《当代中国建筑史家十书:张十庆东亚建筑技术史文集》具有高水平、高视点、宽视野,具有学术成果的严肃性、权威性、深入性和创新性,是目前中国建筑史学研究领域独一无二的,具有极高学术价值的大型建筑史学名家理论书籍。作者均为国内具有权威性、创新性的著名中国建筑史理论家,在中国建筑史研究的不同领域均卓有创建,他们的理论与著述极大地推动和深化了中国建筑史学研究的创新发展,代表着中国建筑史学研究的最高成就。
张十庆,1959年6月出生,东南大学建筑研究所教师,1983年南京工学院(今东南大学)建筑学专业毕业,1986年于同校获硕士学位,1986年至1987在苏州建筑设计院工作,1987年至1990年于东南大学建筑研究所攻读博士课程,其间1988年至1989年赴日本爱知工业大学留学,1990年获东南大学博士学位。现从事建筑历史与理论研究、教学及建筑设计工作。
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“张十庆东亚建筑技术史文集”是一本能够引发共鸣的书。它让我觉得自己不仅仅是一个旁观者,更像是一个亲历者,在与古代匠师们进行跨越时空的对话。书中对中国古代造船技术的介绍,虽然不是严格意义上的建筑技术,但其对于木材的运用、结构的稳固性以及对海洋环境的适应性,与建筑技术有着共通之处。书中详细阐述了古代中国造船过程中,对木材的选择、防腐防蛀的处理,以及龙骨、肋骨、船板等结构的组装工艺。我尤其对书中对古代“船钉”和“麻绳”等连接方式的介绍感到惊叹,这些看似简单的材料,却能够组合成能够远航的巨船。作者通过对造船技术的阐述,也让我对中国古代海上贸易和文化交流的历史有了更深的理解。此外,书中对一些古代工程技术,如水利工程、桥梁建造等方面的介绍,也展现了古代人民改造自然、服务生活的智慧。例如,书中对中国古代拱桥的结构原理和建造工艺的分析,让我看到了古人如何利用力学原理创造出轻盈而坚固的桥梁。这本书让我意识到,建筑技术史的研究,需要广阔的视野和跨学科的整合,才能更全面地理解古代科技的成就。
评分“张十庆东亚建筑技术史文集”是一本值得反复品读的著作。每次阅读,都能从中发现新的细节和感悟。我一直对中国古代建筑中的“消防”措施感到好奇,在古代缺乏现代消防设备的条件下,人们是如何应对火灾的?书中对此有详细的探讨。作者不仅介绍了古代建筑材料的防火性能,如粘土、石材的运用,还详细阐述了古代城市和建筑的防火布局,如设置消防水源、开辟防火通道,以及组织消防队伍等。我尤其对书中关于古代建筑中“水缸”、“水桶”等消防设备的设置,以及“扑火队”的组织和训练的描述感到印象深刻。这些看似简单的措施,在古代社会却起到了至关重要的作用。此外,书中对一些特定建筑类型,如皇家宫殿、寺庙的防火措施的详细介绍,也让我对古代统治者和宗教机构在建筑安全方面的重视程度有了更深的认识。作者在书中并没有回避古代建筑技术中的局限性,而是以客观的态度,展现了古代工匠在条件限制下所能达到的最高水平。这本书让我认识到,建筑技术史的研究,不仅要关注其成就,更要理解其局限,才能更全面地评价古代科技的价值。
评分“张十庆东亚建筑技术史文集”是一本能够启发思考的书。它不仅仅是技术的堆砌,更是对古代智慧的挖掘和传承。我一直对古代建筑的“美学”非常着迷,而本书也对此有所涉猎。书中对中国古代建筑中“梁、柱、枋”等基本构件的比例、组合方式,以及由此产生的“负檐”、“深远”等空间特征的分析,都让我对中国古代建筑的独特韵味有了更深的理解。我特别喜欢书中关于“斗拱”结构在中国建筑中的艺术性表现的论述,斗拱的层层叠叠、逐级收分的造型,不仅仅是力学上的支撑,更是一种富有韵律感和装饰性的美学符号。书中通过大量的古代绘画、雕塑作品中的建筑形象,来佐证这些技术与艺术的融合。此外,书中对其他东亚国家建筑的“屋顶形式”和“装饰细节”的分析,如日本建筑的“飞檐”(Sori)和“瓦当”(Kawara-bana),以及朝鲜建筑的“翘角”(Gak-dugi)和“脊兽”(Jib-seon),都展现了不同文化背景下,对于建筑形式的独特审美追求。作者在书中并没有简单地将技术和美学割裂开来,而是将它们视为一个整体,共同构成了东亚传统建筑的独特魅力。这本书让我认识到,古代建筑技术的发展,是与一个民族的审美观念、哲学思想以及生活方式紧密交织在一起的。
