不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事

不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:聯閤文學
作者:黃凡
出品人:
頁數:312
译者:
出版時間:2013-6-25
價格:0
裝幀:平裝
isbn號碼:9789863230496
叢書系列:
圖書標籤:
  • 黃凡
  • 颱灣文學
  • 白話小說
  • 易
  • 文學
  • 商周
  • 中國古代
  • H黃凡
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  • 籤詩
  • 颱灣民俗
  • 宗教信仰
  • 廟宇文化
  • 民間故事
  • 籤運
  • 傳統文化
  • 靈異故事
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具體描述

人們拜神、求籤,從籤詩中望文生義得到神明的指示,殊不知在龍山寺觀音靈籤一百首中,說的都是先民歷史文化的智慧結晶,這些先民的苦心,隨著龍山寺建寺已安然渡過瞭兩百七十多個春鞦,經過十萬多日的考驗。籤詩看似各自獨立有時相隔五十首之遙卻環環相扣,此點繼承司馬遷《史記》精神,將各籤詩間之人、事、地、言、物做有形、無形的展延,成就先民通史。

此書談及的籤詩裡,共有八位代錶性人物:順序是薑太公、鬼榖子、範蠡、孫臏、張良、達摩、呂洞賓、西王母八傢。西王母曾是中國人民的共同信仰,但在哲學歷史的範疇裡卻非一般人能瞭解,但由於她在五帝時代對中國文化有重大影響,因此於此書佔瞭較大的篇幅介紹。這八位古人,帶動瞭中國的哲學歷史,由各式典籍中流傳到瞭現在。

作者黃凡,以龍山寺籤詩為引,講述瞭其中從黃帝開始直至漢朝的有關故事,由籤詩主角說起,仔細分析當時事件,以及對於相關人物的影響,更觸類旁通廣搜相關史料、典籍,在中國書海裡為讀者講解相關的歷史故事。

二○○四年的最新奉獻為長篇小說《大學之賊》,除保留對臺灣社會獨到的觀察角度外,又多瞭一份冷峻,並由此上升到哲學的高度,使人感到黃凡的小說時代仍方興未艾。

──中國新文學學會副會長,中南財經政法大學臺港文學研究所所長古遠清

黃凡的喜劇靈感狡黠冷峻,為近年作傢中所少見,即使最貌似真實的作品,也會被他突如其來的幻想,攪得紛擾麯摺,比起三、四○年代的張天翼、錢鍾書仍有過之而無不及。

──中央研究院院士 王德威

在臺灣作傢中,我最為推崇黃凡的作品,黃凡與其他作傢比起來,有相當的獨創勇氣,特別在男女關係的處理上,技巧為同輩作傢所不及。

──前德國魯爾大學東亞係係主任 馬漢茂

把臺灣現代社會各個層麵,用不被拘束的自由主義觀點,予以分析導入小說世界的,當推作傢黃凡瞭,他已經超越瞭鄉土文學,從現代社會的各種活動現象,來凝視人性和行為,他代錶瞭八○年代的創作目標和創作方嚮。

──國策顧問,臺灣文學評論傢葉石濤

其作品包括政治小說,都市小說,科幻小說等各種類型,錶現手法則寫實、現代、後現代並具,或開風氣之先,或獨樹一幟,均受文壇高度重視與肯定。

──《大學文選》國立成功大學中國文學係主編。二○○五年九月齣版。

the best example was probably Huang Fan’s story Lai So, which satirized not only the Communists and the Taiwan Independence Movement but the Nationalist government and the ruling party, the Kuomintang, as well.

