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发表于2024-12-25
关于来洛尼亚王国的13个童话故事(增订插图版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》在庄重而幽默的语气下,嘲笑了那些缺乏自知、却又自鸣得意的人,他们无视浅显明了的道理,硬是没完没了地在荒唐、愚蠢的怪圈里自我陶醉。十三个故事短巧有趣,却发人深思、意味深长。
《天堂的钥匙》是故事新编,站在无神论的立场上对《圣经•旧约》作出解释,并且为每一篇故事得出结论,或者说“教训”,保持着超然的、争辩的、欲言又止的态度和不动声色的面孔。
《与魔鬼的谈话》叙述的题材都是我们——或者说欧洲文化背景下的人们与魔鬼的关系。基督教教义所指的魔鬼(Devil),本来是上帝创造的天使之一,但是他妄想和上帝比高下,因为反叛上帝而堕落,变成魔鬼。但是他依然具有超人的能力,专门抵挡上帝,引诱人作恶、犯罪。八篇短篇故事用诙谐的口吻讲述与魔鬼相关的人和故事,充满了讽刺批判的力量。
“撒旦的王国不仅仅是阴暗的中世纪,在今天,恶也在我们周围设置陷阱,不断地把我们拖拉进去。”
莱谢克·柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski, 1927- ),20世纪波兰著名的哲学家、哲学史和宗教史学家,也是作家和翻译家,享有国际声誉。先后任教于华沙大学、美国耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学等,1970年起在英国牛津大学万灵学院任高级研究员。
柯拉柯夫斯基一生发表了三十多部著作,最主要著作有:《马克思主义主流》(1976—1978)、《宗教,如果没有上帝……》(1982)、《形而上学的恐怖》(1988)等。文学方面,有三本短篇故事集最为著名,在世界上广泛流传:《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》(1963)、《天堂的钥匙》(1964)和《与魔鬼的谈话》(1965)。
用戏谑幽默的口吻掠过一应宏大,琐屑,与虚无,PS : 和眼泪与圣徒连续看的感受很微妙
评分成人童话 好像不适合自己了呢
评分智性大于故事,无神论者的宗教观。
评分《圣经》圣经我没有读完过。。
评分增加的内容实在是有些乏味。
初看题目,以为跟《纳尼亚传奇》有关,读完才知风马牛不相及,不过,颇有惊喜。 三联的图书装祯总是朴素淡雅的,就那么白白薄薄的一层皮,也不会淹没在书海中。内页图片不多,却是精致的黑白钢笔画。 书分成两部分,后半部分都是与圣经有关的故事,没有细看,但前面的13则童...
评分《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》收录了两本短篇故事集:《关于来洛尼亚王国的十三个童话故事》和《天堂的钥匙》。前者多是讽喻之作,但行文拖沓,想象力一般,可读性不强。后者则选取圣经中的一些典故,加以戏谑式的发挥,着实展现了作者柯拉柯夫斯基的哲学、宗教学功底...
评分前十三个童话看不出什么出彩的地方。 倒是《天堂的钥匙》十分有趣。当然,前提是你熟悉圣经故事。看完,你就会同意作者是个相当有趣的老头这一说法。
评分柯拉柯夫斯基论什么不是社会主义 http://wrtt.ycool.com/post.2931993.html 孙传钊译 1968年布拉格之春时期,捷克斯洛伐克的青年作家协会刊物《随笔》4月号上刊出波兰学者柯拉柯夫斯基(Leszek Kolakowski)的一篇评论斯洛伐克作家穆尼亚齐科的有争议作品...
评分《雅亿,或曰误入歧途的英雄主义》,《所罗门,或曰世人如众神》 这两篇,很厉害。简单,但效果很惊悚。 少年时读书,求新,求酷,进入后现代的语境是自然而然的,一些衍发出来的习作,今天看了会得意和受到惊吓:竟然能写出这样的东西来呢!后来觉得这样的进入是轻浮了:那...
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