评分“张十庆东亚建筑技术史文集”是一本能够让你沉浸其中的著作。每翻一页,都仿佛置身于一个古老而生动的建筑现场。我一直对中国古代城市规划和建筑的防御体系非常感兴趣,而本书对此有深刻的阐述。书中关于古代城墙的建造,从选址、地基处理、墙体的夯筑材料(如“三合土”)的选择,到外层的砖石砌筑,以及城墙上的垛口、箭垛、敌楼等防御设施的设置,都进行了细致的考证和分析。我尤其被书中对古代城门结构的描写所吸引,这些复杂的机械装置和巧妙的防御布局,在抵御外敌入侵时起到了至关重要的作用。书中对瓮城、月城等附属防御结构的介绍,让我对古代城市整体的防御策略有了更全面的理解。此外,书中对古代宫殿、寺庙建筑中,对“木材防腐”、“防虫”处理技术的探讨,以及对“琉璃瓦”、“彩绘”等装饰性材料的生产和应用,也展现了古代工匠在材料科学和艺术审美上的高超技艺。作者通过对这些技术细节的梳理,不仅让我们看到了古代建筑的宏伟壮观,更让我们体悟到了古人对于建筑功能性、耐久性和装饰性的全面考量。这本书让我认识到,中国古代建筑技术的发展,是与国家政治、经济、军事以及文化审美紧密相连的,是中华文明的重要组成部分。
评分“张十庆东亚建筑技术史文集”是一部能够拓展视野的书籍。在我对东亚建筑技术的初步认知中,更多是集中在几个主要国家,但这本书让我看到了更多被忽略的角落。书中对一些地区性建筑技术的研究,如中国南方山区少数民族的干栏式建筑,以及他们的木构架和连接方式,都让我眼前一亮。这些建筑形式,与中原地区的建筑风格大相径庭,却在适应湿热或低洼地势的环境中发展出了独特的解决方案。书中详细介绍了这些建筑的木材选择、承重柱的固定方式、以及楼板和墙体的砌筑工艺。我尤其被书中关于南方少数民族建筑中“吊脚楼”的结构分析所吸引,这种将建筑主体架空的结构,不仅有效地避免了地面潮湿和虫害,更能够利用自然通风来调节室内温度。书中对这些建筑的屋顶形式,如人字形、四坡形,以及屋面材料(如茅草、木瓦)的选择,也进行了深入的探讨。作者通过对这些地域性建筑技术的介绍,让我认识到东亚建筑技术并非铁板一块,而是呈现出丰富多样的地域特色和文化内涵。这种对“边缘”地区的关注,使得本书的研究更加全面和深刻,也让我对东亚建筑的多样性有了更深刻的认识。
评分在我看来,“张十庆东亚建筑技术史文集”是一扇通往古代文明的窗户。通过它,我能够“看到”那些消失在历史长河中的建筑细节,并“触摸”到那些古代工匠的双手。书中关于东南亚地区建筑技术的研究,特别是对古老宗教建筑的解读,让我受益匪浅。我一直对东南亚地区,如泰国、柬埔寨等地的寺庙建筑充满了好奇。书中对这些建筑中石构件的加工和砌筑技术,如高棉帝国吴哥窟等地的砂岩雕刻和堆砌方式,进行了详尽的描述。这些宏伟的建筑,单靠人力和简单的工具是如何完成的?书中通过对不同时期石材开采、运输、加工工具的介绍,以及对大型石块如何精准对接、层层叠砌的工艺分析,为我揭开了其中的奥秘。我尤其对书中关于古代东南亚地区对“防水”和“防潮”技术的探讨感到惊叹,这些地区全年高温多雨,建筑材料的耐久性是巨大的挑战。书中详细介绍了当地人民如何利用建筑的抬高、屋顶的坡度设计、以及对特殊材料的使用来应对这些自然条件。此外,书中对东南亚地区木构建筑中,对热带硬木的选择和加工,以及如何利用天然纹理和色彩来达到装饰效果的论述,也让我大开眼界。这部分内容让我意识到,东亚建筑技术史并非仅仅局限于中国、日本、朝鲜,而是涵盖了一个更为广阔的地理和文化范畴,其技术的多样性和独特性令人瞩目。
评分“张十庆东亚建筑技术史文集”是一本能够引发深度思考的书。我一直对古代建筑的“可持续性”抱有疑问,在没有现代科技的时代,古人是如何建造出能够抵御自然侵蚀,并传承至今的宏伟建筑的?阅读这本书,我找到了许多答案。书中对朝鲜半岛传统建筑技术的分析,尤其是关于“韩屋”(Hanok)的介绍,让我印象深刻。韩屋的“温突”(Ondol)地暖系统,其巧妙的加热原理,利用烟道余温加热地面,不仅高效节能,更体现了古人对居住舒适度的极致追求。书中详细解释了温突的结构组成、烟道的设计以及加热效果的原理,让我不禁感叹古人的智慧。此外,书中对韩屋建筑中“大木作”(Daemok-jak)和“小木作”(Somok-jak)的区分,以及不同部位的构件名称、连接方式都进行了清晰的说明。我特别注意到书中关于韩屋屋顶瓦片的“草皮瓦”(Garakji)的描述,这种瓦片在南方潮湿地区的使用,以及其独特的铺设方式,都展现了朝鲜半岛人民在材料选择和施工技术上的独到之处。作者在书中并没有仅仅停留在技术的层面,而是将技术与当时的社会结构、经济发展以及哲学思想相结合进行阐释,使得我们能够从更宏观的视角理解东亚建筑技术的独特性。这本书让我更加理解了“技术”不仅仅是冰冷的工艺,更是承载着一个民族的智慧、文化和生活方式的载体。
