具体描述
本书为“冰心青少年文库”散文儿童经典第二卷，收录了冰心20世纪20年代初至30年代初的经典美文，包括记录生命历程中几个片段的《往事》、养病期间写给小朋友们的《山中杂记》以及追忆母亲病故前后点点滴滴的《南归》等。冰心这一时期的作品，文字雅丽，意蕴幽深，大多透着一缕淡淡的哀愁，读之使人悄然心动，潸然泪下。
隆重纪念冰心“寄小读者”诞生90周年！
向新老小读者倾情奉献“冰心青少年文库”！
迄今最全冰心儿童文学选本，首度收入冰心译文儿童经典！
国内唯一由冰心女儿吴青、女婿陈恕审定主编的冰心儿童文学权威版本！
著名儿童文学作家、“冰心奖”评委会副主席葛翠琳作序推荐！
选用美术大师丰子恺先生近100幅经典插画，独具永恒的时代韵味！
作者简介
冰心（1900.10.5—1999.2.28），著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。原名谢婉莹，祖籍福建长乐，生于福州。冰心从幼年时就开始广泛接触中国古典小说和译作。1918 年进入协和女子大学预科，积极参加五四运动。 1919年开始发表小说。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被称作“春水体”。1923 年毕业于燕京大学文科。后赴美留学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，产生了广泛的影响。1926 年获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951 年回国，历任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。作品有散文集《再寄小读者》《我们把春天吵醒了》《樱花赞》《拾穗小札》《晚晴集》等。在从事文学创作的同时，冰心也从未停止过翻译实践，先后翻译了多种诗歌、诗剧、民间故事、书信、小说和散文诗，如纪伯伦的《先知》《沙与沫》、泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》等。
目录信息
2. 笑
3. 图 画
4. 梦
5. 往 事 （一） ——生命历史中的几页图画
6. 到青龙桥去
7. 往 事（二）
8. 山中杂记——遥寄小朋友
9. 南 归——贡献给母亲在天之灵
10. 后 记
· · · · · · (收起)
读后感
这是一套为了纪念冰心奶奶写《寄小读者》整整90周年的书，刚看到这套书的时候，就觉得这套书做的比较典雅，丰子恺先生的画和冰心奶奶的文字相结合，使这套书更具欣赏和收藏价值了。 ...
这是一套为了纪念冰心奶奶写《寄小读者》整整90周年的书，刚看到这套书的时候，就觉得这套书做的比较典雅，丰子恺先生的画和冰心奶奶的文字相结合，使这套书更具欣赏和收藏价值了。 ...
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用户评价
这本书的装帧和排版本身就构成了一种独特的阅读体验，那种纸张的触感和油墨的味道，似乎都在暗示着某种复古的、回归本源的气息。在内容上，它最让我赞叹的是对于“时间”概念的处理。书中没有明确的时间标记，故事的流逝感完全是通过季节的变化、光线的角度和主角行为的重复性与突变性来体现的。某一个早晨的描述可能用了极其冗长的句子来捕捉露水蒸发的细节，而紧接着，数月的艰辛求生可能只用了一页纸的文字就概括了。这种极端的拉伸与压缩，完美地模拟了生物在不同生命阶段的感知速度——当生命处于安逸期时，时间似乎慢得像凝固的蜂蜜；而当生存受到威胁时，时间则以惊人的速度呼啸而过。这种对时间感官的精妙操控，让整部作品在阅读时产生了一种奇特的“眩晕感”，仿佛我们正在跟随主角一起，以一种非人类的尺度度量着生命的长度与厚度。
