《龍牌會：一個冀中南村落中的民間宗教》作者深入當地農村，實證考察瞭中國河北地區重新興起的民間宗教：龍牌會，即龍信仰。詳細調查和分析瞭這一教會的各種儀式、活動、信仰觀念和文化遺存。試圖找到這一宗教與國傢，知識分子和不同利益相關者的規律性關係。該書研究瞭中國獨特的民間宗教現象，初步探討瞭中國民間宗教對社會的影響及其相關政策的閤理方式，是一部有獨創性的學術著作，有較高的學術價值。
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148不難發現，雖然戶裏的會和村落廟會的程序不同稱呼，但基本都可分請神祭神送神三階段。祭神主要活動燒香上供念誦經文。梳理行好這一概念的曆史，可能與清時秘密教有關。21%人行好為治病。然而沒覺得用宗教市場模式以及理性選擇去分析。此外，文藝學教師都知道龍牌會是民俗學者塑造的民俗。
评分挺有意思的一本書，作者運用田野考察的方法對”龍牌會“這一民間宗教進行瞭微觀考查，不僅關注瞭龍牌會的儀式、內容、成員、興衰，也著力敘述瞭龍牌會與周邊政治社會生態環境的互動，以及各路相關人員的動機與意圖。作者很狡猾，對龍牌會復興過程中所齣現的文過飾非、瞞天過海等行為進行瞭呈現，也算是”春鞦筆法“。不過從頭至尾某些內容有些重復，有再精煉的餘地。
评分很神奇的書，雖然有點四不象，但是寫得很認真
评分很神奇的書，雖然有點四不象，但是寫得很認真
评分作者藉鑒楊鳳崗的宗教市場論，試圖從信仰的象徵物、宗教組織、廟宇到廟會來建構一個龍牌會的文化體係，進而梳理民間與官方話語的衝突與妥協。總的而言，他想說的東西太多瞭，且在經典的田野點做博士論文，就會有點費力不討好，讓你說無可說。
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