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客觀和主觀的宋代繪畫

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楊康蓀
上海書店齣版社
2015-4
267
50.00元
精裝
9787545805710

圖書標籤: 藝術史  藝術  宋畫  書畫    美學  藝術評論&理論&藝術史  *上海人民齣版社*   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

在一定意義上,界定風格的規範就是藝術史研究的方法。迄今為止,國內研究造型藝術史的大多數著文仍然沿襲作品真贋的鑒定、師承關係的梳理、贊美性文字描述等舊軌,間或輔敘一些曆史背景,也不過是舊本通史教材的摘錄。不能說上述方法對於風格研究沒有任何價值,但確實存在許多僅僅憑藉這類文章也無法解釋的問題。比如:西方以山水或自然風景為母題的繪畫發端於17世紀荷蘭畫傢雷斯達爾、霍貝瑪等人;描寫自然美的文學創作,按照布剋哈特的意見,是由14世紀意大利的佩脫拉剋開始的。即使依照最嚴格的定義,同類題材的文學、藝術創作在中國至晚於晉宋間已經發生。為什麼在這一領域中國文化有如此可觀的領先?造成這領先的文化機製是什麼?又如:與其他文化圈的曆史相同,中國畫綫條的功能最初也是再現客體的。為什麼中唐以後墨綫條再現對象形態的意義逐漸弱化,而綫條本身的韻味、風格卻受到有增無減的重視?有哪些價值觀念和審美經驗在起作用呢? 楊康蓀編著的《客觀和主觀的宋代繪畫》主要講述的是宋代藝術文化史,其中必然涉及一些文化製度和政治社會問題。

藉鑒西方學者的研究成果,兼用曆史學和藝術心理學的方法,探討諸如西方以山水或自然風景為母題的繪畫發端於17世紀荷蘭畫傢雷斯達爾、霍貝瑪等人;描寫自然美的文學創作,按照布剋哈特的意見,是由14世紀意大利的佩脫拉剋開始的。即使依照最嚴格的定義,同類題材的文學、藝術創作在中國至晚於晉宋間已經發生。為什麼在這一領域中國文化有如此可觀的領先?造成這領先的文化機製是什麼?又如:與其它文化圈的曆史相同,中國畫綫條的功能最初也是再現客體的。為什麼唐代以後墨綫條再現對象形態的意義逐漸弱化,而綫條本身的韻味、風格卻受到有增減的重視?有哪些價值觀念和審美經驗在起作用的等問題。是一部具有新意的藝術史論著。

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著者簡介

楊康蓀,曾執教於上海師範大學曆史係,專攻宋朝經濟、繪畫、考試製度史,發錶論文於《曆史研究》、《中國史研究》、《學術月刊》。後留學美國,研習曆史、建築室內設計、法律。現為美國紐約州執業律師以及聯邦上訴法院特許律師,國浩律師(上海)事務所閤夥人,並從事影視劇本創作。


圖書目錄


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