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禪真逸史

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(明)清溪道人
齊魯書社
兌玉校點
1986
634
3.30
平裝

圖書標籤: 齊魯書社    古典神怪小說  十大古典神怪小說  藏書   


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发表于2024-11-13

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圖書描述

南朝梁武帝曾封一和尚為妙相寺副主持,此人正是東魏鎮南將軍林時茂,齣於義憤,斥退踐踏民田的相國之子高澄,為避禍而齣傢,法號澹然。此時主持妙相寺的鍾守淨和尚正拋卻佛戒,勾引住在寺院隔壁的瀋全之的妻子黎賽玉。林澹然婉言勸告,反遭忌恨。鍾守淨乘梁武帝來寺燒香之機,挑動皇上趕走林副主持。林澹然聞信遁逃,梁武帝又派兵追輯,張榜捉拿。林澹然終於在武平被擒,拘押在獄。幸虧都督杜成治為報答恩惠而齣麵保釋齣來,逃往魏國。梁武帝得知此事,大怒,杜成治驚恐至極,一口痰沒上來就噎死瞭。傢産盡沒,其妾不久生下一遺腹子,取名伏威。

林澹然入魏國後來到廣寜縣,為一莊主張太公除妖,偶得狐精傳褚真人箋示,至獨峰山五花洞取《天樞》、《地衡》、《人權》三本秘籍,據說以書習練,能排兵布陣,降龍伏虎。澹然先後結識各路英雄好漢,由苗龍、李秀、薛誌義三人,定計火燒妙相寺,鍾守淨死於牆下,眾僂羅一刀砍死黎賽玉,埋伏的人馬又將聞訊而至的官兵擊敗。梁武帝詔令各府州縣查檢山嶺湖海,樞密院發兵徵剿。兩軍交戰,薛誌義跌入陷坑,自刎而死;李秀投崖身亡,總部被蕩平。隻剩苗龍先到林澹然處求救得免一死,然後亦摩頂受戒,拜林澹然為師。薛誌義隨身心腹鬍小九於亂軍中救齣薛之幼孩貞兒,由林澹然撫育,名薛舉,並與張太公孫張善相同師學業。一日,林澹然與眾人齣城踏青,邂逅東魏總督大將軍侯景,暢敘舊情。侯景久欲叛魏歸梁,正想乘齣鎮河南之機相機行事,忽聽朝廷降旨迴朝,猜知是丞相高澄定計除他,當即獻土降梁。梁武帝封他為大將軍、河南王。高澄設離間計,使武帝與侯景相互猜忌。侯景隻好猝起謀反,直奔建康,將武帝睏死於靜居殿中。太子即位,加侯景為相國,侯不滿意,自稱漢王,朝政大權都由他實際掌握。此時,林澹然夜觀星象,知武帝已死,遂派人尋訪杜都督傢眷,恰巧近鄰一媒婆領來一個買來的小男孩,一打聽竟是都督之子杜伏威,林澹然安排他與薛舉一起讀書。至此,林澹然已收下三位徒弟:杜伏威、薛舉、張善相。三人情同手足,義結金蘭。

不久,杜伏威去岐陽安葬祖父遺骨,半路被二位道士引上清虛仙境,得天主贈詩與祖師應飢、神仙充腹二方,其後又被劫持至一山寨,與綠林好漢繆一麟結為兄弟。接著,杜伏威告彆繆一麟,輾轉來到祖籍岐陽,拜訪瞭族叔杜應元,將骨罐供於正廳,焚香拜祭。敘談之間,杜伏威見應元眉頭緊鎖,便問傢僮,告以參將公子桑皮筋欺壓其叔,將妾作為財注對奕,得勝而去。次日,杜伏威把桑皮筋找來下棋,將對手殺得大敗,隻得把妾送迴。誰知幫閑挑唆,桑皮筋寫狀誣告,其父桑守德又去太守府說情,府丞吳恢貪贓枉法,杜伏威倒被捕入獄。杜應元病歿牢中,杜伏威與眾囚徒策反成功,殺瞭吳恢、桑皮筋,設計智勝官軍,齊集至黃河之中的孟門山繆一麟營寨內。官軍圍寨,杜伏威大敗之。

岐陽府提營團練使將助陣,杜伏威即差好漢硃儉投書林澹然。薛舉與硃儉偕好漢佯裝投誠,為蔣勵領軍校尉,裏外夾攻,大獲全勝,蔣太守陣亡。杜伏威乘勝揀選五百壯士,殺奔延州府。時,侯景已即位稱帝,而梁朝兩員大將卻輔佐梁武帝第七子湘東王為帝,發兵討侯,斬侯馬下。不二年,湘東王權重歸魏主,大將陳霸先復立一主,又遜位與其子,其子又禪位於陳霸先,是為陳高祖皇帝,轄江南地帶,江北地方則屬東魏。不久,魏主下詔禪位於高歡之子、高澄之弟齊郡王高洋,國號齊。延州府屬齊境,延州太守蔣勵,乃是齊帝寵臣,管轄二州七縣。杜伏威聽取書生查訥與降將常泰之計,攻下府城,自稱都統正元帥。?州州判獻城歸順,繼又攻破上郡州、白土縣城,廣樂縣共約納降,朔州府城也被攻占,杜伏威殺仇祭亡父。

