The Oxford History of Byzantium is the only history to provide in concise form detailed coverage of Byzantium from its Roman beginnings to the fall of Constantinople and assimilation into the Turkish Empire. Lively essays and beautiful illustrations portray the emergence and development of a distinctive civilization, covering the period from the fourth century to the mid-fifteenth century. The authors - all working at the cutting edge of their particular fields - outline the political history of the Byzantine state and bring to life the evolution of a colourful culture.
In AD 324, the Emperor Constantine the Great chose Byzantion, an ancient Greek colony at the mouth of the Thracian Bosphorous, as his imperial residence. He renamed the place 'Constaninopolis nova Roma', 'Constantinople, the new Rome' and the city (modern Istanbul) became the Eastern capital of the later Roman empire. The new Rome outlived the old and Constantine's successors continued to regard themselves as the legitimate emperors of Rome, just as their subjects called themselves Romaioi, or Romans long after they had forgotten the Latin language. In the sixteenth century, Western humanists gave this eastern Roman empire ruled from Constantinople the epithet 'Byzantine'.
Against a backdrop of stories of emperors, intrigues, battles, and bishops, this Oxford History uncovers the hidden mechanisms - economic, social, and demographic - that underlay the history of events. The authors explore everyday life in cities and villages, manufacture and trade, machinery of government, the church as an instrument of state, minorities, education, literary activity, beliefs and superstitions, monasticism, iconoclasm, the rise of Islam, and the fusion with Western, or Latin, culture. Byzantium linked the ancient and modern worlds, shaping traditions and handing down to both Eastern and Western civilization a vibrant legacy.
西里尔·曼戈,牛津大学拜占庭与现代希腊语言文学教授。
对拜占庭史做了概要的介绍,其中社会史和文化史的比例较高;但是翻译质量不太好,我个菜鸟都一口气找出十几条错误。试举一例: 346页 His blinding of John IV immediately unleashed critiques of the legitimacy of his rule—in the capital, Patriarch Arsenios responded ...
评分这本书涉及了拜占庭的各个方面,除了主要历史脉络,君士坦丁堡基督教教会,还有一些历史书通常涉及的领域。作者态度严谨,要求资料详尽,也因此搞得书很难读,不适合作为了解拜占庭历史的入门书,需要对这段时期的历史有相当的了解,才能以这本书作为继续。基督教和教会部分,...
