个问题
25松井石根战争责任的再检讨——东京审判有关南京暴行罪被告方证词检证之一
60侵华日军军风纪研究——以第十军为中心
102日军屠杀令研究
128南京大屠杀是东京审判的编造么?
183小川关治郎证词的再检讨——东京审判有关南京暴行罪被告方证词检证之二
210谁在制造“谎言”——日本《南京学会年报》辨析
246《拉贝日记》是“无根的编造”么——对《真相·南京事件——检证拉贝日记》的检证
279再论“百人斩”
293小川关治郎和《一个军法务官日记》
322日本现存南京大屠杀史料概论
397无惧地解剖日本人的精神世界——读《南京大屠杀与日本人的精神构造》
409早期儒家的“和谐”观
426略论宋代的“恢复”情结
449宋初收权得失略论
465“君子以同道为朋,小人以同利为朋”?——以元祐两例看宋代朋党的危害
479陈东与靖康学潮
512《近世中国学术通变论丛》书后
526六十余年前的特殊“口述历史”——《中共谍报团李德生讯问记录》书后
575谈“伪军”——《伪军》书后
585从《东京审判》到东京审判
615对张紫葛所著传记质疑的再检讨
乙编 短文和札记
647“传统中国”的意义
651《宋代盛衰的几个侧面》引言
656宋代盛衰略论
662第二次淞沪战役日军死伤人数钩稽
667宝山城攻防史料钞
677《日本现存南京大屠杀史料研究》后记
686张艺谋心中的历史——《金陵十三钗》观后
690竟把误译作“把柄”
695不能自恰的“合法性”
699何来“不扩大”之有?
704“大幅度让步”的本相
708全无诚意的“和平开城”
715掩埋三题
723松井石根有可诉之冤么——冈田尚辩词析
730费奇所说是“错误”的么
737对拉贝质疑的质疑
740马吉说明的矛盾是怎么来的?
743安全区人口“增加”了么
750安全区外“理当没有”市民?
754当事人不告否认不了日军性暴行
759《南京暴行》引来的异议和给人的省思
765《南京大屠杀和日本人的精神构造》译后记
767真实才有力量
770 “‘支那’不是蔑称”?
778《东京审判研究手册》序
784季南的建议和出版《远东国际军事法庭庭审记录》的意义
787中日两国能超越“历史”的障碍么——中日关系断想之一
795《柳如是别传》和陈寅恪晚年心境
801金大陆《非常与正常——上海“文革”社会生活史》序
806吴清源《二十一世纪的围棋下法》译后记
808山根幸夫先生点滴印象
815保护什么,怎么保护
817一叶知秋——从纪纲、沈元、赵京看二十世纪中国知识分子
822后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
在我看来,一本优秀的史论著作,应该能够带领读者穿越时空的界限,去感受历史的脉搏,去理解那些曾经塑造了我们世界的人物和事件。“歧羊斋史论集”无疑做到了这一点。作者以一种极其沉静而又充满力量的笔触,为我描绘了一个个鲜活的历史图景。他并非简单地罗列史实,而是深入剖析了那些历史事件发生的深层原因,以及它们对后世产生的长远影响。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种“考古式”的严谨。他对待史料的态度极其认真,不仅广泛引用,而且对史料的来源、可靠性都进行了细致的考量。这种对学术的敬畏之心,让我对书中的每一个结论都深信不疑。而且,作者的文字风格也十分独特。他能够将复杂的历史概念,用通俗易懂的语言表达出来,让那些对历史不太熟悉的读者也能轻松进入阅读状态。他善于运用引人入胜的叙事技巧,将那些枯燥的史料,转化成引人入胜的故事,让我沉浸其中,欲罢不能。这本书不仅拓展了我的历史视野,更重要的是,它教会了我如何去更深入地理解历史,如何去认识历史与现实之间的联系。