──《大英百科全書》

《神祇的低語:信仰、歷史與臺灣民俗的深度探尋》 書籍簡介: 本書並非聚焦於特定寺廟的籤詩解讀,而是以宏觀的視角,深入探討臺灣民間信仰的底蘊、歷史脈絡及其社會文化意涵。我們將剝開層層疊疊的香火氣息,直抵信仰的核心,理解「神」與「人」之間數百年來的複雜對話。 第一部:臺灣信仰的「在地化」歷程:神祇的移民與轉譯 臺灣的民間信仰,猶如一幅由不同時期移民群體共同繪製的複雜拼圖。本書的第一部分,將著重考察這些信仰體係是如何在新的土地上紮根、演變,並與原有的文化元素產生化學反應。 1. 渡海而來的眾神:從原鄉到新土的信仰遷徙 泉州、漳州移民的信仰版圖重繪: 詳細梳理閩南移民在清領時期如何將傢鄉的神祇(如媽祖、王爺、保生大帝)引渡至臺灣,並探討這些神祇在麵對臺灣特殊地理環境(如瘟疫、颱風、海難)時,其職能與形象所發生的微妙轉變。例如,原本在福建多司掌管一方水土的王爺信仰,在臺灣如何演變成處理集體危機、具有高度地域性的「境主」崇拜。 客傢信仰的獨特性與融閤: 探討客傢族群在臺灣山區墾拓過程中,其信仰體係(如義民信仰、伯公信仰)的形成機製。這些信仰如何體現瞭其固守傢園、團結自強的社會結構,以及與周遭族群在信仰空間上的摩擦與調適。 原住民信仰的影響與對話: 考察漢人信仰在進入與臺灣原住民族接觸的過程中,是否存在文化藉用或衝突的現象。雖然在主流文獻中著墨不多,但部分地區的神祇形象或祭祀儀式中,隱約可見與臺灣在地自然崇拜相融閤的痕跡。 2. 廟宇的社會學:不隻是宗教場所 本書將廟宇視為一個動態的社會組織,而不僅僅是宗教儀式執行的場所。 廟宇的權力結構與社區治理: 分析傳統廟宇的董事會、管理委員會如何運作,以及其在地方政治、經濟活動中的隱形影響力。神明的誕辰祭典、繞境活動,如何成為凝聚社區共識、劃分勢力範圍的重要場閤。 建築與符號學: 深入解讀臺灣廟宇建築中的裝飾藝術,如剪黏、交趾陶、壁畫等,探討它們如何以視覺化的方式講述神祇故事、傳遞倫理價值。這些藝術形式如何隨著時代演進,從傳統的「神話敘事」轉嚮「歷史傳說」的詮釋。 第二部:神祇的「判斷」:儀式、占蔔與社會規範的確立 本部分將聚焦於信徒與神祇溝通的主要途徑,而非特定寺院的靈籤,而是探討臺灣社會如何透過儀式性的互動,來確立、修正社會規範與個人決策。 1. 爐主、頭傢與「神意」的具體化 法器與溝通媒介的分析: 詳細考察「筊杯」(陰陽杯)、「籤筒」在儀式中的作用機製。筊杯的蔔問過程,如何被視為一種「神祇的允諾」或「否決」,及其對日常決策(如婚喪嫁娶、生意買賣)的實質影響。 乩童與降神儀式的功能重塑: 探討乩童現象在現代社會中的定位轉變。從早期的「神明代言人」到現今在醫療、心理解壓層麵的角色,分析其儀式性行動如何反映當代社會對超自然力量介入的需求。 2. 信仰中的倫理與法律邊界 神明裁決的效力: 考察臺灣傳統社會中,地方仕紳或廟宇管理者如何運用「神明示意」來仲裁土地糾紛、人際衝突,以及這種非正式法律機製如何與國傢法律體係並存。 禁忌與規範的建立: 分析與神祇相關的禁忌(如齋戒、祭祀的場所禁忌),這些禁忌如何內化為社區成員必須遵守的潛規則,並透過群體的監督力量來維持社會秩序。 第三部:信仰的現代性挑戰:傳承、觀光與「去神秘化」的拉扯 隨著社會結構的劇烈變動,臺灣的民間信仰正麵臨著前所未有的挑戰與轉型。 1. 年輕世代的疏離與重構 信仰的「選擇性繼承」: 觀察年輕一代如何不再「全盤接受」傳統的信仰實踐,而是選擇性地參與那些能帶來正麵體驗(如參加熱鬧的遶境活動、追求文化認同)的儀式,而對繁瑣的日常功課產生保留。 文化資產與觀光化: 探討當一座百年古廟被指定為重要文化資產後,其運營模式所麵臨的轉變。如何在維護宗教神聖性的同時,滿足觀光客的體驗需求?這種「舞颱化」的過程對信仰核心產生瞭何種潛在影響? 2. 跨界閤作與神祇的「新詮釋」 科技介入宗教實踐: 分析電子支付、網路直播祭典等新科技在宗教儀式中的應用,探討這些工具如何擴展瞭信仰傳播的範圍,但也可能在無形中改變瞭儀式本身的沉浸感與莊重性。 神祇形象的流行文化演繹: 考察臺灣藝術傢、創作者如何重新詮釋傳統神祇的形象,賦予其現代的、甚至帶有反思意味的設定。這種「流行文化轉譯」是信仰生命力延續的體現,還是對傳統意涵的稀釋? 總結: 本書旨在提供一個立體、多層次的視角,去理解臺灣信仰世界的光譜。它是一部關於空間、時間、人群與無形力量交互作用的社會文化史研究,引導讀者跳脫單純的「求神問蔔」迷思,去欣賞這套複雜且充滿生命力的信仰體係,如何深刻地塑造瞭今日臺灣社會的集體記憶與價值觀。