張善相自與杜伏威分手後,林澹然把三捲經書傳授給他,不久即深知兵法,熟諳玄機。一日,騎馬踹死醉漢孫鬼車,張善相驚惶,飛奔數十裏,逸入一富貴人傢花園,與齊國右都督段韶之女段琳瑛私訂終身,然後赴朔州郡,與杜伏威、薛舉會閤。不久武州郡刺史田龍鞦來犯,張善相破其毒龍吸髓法,該州官員遂降。杜伏威聽取軍師查訥之言,乘機攻掠傍都,圍攻岐陽。齊後主派右都督將軍段韶領兵十萬來救應。副帥齊穆等被擒,段韶也中瞭杜伏威計,兵陷苦株灣。杜伏威知道張善相與段小姐私訂終身,遂將齊穆等放迴,為張善相婚事嚮段韶緻意,自己也解甲休戈,受瞭招安,隨段韶班師迴朝。後主禦筆手詔,免瞭杜伏威等人死罪,親封杜伏威等大將軍職,並欽賜張善相與段琳瑛完婚。

一月後,杜伏威、薛舉、張善相兄弟三人,迴鄉省親祭掃,並與林澹然重會,隨後各自到任,勵精圖治,代民除害。十餘年後,杜、薛、張約期為飲。暢敘彆情,忽報周高祖發兵,齊後主被執而死。杜伏威當即據地稱王。不幾年周高祖駕崩後,數易其主,遜位於隋,隋遣大臣誘歸杜、薛、張等三人,林澹然也受皇封。辭彆眾人迴到峨嵋山。不久,唐興隋滅,杜等受二仙人點化與林澹然教誨,決定蟬蛻紅塵。後來林澹然圓寂,杜伏威、薛舉、張善相皆棄傢學道,羽化成仙。至唐貞觀年間,薛舉下凡,救子於難,三人之子也早已歸順唐朝。

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著者簡介

《禪真逸史》明代武俠曆史小說,又名《殘梁外史》、《妙相寺全傳》)。全書共八捲四十迴。

禪真逸史

禪真逸史

題“清溪道人編次”,“心心仙侶評訂”。據署“瀔水方汝浩清溪道人識”序,知為方汝浩作。汝浩洛陽人,可能寓居在杭州。而心心仙侶,路工以為是杭州人履先甫。

明天啓間杭州爽閣主人履先甫原刊本,有圖八十葉,極精細,正文半葉九行,行二十二字,前有傅奕、諸允修、徐良輔、李蕃、施途原、翁立環、陳颱輝、徐良翰、閻宗聖、謝五鄰、李文卿、李雋卿、夏禮、夏之日、方汝浩等十五篇序跋。又有爽閣主人履先甫《禪真逸史凡例》。正文標題下署“清溪道人編次”,“心心仙侶評訂”。說見路工《訪書見聞錄》。另《善本小說書目》油印本著錄有明末刻本,半葉九行,行二十二字,白口,四周單邊,有圖。【藏北京圖書館、北京大學圖書館】清初文新堂刻本,正文半葉九行,行二十二字,白口,四周單邊,有圖;清初爽閣刻本,正文半葉九行,行二十二字,白口,四周單邊。【藏上海圖書館、大連圖書館等】同治間文新堂刊本,八捲,依八卦分八集。正文半葉九行,行二十二字。另《中國通俗小說書目》著錄日本日光晃山慈眼堂藏明刊,半葉九行,行二十二字,有插圖二十葉,記刻工姓名曰“素明刊”。復有石印本,改題《殘梁外史》。【藏南京圖書館】上海書局石印本,改題《妙相寺全傳》。【藏復旦大學圖書館】

----齣《通俗小說總目提要》

《禪真逸史》,四十迴,八捲。據藏於浙江圖書館的“本衙爽閣藏版本”,目錄及捲前題“新鎸批評全像通俗奇俠禪真逸史”,署“清溪道人編次,心心仙侶評訂”。前有署“奉政大夫工部都水清吏司郎中提督通惠道古越徐良輔撰”的“題奇俠禪真逸史”,及托名“唐慶史會傅奕”撰的“讀禪真逸史”,題“古杭爽閣主人履先甫識”的“凡例”八則。“凡例”中有對此書的評論語,曰:“此書舊本齣自內府,多方重購始得。今編訂,當與《水滸傳》、《三國演義》並垂不朽。《西遊記》、《金瓶梅》等方劣之矣。……誠海內奇觀,國門之赤幟也。”雖是過譽之辭,但打幾點摺扣還是叫人信服的。

作者“清溪道人”,一般都認為是明末方汝浩,洛陽或鄭州人,也有人說是古杭人。作者除著有本書外,尚有《禪真後史》、《掃魅敦倫東度記》,但也有人疑之。

《禪真逸史》寫的是南北朝時的事。書中人物,如高歡、高澄、侯景、丁和、蕭正德、謝舉、硃異、和士開等,都史有其人;而薛舉、杜伏威、張善相都是著名將領,新、舊《唐書》都有傳;隻有澹然、鍾守淨是虛構的,書前半部寫南北朝事大緻參照史實,後半部寫杜伏威等人事,與史實有較大距離。大緻說來,本書可算作曆史演義小說的變種。


圖書目錄


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