当我捧起“歧羊斋史论集”时,我预想过它会是一本严谨而稍显枯燥的学术著作。然而,事实证明我的预判完全错了。这本书给我带来的,是一场思维的盛宴。作者以一种极其巧妙的方式,将宏大的历史叙事与精密的理论分析相结合,呈现出了一幅幅生动而深刻的历史画卷。他对于某些历史现象的解读,角度之新颖,见解之独到,常常令我掩卷沉思。我尤为欣赏他那种对史料的驾驭能力,他能够从海量的史实中提炼出最有价值的信息,并将其有机地组织起来,构建出令人信服的论证体系。书中对一些历史事件的因果链条的梳理,条理清晰,逻辑严密,让我能够清晰地看到事物发展的脉络和规律。而且,作者的文字充满了智慧和人文关怀,他不仅关注历史事件本身,更关注事件背后的人文价值和情感体验。阅读这本书,我仿佛置身于历史的现场,与那些古人一同经历他们的喜怒哀乐,一同感受他们的时代变迁。这种沉浸式的阅读体验,是我在其他历史读物中很少获得的。更重要的是,“歧羊斋史论集”并没有止步于对过去的梳理和分析,它更提供了一种思考历史、理解当下、展望未来的框架。它让我明白,历史并非一成不变的陈迹,而是与我们息息相关的活生生的现实。
作为一名对历史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直努力寻找能够真正触动我、引发我思考的历史读物。“歧羊斋史论集”无疑成为了我近期的最大惊喜。这本书的写作风格非常独特,它没有那些空洞的理论说教,也没有那些浮光掠影的叙事。作者仿佛是一位经验丰富的工匠,精心打磨着每一个词语,细致入微地构建着每一个论点。他擅长从一个看似微不足道的历史细节出发,层层递进,最终引申出对整个时代、甚至人类社会发展规律的深刻洞察。这种“以小见大”的叙事方式,让我在阅读时充满了探索的乐趣,仿佛在解开一个个历史的谜团。书中对一些历史人物的评价,也摆脱了简单的脸谱化,而是深入剖析了他们所处的时代背景、性格特质以及所面临的困境,从而呈现出更加立体、更加真实的人物形象。我尤其欣赏作者在论述过程中所展现出的那种批判性思维。他从不盲从既有的历史定论,而是敢于质疑,敢于挑战,用严谨的逻辑和充分的证据来支撑自己的观点。这种求真务实的学术态度,让我对他所提出的每一个论断都充满了信任。更难能可贵的是,作者的文字功底非常深厚,读起来流畅而富有节奏感,即使是晦涩的史料和复杂的历史关系,也能被他梳理得清晰明了。每一次翻开“歧羊斋史论集”,都像是一次精神的旅行,让我对历史的理解不断深化,也让我对当下有了更深刻的思考。
“歧羊斋史论集”这本书,给我带来的感受是多层次的。首先,在内容层面,它为我打开了一个新的历史视角。作者并非简单地讲述“发生了什么”,而是深入探讨了“为什么会发生”以及“其背后隐藏着怎样的逻辑”。他对一些关键历史节点的分析,极其精辟,能够帮助我理解那些事件在整个历史长河中的意义和影响。其次,在叙事方式上,作者展现了高超的文字驾驭能力。他能够将相对枯燥的史料,转化成引人入胜的叙述,让我在阅读过程中,既能感受到历史的厚重,又不失阅读的乐趣。他善于运用生动的比喻和恰当的引言,让那些抽象的理论概念变得形象鲜明,易于理解。再者,在论证的严谨性上,这本书也做得非常出色。作者不仅引用了大量的史料,而且对史料的解读也十分审慎,能够充分听取不同的声音,并在此基础上形成自己独立的判断。这种对学术的严谨态度,让我对书中的每一个观点都充满了信任。最后,这本书给我的最大启发在于,它让我明白,历史并非一成不变的定论,而是一个不断被重新解读、重新审视的过程。它鼓励我用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考,从而形成自己对历史的理解。
