具体描述
《钱文忠集:钱文忠解读《弟子规》》内容简介：《弟子规》，也叫《训蒙文》，是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验，结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求，写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》，得到广大观众和媒体的高度认同，《钱文忠解读 》将央视节目内容付诸文字，为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。
作者简介
钱文忠，复旦大学历史学系教授、复旦上海视觉艺术学院特聘教授、中国文化书院导师、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员。钱文忠，1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业，师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。大学一年级起，开始撰写并发表学术论文，获“季羡林东方学奖学金”一等奖。20世纪80年代中期，留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系，师从著名印度学家A.Wezler 教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授，主修印度学，副修藏学和伊朗学。钱文忠的著作有：《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》、《钱文忠内外学》、《医圣李时珍》、《汶川集》（合著）、《钱文忠解读<三字经>》、《我的老师季羡林之学生时代》、《钱文忠说即墨》、《戊子草》、《班墨传奇》、《传统的再生》、《乙丑草》、《风化的传统基石》、《颤栗的道德底线》等。译作有：《梵语基础读本》（续补）、《绘画与表演》（合译）、《唐代密宗》、《道、学、政》。另有资料编集与古籍整理十余种，发表各类文章近三百篇。
目录信息
第一讲 规矩的作用 1
第二讲 入则孝之一 13
第三讲 入则孝之二 25
第四讲 入则孝之三 37
第五讲 入则孝之四 49
第六讲 弟之一 61
第七讲 弟之二 73
第八讲 谨之一 87
第九讲 谨之二 101
第十讲 谨之三 115
第十一讲 谨之四 129
第十二讲 信之一 141
第十三讲 信之二 155
第十四讲 信之三 169
第十五讲 信之四 183
第十六讲 信之五 195
第十七讲 泛爱众之一 207
第十八讲 泛爱众之二 221
第十九讲 泛爱众之三 235
第二十讲 亲仁 247
第二十一讲 余力学文之一 259
第二十二讲 余力学文之二 271
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读后感
易懂感人，与现实紧密联系应用。受益匪浅。为我的成长和提升打下基础，感谢能读到这么好的书。继续寻找同样使我喜欢的好书。
纸张很好，值得细看的好书。
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 没有规矩不成方圆。我们现在很多孩子表现出的没有规矩，甚至发展成违法，犯罪，实际上跟小时候受的教育有直接关系。最近看了钱文忠的解读弟子规，感触颇深。 我们想到弟子规作为一个蒙学...
弟子规,圣人训;首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁. 没想到这么大的时候才学儿童的启蒙书,但这本绝不是仅限儿童读的书,做人的道理是一辈子都学不完的
弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 没有规矩不成方圆。我们现在很多孩子表现出的没有规矩，甚至发展成违法，犯罪，实际上跟小时候受的教育有直接关系。最近看了钱文忠的解读弟子规，感触颇深。 我们想到弟子规作为一个蒙学...
