Stephen Kern writes about the sweeping changes in technology and culture between 1880 and World War I that created new modes of understanding and experiencing time and space. To mark the book's 20th anniversary, Kern provides a new preface about the breakthrough in interpretive approach that has made this a seminal work in interdisciplinary studies.
这本书基本是集大成的书,融合了哲学文学艺术社会学,集中讨论了1880--1918年左右人们在时间和空间观念上发生的变化。 以第一章为例。第一章是讲时间的本质(the nature of time),当然不是像哲学书一样从古希腊开始写。当然也会提到古代的观点。但是重点还是在1900年前后。 ...
评分这本书基本是集大成的书,融合了哲学文学艺术社会学,集中讨论了1880--1918年左右人们在时间和空间观念上发生的变化。 以第一章为例。第一章是讲时间的本质(the nature of time),当然不是像哲学书一样从古希腊开始写。当然也会提到古代的观点。但是重点还是在1900年前后。 ...
评分这本书基本是集大成的书,融合了哲学文学艺术社会学,集中讨论了1880--1918年左右人们在时间和空间观念上发生的变化。 以第一章为例。第一章是讲时间的本质(the nature of time),当然不是像哲学书一样从古希腊开始写。当然也会提到古代的观点。但是重点还是在1900年前后。 ...
评分这本书基本是集大成的书,融合了哲学文学艺术社会学,集中讨论了1880--1918年左右人们在时间和空间观念上发生的变化。 以第一章为例。第一章是讲时间的本质(the nature of time),当然不是像哲学书一样从古希腊开始写。当然也会提到古代的观点。但是重点还是在1900年前后。 ...
评分这本书基本是集大成的书,融合了哲学文学艺术社会学,集中讨论了1880--1918年左右人们在时间和空间观念上发生的变化。 以第一章为例。第一章是讲时间的本质(the nature of time),当然不是像哲学书一样从古希腊开始写。当然也会提到古代的观点。但是重点还是在1900年前后。 ...
这本书的论述深度远超出了我对一本断代史的预期,它更像是一部跨学科的文化史和观念史的融合体。作者的语言风格是冷静而富有穿透力的,他善于使用对比和并置的手法来凸显时代的矛盾性。例如,将对“永恒”的宗教想象与对“瞬间”的摄影技术痴迷放在一起比较,立刻揭示了当时精神世界的巨大裂痕。 我个人认为,这本书的价值在于,它成功地将那些被我们视为“自然而然”的认知框架——比如我们如何安排一天的工作,如何理解“远方”的意义——追溯到了一个具体的、充满挣扎的历史时刻。它不是在告诉我们“发生了什么”,而是在解释“我们是如何开始以今天的方式来看待世界的”。对于任何对思想史、城市发展或文化变迁感兴趣的读者来说,这本书都是一份不可多得的礼物。它不仅仅是一部关于过去的作品,它更像是一面镜子,反射出我们自身现代性根基的脆弱性与偶然性。阅读完毕后,我发现自己对日常生活中对时间的利用和对空间的占用,都带上了一种审视的眼光。
评分坦白说,这本书的学术密度相当高,阅读起来需要极大的专注力,但回报是丰厚的。作者对于资料的运用达到了炉火纯青的地步,他似乎总能从最不起眼的档案中挖掘出足以颠覆既有认知的洞见。如果说很多历史著作是在描绘事件的骨架,那么这本书则是在描绘那个时代人类心智与感知系统的肌肉和神经。 我特别关注了其中关于“速度”与“距离”被重新定义的部分。在电力和内燃机出现之前,人类对远方的想象是相对固定的,但随着通讯速度的激增和旅行效率的提高,世界仿佛被压缩了。作者通过分析当时的文学作品中对“异域”描写的变化,展示了这种压缩如何导致了文化上的焦虑——既渴望探索,又害怕本土身份被稀释。这种对文化心理细微变化的捕捉,是区分优秀历史著作和平庸记录的关键所在。这本书的行文风格是克制而精确的,每一个论断背后都有坚实的文献支撑,读来令人信服,却又充满了启发性,让人忍不住停下来,思考我们自己所处的时代在哪些方面重复着那个“现代性”的开端。