“歧羊斋史论集”这本书,坦白说,在我拿到它之前,我对“史论”这两个字总是抱有一种复杂的情绪。一方面,历史事件的梳理和分析总是让人着迷,另一方面,那些晦涩难懂的理论框架和枯燥的学术术语,又常常让我在阅读的过程中感到一丝疲惫。然而,“歧羊斋史论集”彻底颠覆了我对“史论”的刻板印象。从封面设计开始,就透着一股沉静而又引人入胜的韵味,那种古朴中带着一丝雅致的风格,预示着这本书并非寻常的教科书式史学著作。翻开第一页,迎接我的是作者以一种极其流畅而富有洞察力的笔触,娓娓道来一个个历史的片段,但又不仅仅是简单的叙述。他仿佛是一位身临其境的观察者,又是一位抽丝剥茧的分析家,将那些尘封在历史长河中的细节,用现代人的视角重新审视,并赋予它们新的生命和意义。阅读的过程,更像是在与一位博学而又睿智的长者进行一场深入的交流,他引我穿越时空,去感受那些曾经的辉煌与失落,去理解那些人物的抉择与命运。书中对某些历史事件的解读,角度之刁钻,见解之独到,常常让我拍案叫绝。他不仅仅满足于呈现“发生了什么”,更执着于探究“为何会发生”以及“其背后隐藏着怎样的逻辑”。这种深入骨髓的探索精神,是我在其他历史读物中鲜少体会到的。而且,他的文字并非堆砌辞藻,而是充满了力量感和感染力,即使是探讨相对抽象的理论概念,也能被他描绘得生动形象,易于理解。可以说,“歧羊斋史论集”不仅仅是一本历史著作,更是一次思想的洗礼,一次对历史理解的深度拓展。
我一直认为,一本好的历史书,不应该仅仅是历史事实的堆砌,更应该能够引发读者的思考,甚至改变读者的认知。“歧羊斋史论集”正是这样一本让我获益匪浅的书。作者在书中展现出的对历史的深刻理解和独特的洞察力,让我对很多历史事件有了全新的认识。他并非简单地复述前人的观点,而是敢于挑战权威,敢于提出自己独到的见解。这种批判性思维,是他在书中给我留下最深刻印象的一点。而且,他对于史料的运用也十分精妙,能够从看似零散的史料中发现隐藏的联系,并将其整合成有力的论证。书中对一些历史事件的因果关系的分析,更是让我惊叹于作者的逻辑推理能力。他能够将复杂的历史脉络梳理得井井有条,让读者能够清晰地看到事物发展的规律。此外,作者的写作风格也极具吸引力。他笔下的历史人物,不再是冰冷的文字符号,而是鲜活的生命,他们的命运、他们的选择,都随着作者的叙述而跃然纸上。这种将历史写成故事的能力,让我在阅读的过程中,既能获得知识,又能感受到强烈的情感共鸣。
“歧羊斋史论集”这本书,给了我很多意想不到的惊喜。首先,它的内容之丰富,角度之独特,让我对历史有了更深层次的理解。作者并没有简单地复述已有的历史叙事,而是通过对大量史料的深入挖掘和分析,提出了许多新颖的观点和解读。他尤其擅长于揭示那些被隐藏在表面之下的历史逻辑和权力运作。我特别欣赏他对于一些关键历史事件的因果关系分析,条理清晰,逻辑严密,能够帮助我更清晰地认识到历史发展的必然性和偶然性。其次,作者的写作风格也极具特色。他笔下的文字,既有学术的严谨,又不失文学的感染力。他能够将那些相对枯燥的史料,转化成生动形象的故事,让我在阅读的过程中,既能获得知识,又能享受到阅读的乐趣。他对于历史人物的刻画,也十分立体和真实,能够展现出人物在特定历史情境下的复杂动机和内心挣扎。最后,这本书最大的价值在于,它不仅仅是关于历史的叙述,更是一种关于如何思考历史的示范。它鼓励我带着批判性的眼光去审视一切,去独立思考,从而形成自己对历史的理解。