评分对拜占庭史做了概要的介绍,其中社会史和文化史的比例较高;但是翻译质量不太好,我个菜鸟都一口气找出十几条错误。试举一例: 346页 His blinding of John IV immediately unleashed critiques of the legitimacy of his rule—in the capital, Patriarch Arsenios responded ...
评分这本书的结构安排是其最精妙之处之一。它没有采用绝对线性的叙事,而是巧妙地在时间轴的推进中,穿插了大量的主题性章节,使得对拜占庭全貌的把握更加立体。比如,在讲述中世纪拜占庭军事改革的章节里,作者详尽地分析了“军区制”的形成、演变及其内在的社会基础,这部分内容远超一般历史书的军事史范畴,它触及了土地制度和兵役义务的深层联系。同样,关于拜占庭艺术和建筑的论述,也并非孤立的文化赏析,而是被放在了帝国意识形态塑造的语境下进行探讨,例如圣索菲亚大教堂是如何被用作君权神授的物理证明。我尤其欣赏作者在处理“衰落”这一概念时的审慎态度。他没有简单地将1453年定为终点,而是探讨了从“科穆宁王朝复兴”到最终瓦解的数百年的内部张力,展示了一个文明在内忧外患中如何缓慢地自我消耗和结构性转变。这本大部头,更像是一部关于“韧性与局限”的深度田野调查报告。
评分读完此书,我对“拜占庭”这个词的理解被彻底颠覆了。在我的传统印象中,它或许只是东罗马帝国的延续,一个停滞不前、沉湎于旧日荣光的“中世纪僵局”。然而,这本书清晰地描绘了一个充满活力的、不断适应的实体。作者对拜占庭在科学、哲学、手工业等领域的贡献也给予了充分的肯定,打破了西方中心论的历史叙事。例如,关于中世纪早期希腊医学经典的保存与发展,书中提供的细节令人振奋。当我读到马其顿王朝时期,帝国如何重新整合资源,对外进行成功的军事扩张,并重新确立了其在地中海世界的霸主地位时,那种对历史偏见的冲击感非常强烈。这本书的笔触是如此的精准和有力,它让我们看到拜占庭并非仅仅是连接古典世界与文艺复兴的桥梁,它本身就是一个辉煌灿烂、自成体系的文明高峰。它教会我,理解历史,必须摆脱预设立场,尊重每一个时代自身的逻辑和价值体系。
评分这本书的学术严谨性无可挑剔,每一论断似乎都有坚实的史料支撑,注释和引文部分浩如烟海,看得出作者团队付出了常人难以想象的努力。但即便如此,它的可读性并没有因此打折扣,这得益于作者高超的叙事节奏控制。在处理长达千年的历史时,总有一些时期容易让人感到冗长乏味,但作者总能找到那个“钩子”,将复杂的历史事件串联成引人入胜的故事线。比如,在描述十字军东征与拜占庭关系的恶化时,书中对拉丁人与希腊人的文化冲突、互不信任的心理描写,简直可以媲美优秀的文学作品。那种深刻的人性洞察力,使得书中的历史人物不再是冰冷的符号,而是有血有肉、充满矛盾的政治玩家。这本书提供的不仅是知识,更是一种深邃的史学思考方法论——如何在海量的信息碎片中,重构出一个动态且真实的历史图景。对于任何想严肃对待拜占庭研究的人来说,这都是一本不可或缺的工具书和启蒙之作。
评分坦白说,这本书的阅读体验是极具挑战性的,但绝对是值得的。它要求读者具备一定的历史背景知识,因为作者的写作风格非常凝练,信息密度极大。如果你期望的是那种轻松愉快的入门读物,恐怕会感到有些吃力。我好几次不得不停下来,查阅一些关于古代近东地缘政治的资料,才能完全跟上作者的思路。最让我印象深刻的是他对拜占庭行政体系和官僚机构运转的细致描绘。那种层层叠叠、复杂到近乎僵化的文官制度,是如何在漫长岁月中维持了一个庞大帝国的运转,真是令人拍案叫绝。作者没有回避这个帝国内部的腐败和效率低下问题,反而将其置于更宏大的历史框架下进行审视。此外,书中对于帝国与周边民族——从波斯萨珊王朝到新兴的斯拉夫部落——之间复杂的外交与军事互动的分析,极具洞察力。它揭示了拜占庭是如何利用文化优越性和外交手腕,在多个强大对手之间周旋求存的智慧。这本书无疑是为那些真正渴望深入理解拜占庭文明核心的人准备的“硬核”读物。
评分这本书简直是拜占庭历史研究的一座里程碑,我花了整整一个月的时间沉浸其中,感觉自己仿佛穿越回了那个金碧辉煌又充满权谋斗争的帝国时代。作者的叙事功力令人叹为观止,他并非只是简单地罗列帝王年表和战役经过,而是深入挖掘了那个社会错综复杂的肌理。比如,关于查士丁尼大帝的《民法大全》的讨论,并非枯燥的法律条文解析,而是细致地描绘了它如何重塑了罗马世界的法律思想,以及它在东部和西部产生了怎样不同的回响。我尤其欣赏作者在处理宗教议题时的那种平衡感,无论是对“圣像破坏之争”的深入剖析,还是对东西教会大分裂前夜的各方角力,他都力求呈现出不同派别的真实诉求和历史背景,避免了简单的道德审判。读到君士坦丁堡的陷落部分时,那种历史的厚重感和无可挽回的悲剧色彩扑面而来,令人久久不能平静。这本书的配图和地图设计也极其精良,每一张地图都能精准地定位到当时的政治版图变化,极大地辅助了对地理战略的理解。总而言之,它不仅仅是一部历史著作,更是一部关于文明兴衰、文化传承的史诗。
评分还可以,但是有几处莫名其妙地优越感特别重。
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