评分初读此书,我立刻被其叙事的节奏感所吸引,它不像传统断代史那样线性推进,反而更像是一部多声部交响乐,不同的主题和历史切片相互交织,构建出一个极其丰富的文化景观。作者在处理“时间”这一概念时,似乎对柏格森的哲学思潮有着深刻的理解,但又避免了陷入纯粹的理论说教。相反,他将哲学思辨落实到具体的文化实践中,比如钟表制造的普及、工作日规范的形成,乃至人们对“过去”的回忆方式是如何被新技术所扭曲和编辑的。 让我印象尤为深刻的是关于“空间”的讨论。作者没有止步于地理学上的扩张与殖民,而是深入到室内设计、博物馆陈列以及新的“公共空间”的诞生。那种感觉就像是,我们被邀请进入一个十九世纪末的沙龙,不仅仅看到家具的样式,更能体会到“私人空间”概念是如何在这个时期被重新划定和捍卫的。这种对“场所精神”的捕捉,使得这本书的阅读体验具有强烈的临场感。每当翻过一页,我都能感觉到自己正在脱离现代世界的便利和麻木,潜入到一个充满着严谨的等级制度、却又在私下酝酿着巨大变革的时代。它要求读者不仅要“知道”历史,更要“感受”历史的结构是如何在细微之处悄然崩塌和重组的。
评分这本书的阅读体验,与其说是在“读”历史,不如说是在“解构”一种思维模式的形成过程。作者并没有试图为1880年至1918年这个时期下一个简单的价值判断,例如“是进步还是衰落”,而是聚焦于它是如何成为我们今天理解时间与空间的基础范式的。它巧妙地避开了宏大叙事中常见的英雄主义或悲剧色彩,转而关注那些支撑起整个社会运作的“隐形结构”。 我特别喜欢作者对“度量衡”的探讨。从全球范围内的标准时间设定,到建筑学中的模数化设计,这些看似枯燥的技术细节,在作者的笔下,却成为了权力、秩序和文化统一性的象征。理解了这些“度量”是如何被强加和内化的,才能真正理解后来的社会冲突和对现代性的反叛。这本书的逻辑链条非常严密,它引导读者像侦探一样,从碎片化的证据中重构出那个时代人们是如何“感觉”世界是稳定且可预测的,又是如何在这个稳定表象下被加速的现代性所撕扯的。这种深入肌理的分析,让原本模糊的时代轮廓变得清晰而复杂。
评分这本书的标题,**《时间与空间的文化:1880-1918》**,本身就带着一种强烈的时代气息和学术野心。我最近沉浸其中,最大的感受是它如何巧妙地将两个看似抽象的范畴——时间与空间——置于一个剧烈变革的历史熔炉中进行审视。它并非那种循规蹈矩地叙述政治或经济史的著作,而是更像一个高倍显微镜,聚焦于精英阶层和新兴中产阶级如何感知、组织并“建造”他们的现实世界。 作者对“现代性”的理解极其精妙,他没有将1880年至1918年仅仅看作是两次大战之间的序曲,而是将其视为人类对线性时间观念和绝对空间认知产生根本性动摇的阶段。例如,书中对城市规划和交通工具发展如何重塑日常体验的分析,读来令人拍案叫绝。火车、电车,以及电话和电报的发明,不再仅仅是技术进步的象征,而是被提升到了文化哲学的高度来讨论。这种论述方式使得原本枯燥的历史事件变得富有张力,仿佛能触摸到维多利亚时代末期那种既亢奋又焦虑的脉搏。我尤其欣赏作者在引用小说、艺术评论乃至广告语时所展现出的那种游刃有余,让复杂的社会心理学概念变得触手可及,而不是高悬于学术殿堂之上。它强迫读者重新审视自己习以为常的“此刻”和“此处”是如何在历史的洪流中被塑造出来的,这是一种非常深刻的智力体验。
评分包罗万象的书。以时间和空间为轴,写了这个时期的哲学文学社会文化艺术等方面的主要思想和变革。写的越多,没写的就也越多。不过作为这个时期的社会文化历史铺盖还是不错的选择。
评分别开生面的科技史和文化史
评分别开生面的科技史和文化史
评分还是不满于Speed那一章开始扯得太远
评分别开生面的科技史和文化史
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