鬍適(1891—1962),安徽績溪人。現代著名學者、詩人、曆史傢、文學傢、哲學傢。原名嗣穈,學名洪騂,後改名鬍適,字適之,取自當時盛行的達爾文學說“物競天擇,適者生存”典故。
鬍適曆任北京大學文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅閤眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長等職。
在中國曆史上,鬍適被稱為“新文化運動的主將之一、中國自由主義的先驅”。他擁有三十六個博士學位。
鬍適著作很多,又經多次編選,廣為流傳。比較重要的有《嘗試集》、《文學改良芻議》、《鬍適論學近著》、《鬍適自傳》等
《鬍適自傳》是由鬍適本人執筆、專門撰寫的傳記,又經鬍適研究專傢精心進行瞭編排。《鬍適自傳》從作者的父母、傢庭教育、學校教育、海外的文化接受以及歸國後在中國開展的一係列極富開拓性的新文化運動等各個方麵,完整地為讀者呈現齣一個處於新舊時代交替、新舊思潮激蕩中的先鋒知識分子、時代弄潮兒形象,並帶領讀者去領略當時整體的社會文化環境,其中透露的很多思想對我們今天仍有很深的藉鑒作用,對青年讀者更具有長遠的激勵作用。鬍適的這部自傳做到瞭“給史傢做材料,給文學開生路”。文風雖然質樸,內容卻相當紮實,引用資料則非常翔實,令人嘆服。讓讀者完整地瞭解鬍適的思想軌跡、求學生涯、在海外以及歸國後的生活情況和學術動態。書中收錄大量珍貴的照片和作者手跡,更加直觀地展現作者每個階段的狀態。《鬍適自傳》還以日記和書信手跡的方式,首度從當事人角度第一手披露鬍適的情感世界。少不讀魯迅,老不讀鬍適,鬍適還是魯迅?一個是謙謙君子,一個是錚錚鐵骨;一個海納百川,一個嫉惡如仇;一個崇尚民主漸進改良,一個力推社會激進革命;一個以“立”為主,一個以“破”為心。二十世紀群星薈萃的年代,有兩顆無疑最為耀眼:一顆是鬍適,一顆是魯迅。
不得不佩服胡先生自幼就老气横秋,但天资聪颖,虽幼年丧父,但母爱深深,管教甚严,克己复礼,弱冠之资,四处求学,十七岁就可以教大学,少年成名,中西融通,有良师有益友,虽一时失意,然能及时止堕,留洋丰己,成就一番事业,登白话普及人文之执火者,然性情又极为温和谦逊...
評分胡适盛名,十几年前读书时却从未真正了解过这位影响深远的思想家。其登高而招、顺风而呼、开风气之先的高大身影,随着这部自传,尤其是《我的宗教》、《我的思想》,而愈加伟岸。 作为中国近现代史上的一位闪耀人物,既是“新文化运动的领袖”,又为“中国自由主义的旗手”,其...
評分 評分网络上一直流传着胡适日记的段子,所记皆是“打牌”。而这些被删减的日记,背后另有一段故事。 1910年,胡适留学美国,在康奈尔大学选读农科。那些日记作于胡适在康奈尔大学第一学年的暑期,从中可以看到,他参加了暑期学校继续学习。这也使他能够在之后两年(共三年)就修完了...
評分胡适生长在有神论的家庭环境中,换言之,有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下,当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点,是否会偏向于相信自己求知的结果?实际上,对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形,犹利之于刀。未闻刀没而利存,岂容形亡而神在哉?”—...
其“把自己鑄造成器,方纔可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人”的人生觀,“現在的小我”和“永遠不朽的大我”的社會不朽論,以及“大膽的假設,小心的求證”的實驗主義方法論,“要教人疑而後信,考而後信,有充分證據而後信”的教育觀,無論在當時還是當下都意義深遠。
评分鬍適迴憶瞭自己的童年、求學之路,非常有趣。他不斷迴憶母親的影響,老師的影響。我印象最深的還是當時的教育方式,真是現在的應試教育所比不瞭的。
评分其“把自己鑄造成器,方纔可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人”的人生觀,“現在的小我”和“永遠不朽的大我”的社會不朽論,以及“大膽的假設,小心的求證”的實驗主義方法論,“要教人疑而後信,考而後信,有充分證據而後信”的教育觀,無論在當時還是當下都意義深遠。
评分其“把自己鑄造成器,方纔可以希望有益於社會。真實的為我,便是最有益的為人”的人生觀,“現在的小我”和“永遠不朽的大我”的社會不朽論,以及“大膽的假設,小心的求證”的實驗主義方法論,“要教人疑而後信,考而後信,有充分證據而後信”的教育觀,無論在當時還是當下都意義深遠。
评分鬍適迴憶瞭自己的童年、求學之路,非常有趣。他不斷迴憶母親的影響,老師的影響。我印象最深的還是當時的教育方式,真是現在的應試教育所比不瞭的。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有