说实话,我一开始是被“歧羊斋”这个名字吸引的。它自带一种古韵,一种文化传承的味道,让我对这本书的内容充满了好奇。“歧羊斋史论集”并没有让我失望。这本书最大的亮点在于它对历史事件的解读方式。它不仅仅是简单地罗列史实,更重要的是,它深入探究了这些事件发生的深层原因和它们所带来的长远影响。作者的论述逻辑严密,层层递进,每一个观点都有扎实的史料作为支撑。我特别喜欢他分析问题时那种冷静而客观的态度,不带个人情感的偏颇,而是基于事实和理性去展开分析。书中对于某些历史人物的评价,也展现出了作者的独特视角。他能够看到那些被主流叙事所忽略的细节,并从中发掘出人物更深层的动机和更复杂的人性。这种对历史的“深挖”和“解剖”,让我看到了一个更加丰富、更加真实的过去。而且,作者的语言风格也非常吸引人。他能够将枯燥的史料转化为引人入胜的故事,让我在阅读的过程中,既能获得知识,又能享受到阅读的乐趣。他善于运用比喻和类比,将复杂的历史概念解释得通俗易懂,让即使是对历史不太了解的读者也能轻松进入阅读状态。总而言之,“歧羊斋史论集”是一本既有深度又有广度的历史读物,它不仅能够拓展我的历史视野,更能提升我的思考能力。
“歧羊斋史论集”这本书,从我打开它的那一刻起,就牢牢抓住了我的注意力。作者并非以一种居高临下的姿态来评判历史,而是像一位真诚的同行者,邀请我一同踏上探索历史奥秘的旅程。他擅长从一个非常具体、甚至可以说是非常细微的历史切入点,然后像剥洋葱一样,层层深入地挖掘其背后的复杂性。这种“以点带面”的叙事方式,让那些宏大的历史进程变得鲜活而具体,也让我能够更清晰地理解那些关键的历史节点是如何形成的。书中对于某些历史人物的动机和行为的分析,更是让我耳目一新。他没有简单地将人物划分为好人或坏人,而是深入探究了他们所处的社会环境、个人经历以及时代局限性,从而呈现出更加真实、更加人性化的形象。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种严谨的态度。他不仅引用了大量的史料,而且对史料的解读也非常谨慎,从不妄下结论,而是力求客观公正。这种对学术的敬畏之心,让我对这本书的内容充满了信心。而且,作者的语言风格也十分独特,他能够将深奥的理论用生动形象的语言表达出来,让那些原本可能让人望而却步的史学概念,变得通俗易懂,引人入胜。
坦白说,在拿到“歧羊斋史论集”之前,我对“史论”类书籍总有一种距离感,总觉得它们是属于专业学者的小圈子读物。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者的文字就像一股清流,将那些严肃的历史课题,以一种更加亲切、更加引人入胜的方式呈现出来。他擅长从一个非常小的切入点,比如一个不为人知的细节,或者一个被忽视的人物,然后层层剥茧,最终引申出对整个历史进程的深刻洞察。这种“以小见大”的叙事技巧,让我在阅读的过程中充满了探索的乐趣。我特别欣赏作者在分析问题时的那种审慎和客观。他从来不轻易下结论,而是会充分考量各种可能性,并用严谨的逻辑和充分的史料来支撑自己的观点。这种对学术的尊重,让我对这本书的内容产生了深深的信任。而且,作者的语言风格也极具个人魅力。他的文字流畅而富有韵律感,即使是探讨相对复杂的历史理论,也能被他描绘得生动形象,易于理解。他能够将那些晦涩的史料,转化成引人入胜的故事,让我在阅读的同时,也能感受到历史的温度和人性的光辉。
程兆奇虽专注研究南屠,但对宋史方面还有点研究(虽然比不上他南屠的研究精彩)。另外,他认识日本明史大家山根幸夫先生,是不是他对明史也有大的研究呢?
程兆奇虽专注研究南屠,但对宋史方面还有点研究(虽然比不上他南屠的研究精彩)。另外,他认识日本明史大家山根幸夫先生,是不是他对明史也有大的研究呢?
程兆奇虽专注研究南屠,但对宋史方面还有点研究(虽然比不上他南屠的研究精彩)。另外,他认识日本明史大家山根幸夫先生,是不是他对明史也有大的研究呢?
程兆奇虽专注研究南屠,但对宋史方面还有点研究(虽然比不上他南屠的研究精彩)。另外,他认识日本明史大家山根幸夫先生,是不是他对明史也有大的研究呢?
程兆奇虽专注研究南屠,但对宋史方面还有点研究(虽然比不上他南屠的研究精彩)。另外,他认识日本明史大家山根幸夫先生,是不是他对明史也有大的研究呢?