用户评价
从文学欣赏的角度来看，钱文忠教授的语言风格简直是一绝。他摒弃了许多学术著作中常见的艰涩晦涩的表达，转而采用了一种既有学识底蕴又不失亲和力的叙述方式。我特别喜欢他引用典故和案例时的那种信手拈来，既丰富了文本的内涵，又极大地增强了可读性。比如，他在解析某一则规范时，会穿插一些历史小故事或者现代生活中的小插曲作为佐证，使得原本可能略显枯燥的道德说教变得生动有趣，充满了人情味。这本书的结构安排也十分巧妙，层层递进，逻辑清晰，即使是初次接触《弟子规》的人，也能很容易地跟上作者的思路。每一次阅读似乎都能挖掘出新的层次，初读是明白大意，再读则能体会到字里行间蕴含的微妙的智慧。它成功地架起了一座古老文本与现代读者之间的桥梁，让传统经典不再高不可攀。
这本《钱文忠解读弟子规-钱文忠集》的装帧设计真是让人眼前一亮，封面色彩搭配沉稳大气，透露着一股学者的风范，拿在手里很有分量感。我一直对传统文化抱有浓厚的兴趣，尤其《弟子规》这部经典的现代阐释，更是我期待已久的内容。钱文忠教授的解读，想必是既有深厚的国学功底，又不乏对当代社会生活入木三分的洞察。我翻开目录时，就被那些引人深思的章节标题吸引住了，感觉它不仅仅是在讲解古老的道德规范，更像是一部指导现代人如何安身立命的实用手册。书中的排版清晰，字体大小适中，阅读体验非常舒适，即使是长时间阅读也不会感到疲惫。我尤其欣赏那种将传统智慧与现代语境巧妙融合的叙事方式，让那些看似陈旧的教诲焕发出新的生命力。希望通过这本书的阅读，能让我对“孝悌忠信”等核心价值观有更深刻、更贴合实际的理解，指导我更好地处理家庭关系和个人修养问题。这本书的纸张质量也相当不错，油墨印制均匀，体现了出版社对文化产品的尊重与用心，绝对是值得收藏的一部佳作。
我最近一直在寻找一些能够帮助我静心、沉淀下来的书籍，而这本钱文忠教授的作品恰好满足了我的需求。它的文字力量是那种润物细无声的，不是那种咄咄逼人的说教，而是像一位智者在你耳边娓娓道来，让你在不知不觉中反思自己的言行举止。我特别关注的是其中对于“谨言”和“慎行”的论述部分，在如今这个信息爆炸、人人争相表达的时代，如何做到“非礼勿言，勿施于人”显得尤为重要。我试着在日常交流中运用书中学到的理念去审视自己，发现很多过去习以为常的沟通方式其实存在很大的改进空间。这本书的行文节奏把握得非常好，不会让人感到拖沓，每一个论点都有充分的铺垫和有力的支撑，读起来酣畅淋漓，却又留下足够的空间供读者自行体会和消化。它给我的感觉，更像是一场与先贤的跨时空对话，让我对传统文化中那种内敛而深沉的力量有了新的认识。
我必须称赞一下这本书在文化传承上的努力和成果。钱文忠教授没有将《弟子规》简单地“翻新”成一本迎合潮流的速食读物，而是用一种严肃而又充满热情的态度去挖掘其背后的文化基因和哲学基础。他似乎总能从最细微的字眼入手，追溯到儒家思想的源头，为我们展示这部经典是如何在中国几千年文明中打下坚实基础的。这种深挖根源的做法，使得这本书具有了超越一般解读作品的厚重感。对于像我这样对中国传统文化有情结的人来说，这不仅仅是一本书，更像是一次对民族精神家园的回溯。它让我更加珍视我们传统文化中那些强调内省、重视和谐的优秀品质。读完之后，我有一种强烈的冲动，希望将书中所得分享给更多的人，让这份宝贵的精神财富能够继续在新的时代里发光发热。这本书的价值，在于它有效地激发了我们对自身文化身份的认同和自豪感。
这本书带给我的一个惊喜是它在探讨人际关系处理上的深度。我原以为《弟子规》更多是关于个人品德的自我约束，但读完后才发现，它对“待人接物”有着极其精妙的指导。尤其是在处理与长辈、平辈之间的关系时，书中提出的那些看似简单却极富哲理的建议，让我开始重新审视自己在家庭和社会中的角色定位。例如，对于“博学”和“审问”的论述，我从中领悟到，真正的学习不仅是知识的积累，更是一种保持谦逊和开放态度的生活方式。这本书的价值在于，它提供了一个系统化的道德框架，让我们在纷繁复杂的世界中，能够找到一个坚实的立足点。我甚至觉得，这本书可以作为家庭教育的辅助教材，它教会的不仅仅是孩子，更是需要重新学习如何成为一个好“人”的成年人。它的影响力是潜移默化的，读完后你会发现自己的心境变得更加平和。
惊叹于中国古代早已完善的教育思想和学习体系。人们眼中再简单不过的《弟子规》，对于孩子启蒙的作用，的确博大精深。
很奇怪，弟子规怎么会有这么高的推崇，看完还是不明白。
简易好读
惊叹于中国古代早已完善的教育思想和学习体系。人们眼中再简单不过的《弟子规》，对于孩子启蒙的作用，的确博大精深。
简易好读