作者簡介

黃凡

本名黃孝忠,臺北市人,先祖為四百年前隨鄭成功來臺的部將。他是當代最重要的小說傢,獲獎無數,並締造瞭三座裏程碑,齊邦媛教授讚他為「一個光輝的名字」!為臺灣都市文學,後現代文學的開創者,他的作品已被翻譯成英、法、德、日、捷剋等國文字,深獲國際的肯定。

黃凡是當下最具代錶性的知性型作傢,他用極大的勇氣革新技法,為鄉土文學論戰以後,創作疲軟的文壇注入瞭新鮮活力,打開瞭一條政治、都市和後現代書寫的道路,以緻引領風騷十多年。

目錄資訊

【代序】
美國人的由來--一則有趣的臺灣文學 黃凡
【前言】
釋儒道三學與臺灣先民
第八十九首〈薑太公渭水遇文王〉
天國反撲--薑太公的十字架
第十八首〈鬼榖子演課〉
鬼榖仙蹤
第五十六首〈範少伯泛舟五湖〉
永憶江湖歸白髮的範蠡
第六十五首〈孫臏睏龐涓〉
孫臏和他的壞同學
第四十五首〈張良受書圯上老人〉
張子房的小蝴蝶
第三十一首〈達摩麵壁〉
達摩為什麼睡不著
第五十四首〈呂仙枕黃粱未熟〉
哮天犬老咬呂洞賓
第八十六首〈西王母獻益地圖〉
人類的終極之秘--西王母
【附錄一】求籤蔔卦的源流
【附錄二】鎮靈籤中不分的儒與道
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》真是一本奇書,我本來抱著一種“瞭解一下也好,反正不拜神”的心態來翻閱的,結果卻被它深深吸引。作者沒有賣弄玄虛,也沒有強行灌輸宗教觀念,而是將龍山寺的靈簽故事,用一種極其生活化、故事化的方式娓娓道來。我尤其喜歡作者對那些簽文背後人物的塑造,他們並非高高在上、遙不可及的神佛,而更像是我們身邊經曆著喜怒哀樂、愛恨情仇的普通人。比如,某個關於求子的簽文,講述的是一對曆經坎坷的夫婦,他們對未來的期盼、對神明的祈禱,以及最終的欣喜若狂,那種情感的描繪真實得讓人動容,仿佛我就是他們身邊的一個旁觀者,親眼見證瞭他們的幸福。又比如,另一個關於事業騰飛的簽文,所描繪的那個年輕的讀書人,他寒窗苦讀的艱辛、功成名就後的躊躇滿誌,以及麵對人生岔路時的抉擇,都刻畫得入木三分。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》是一本我讀完後會忍不住嚮朋友推薦的書。它不僅僅是在講述故事,更是在傳遞一種麵對人生的積極態度。作者筆下的龍山寺靈簽,不再是冰冷的文字,而是承載著人間煙火氣的生命故事。我尤其印象深刻的是,書中有一段關於傢庭成員之間誤解的故事,主人公通過抽簽尋求指引,最終領悟到溝通的重要性。這個故事非常貼近生活,它讓我反思自己在人際關係中的溝通方式,以及如何去化解矛盾,維係情感。這本書就像一位智者,用最樸素的語言,教會我們如何在生活中找到平衡與和諧。

评分☆☆☆☆☆

這本書對我來說,更像是一次心靈的洗禮。《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》沒有給我任何壓力,反而讓我感受到瞭一種平和與釋然。我曾因為一些人生中的不確定性而感到焦慮,但讀完書中那些關於人生起伏、悲歡離閤的故事,我發現,無論順境還是逆境,都有與之相伴的人生智慧。特彆是關於某個失意書生最終獲得認可的故事,讓我看到瞭堅持的意義,以及即使在最黑暗的時刻,也可能隱藏著希望的曙光。作者的敘事方式非常客觀,他隻是在講述故事,但這些故事的力量卻足以觸動人心。它讓我不再對未來感到畏懼,而是更加從容地去麵對生活中的未知。

评分☆☆☆☆☆

我得說,《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》是一本非常“接地氣”的書。作者並沒有用高高在上的姿態來講解靈簽,而是將它們融入到生動的生活故事中。我最欣賞的是,書中對人性的洞察,以及對人生哲理的探討。讀到關於某個生意人因為貪婪而導緻失敗的故事,讓我深刻認識到“知足常樂”的道理。它並沒有簡單地進行道德說教,而是通過一個生動的故事,讓讀者自己去體會其中的教訓。這本書讓我更加理解,即使是看似“神諭”的靈簽,其背後也摺射齣我們自身人性的弱點和優點。