评分“张十庆东亚建筑技术史文集”是一本能够带你“穿越”的书。它不仅仅是文字的堆砌,更是思想的碰撞。我一直对中国古代园林建筑的建造技术很感兴趣,那些曲径通幽、移步换景的精妙设计背后,蕴含着怎样的匠心?书中对园林建筑的“叠石”、“理水”、“栽植”等技术进行了详细的阐述。我尤其被书中关于“叠石”技术的描写所吸引,如何选择合适的山石,如何根据石头的形态和纹理进行巧妙的堆砌,以达到“瘦、皱、漏、透”的艺术效果,这其中蕴含着深厚的自然美学和高超的技艺。书中还介绍了园林中“理水”的技术,如人工湖泊的挖掘、溪流的设置、以及如何利用虹吸原理等来控制水流,这些都展现了古人对水利的巧妙运用。此外,书中对园林中“栽植”的选材、布局以及对植物形态的修剪和控制,也展现了园林工匠在融合自然与人文方面的智慧。作者在书中将这些技术与中国传统的哲学思想,如“天人合一”、“师法自然”等相结合进行阐释,使得读者能够更深刻地理解中国古代园林艺术的精髓。这本书让我认识到,东亚建筑技术史的研究,不仅仅是对器物的研究,更是对思想、对文化的追溯。
评分初次接触“张十庆东亚建筑技术史文集”,便被其厚重感所吸引,书名本身就透露出一种严谨与深邃。作为一名对东亚传统建筑怀有浓厚兴趣的普通读者,我一直渴望能够系统地了解不同地域、不同时代建筑技术的发展脉络,而这本书无疑满足了这一需求。从我翻阅的篇章来看,作者张十庆先生对东亚建筑技术史的研究可谓是细致入微,无论是木构架的榫卯连接,还是夯土墙的砌筑工艺,亦或是琉璃瓦的烧制与铺设,书中都进行了深入浅出的阐释。我尤其被书中关于中国古代木结构建筑斗拱体系的论述所吸引,从其演变、形制到功能,作者都提供了详实的考证和独到的见解。斗拱作为中国古代木结构建筑的精髓,其复杂精巧的结构不仅是力学原理的体现,更是东方审美情趣的结晶。书中通过大量的图例和历史文献的引用,将这一抽象的技术概念具象化,使得即使是建筑领域的门外汉,也能窥见其鬼斧神工之处。此外,书中对不同地区建筑材料的运用,如南方潮湿地区对防潮技术的重视,北方寒冷地区对保温结构的考量,也让我对古代工匠们的智慧有了更深的认识。这种基于地域环境的因地制宜,是古代建筑技术得以长久传承的重要原因之一。书中不仅仅是技术层面的罗列,更蕴含了作者对古代社会、文化与技术的深层思考,展现了技术如何与人文精神相互融合,共同塑造了东亚地区独特的建筑风貌。
评分翻开“张十庆东亚建筑技术史文集”,一股扑面而来的历史气息瞬间将我包裹。我一直觉得,了解一个地区的建筑技术,就如同在触摸那个地区最真实的骨骼和肌理。张十庆先生的这套文集,恰恰提供了这样一种深入的触感。我被书中关于日本传统木构建筑中“严岛神社”等标志性建筑的介绍所深深吸引。日本建筑以其精巧的木工技艺和对自然的尊重而闻名,而书中对日本建筑中“猫儿轩”(Neko-mado)或“缘侧”(Engawa)等空间的细致描摹,让我感受到了日本人对于居住空间与自然环境之间界限模糊处理的独特追求。这些半室外的、连接室内与室外的空间,不仅仅是物理上的过渡,更是文化和生活方式的体现。书中对于日本传统建筑中“土壁”(Tsuchikabe)的砌筑方式,以及如何通过材料的选择和施工工艺来达到防潮、隔热、防火等多种功能,也进行了详细的阐述。我尤其对书中关于日本建筑中“瓦”(Kawara)的使用进行了深入的解读,从不同时期、不同地区瓦片的形制、材质到铺设方式,都展现了其背后蕴含的技术演进和审美变迁。作者通过对日本建筑技术的剖析,不仅展示了其精湛的工艺,更揭示了日本文化中崇尚自然、追求和谐的精神内核。这本书让我对东亚建筑的多样性有了更立体的认识,它不仅仅是中国古代建筑的延续,更是一种在吸收和融合中独立发展出的独特文化载体。
评分断断续续读完了。印象深刻的是张老师总体上继承了梁先生对于中国古建筑的“文法和词汇”分类框架,擅长从较宏观角度提纲挈领。
评分学界典范
评分学界典范
评分断断续续读完了。印象深刻的是张老师总体上继承了梁先生对于中国古建筑的“文法和词汇”分类框架,擅长从较宏观角度提纲挈领。
评分终于囫囵吞枣地拜读完了张老师近些年的研究成果。
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