初翻开这册子时，我本以为会是一部老生常谈的童话故事，毕竟书名如此直白，但很快我就被那种近乎冷峻的观察视角所震撼。作者的笔触冷静得有些不可思议，对于主角那看似微不足道的日常挣扎，却进行了近乎人类学考察般的细致记录。那种对困境的描绘，没有刻意的煽情，完全是基于对现实逻辑的推演，比如关于寻找食物的艰辛、面对突如其来恶劣天气的无助，以及种群内部微妙的等级秩序。这种纪实文学般的冷静，反而激发了我更深层次的情感共鸣——因为我们何尝不是在用类似的方式，在各自的“天空”下努力生存着？全书的结构更像是一部精密的仪器，每一个章节、每一段场景的设置都服务于最终那个无法逃避的“自然法则”主题。我甚至花了好几天时间，反复咀嚼其中几处关于迁徙的描写，那种为了生存而不得不离开熟悉栖息地的无奈与决绝，读起来让人心头一紧，深感个体在宏大自然面前的渺小与坚韧。
这本《一只小鸟》简直是近期阅读体验中的一股清流，它的文字带着一种难以言喻的轻盈感，仿佛你不是在阅读，而是真的坐在窗边，看着那只小小的身影在枝头跳跃，然后倏地飞向远方。作者的叙事节奏把握得极为精准，时而舒缓得让人能捕捉到每一片羽毛的颤动，时而又在关键时刻猛地拉紧，引人深思。我特别欣赏书中对环境细致入微的描摹，那些清晨的薄雾、午后阳光穿过树叶投下的斑驳光影，乃至空气中弥漫的泥土和花草的芬芳，都被描绘得栩栩如生，让人仿佛能亲身感受到那种自然界的宁静与活力。故事的主线虽然看似简单，但其背后蕴含的关于自由、关于生存的哲学探讨，却足够让人回味良久。它没有宏大的史诗背景，也没有惊心动魄的阴谋诡计，有的只是一份对生命本真的敬畏与观察，读完后感觉心灵被洗涤了一遍，对日常生活中那些容易被忽略的美好事物，重新燃起了强烈的热情。这本书的魅力就在于它的“小”，小到足以让你专注，却又“大”到能承载起对整个世界的理解。
坦白说，这本书的阅读体验是相当跳跃和碎片化的，这可能不是所有人都喜欢的风格。它更像是一本私人化的日记，或者说是一系列未加修饰的速写，作者似乎完全不担心读者的理解程度，而是专注于捕捉那些瞬间即逝的感知和情绪的波动。我发现自己需要不断地停下来，不仅仅是思考文字的含义，更是要重新校准自己的“频率”，去适应那种非线性、充满跳跃感的叙事节奏。书中有大段的空白和留白，它们不是为了凑字数，而是留给读者自己去填补想象的广阔空间。有一次，读到关于巢穴被毁的那一页时，那种突如其来的失落感，几乎让我联想到自己生活中那些计划被打乱的时刻。这种代入感并非来自于角色扮演，而是来自于作者成功地将一种纯粹的“存在状态”进行了提炼和放大，让人在阅读过程中，不由自主地将自己的生活经验折射进去，形成一种非常个人化的阅读体验。
如果让我用一个词来形容这本书带给我的感受，那一定是“精致的疏离”。作者在运用语言上表现出了令人惊叹的克制与精准，他仿佛是一个精于雕琢的工匠，每一个词汇的选用都像是经过了无数次打磨，不多不少，恰到好处地传达了意图。但是，这种语言上的高度提纯，却带来了一种奇特的距离感。你清楚地知道作者在引导你观察和思考，但你始终无法真正触碰到他内心的温度，主角的命运也始终笼罩在一层薄薄的、理性的观察面纱之下。这并非是缺点，恰恰是这本书的高明之处——它迫使读者停止依赖情感的共鸣，转而用更接近于科学认知的角度去审视一个生命体的完整历程。我个人认为，这本书更适合那些对文学形式有更高要求，并且享受“智力上的挑战”的读者，它不像一块柔软的棉花糖，而更像一块需要细细咀嚼才能品出其复杂矿物风味的岩石。
美好的事物,并不一定要占有,如果太过勉强,只会产生反效果,可能会永远地失去它.
这套为了纪念冰心的书制作的很精美，丰子恺的插画也很好看 ！！
美好的事物,并不一定要占有,如果太过勉强,只会产生反效果,可能会永远地失去它.
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这套为了纪念冰心的书制作的很精美，丰子恺的插画也很好看 ！！