评分☆☆☆☆☆

一直以來,我對廟宇中的靈簽都抱有一種敬畏又好奇的態度。直到我讀到《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》,纔真正體會到其中的奧妙。《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》的魅力在於,它將那些原本晦澀的簽文,轉化為一係列引人入勝的故事。我喜歡作者對人物情感的細膩描繪,無論是喜悅、悲傷,還是希望、失落,都被刻畫得淋灕盡緻。書中關於某個女子為瞭傢人而犧牲自我,最終獲得認可的故事,讓我深刻體會到無私奉獻的力量,以及生命中那些平凡而偉大的愛。這本書讓我感受到,即使在最迷茫的時候,也能從中找到一些啓示。

评分☆☆☆☆☆

《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》這本書,更像是一堂生動的人生課。作者沒有直接灌輸宗教觀念,而是通過一個個飽含深情的靈簽故事,引導我們去思考人生的意義和價值。我最欣賞的是,書中對人物命運的描繪,並沒有絕對的悲喜,而是展現瞭人生中各種各樣的可能性。例如,關於一個身處睏境的女子,她如何憑藉智慧和勇氣,最終走齣陰影,獲得幸福的故事,讓我看到瞭女性的堅韌和力量。這本書讓我學會瞭,在麵對睏境時,不應該被動等待,而是要主動去尋找解決問題的辦法,去創造屬於自己的未來。

评分☆☆☆☆☆

這本《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》徹底顛覆瞭我對“靈簽”的刻闆印象。我之前總覺得,靈簽就是一種宿命論的預言,但這本書卻讓我看到瞭其背後更深層的人文關懷和生活智慧。作者將每一個靈簽轉化為一個個鮮活的故事,這些故事往往聚焦於普通人的生活,他們的煩惱、他們的追求、他們的情感。我特彆喜歡關於某個傢庭糾紛的簽文故事,它並沒有簡單地給齣一個“誰對誰錯”的結論,而是通過展現當事人的內心掙紮和情感糾葛,引發讀者對親情、責任和理解的思考。這種處理方式,既保留瞭靈簽的原有神秘感,又賦予瞭它更深刻的現實意義。

评分☆☆☆☆☆

說實話,作為一個對傳統文化瞭解不深的人,我原本以為《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》會是一本晦澀難懂的書。但事實完全相反,作者的筆觸非常輕盈,故事講得引人入勝。我驚訝於龍山寺的靈簽背後竟然蘊含著如此豐富的人生哲理和情感故事。書中講述的一個關於愛情的簽文,雖然主人公的遭遇充滿瞭戲劇性,但其中對於情感的細膩描繪,對於內心糾結的刻畫,卻讓我感同身受。它讓我明白,即使是神明給齣的指引,最終的幸福也需要自己去爭取和維係。作者並沒有一味強調“求簽保佑”,而是通過故事告訴我們,重要的在於我們如何去理解和踐行簽文所蘊含的智慧,以及如何去麵對生活中的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

拿到《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》這本書時,我並沒有抱太大期望,畢竟“靈簽”這個詞本身就帶有一些神秘色彩,我害怕會讀到一些不著邊際的東西。但這本書完全齣乎我的意料。作者用極其生動的筆觸,將龍山寺的靈簽故事演繹得有聲有色。我最喜歡的是,書中那些故事的主人公,都是我們生活中可能遇到的普通人,他們的煩惱,他們的喜悅,都那麼真實。例如,關於一個屢試不第的書生,他如何從失意中走齣來,最終找到自己人生價值的故事,讓我備受鼓舞。它讓我明白,即使命運不濟,也應該積極地去尋找屬於自己的光芒。

评分☆☆☆☆☆

我得說,作者在文字運用上的功力確實瞭得。《不拜神也要知道的龍山寺靈籤故事》並非一本枯燥的說教讀物,而是充滿瞭人情味和故事性。它就像一本民間故事集,隻不過這些故事都巧妙地與龍山寺的靈簽聯係在一起。我最欣賞的是,作者沒有把這些故事寫成簡單的因果報應的模式,而是更注重探討人性中的善與惡、堅持與放棄、希望與絕望。讀到關於某個遭遇變故的商人的故事,他從巔峰跌落榖底,卻能在逆境中重拾勇氣,最終東山再起,我從中看到瞭強大的生命力和不屈的精神。這讓我思考,即使在看似命中注定的簽文背後,個體的努力和選擇依然扮演著至關重要的角色。作者對曆史背景的考據也相當紮實,每一段故事都充滿瞭那個時代的印記,讓我仿佛穿越時空,置身於那個古老而充滿魅力的年代。

评分☆☆☆☆☆

重新以思想史的角度認識曾經熟悉的人物

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