Island of Eight Million Smiles

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出版者:Harvard University Press
作者:Hiroshi Aoyagi
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2005-7-1
价格:GBP 35.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780674017733
丛书系列:The Harvard East Asian Monographs
图书标签:
  • 偶像
  • 日本
  • 人类学
  • 社会
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具体描述

Since the late 1960s a ubiquitous feature of popular culture in Japan has been the "idol," an attractive young actor, male or female, packaged and promoted as an adolescent role model and exploited by the entertainment, fashion, cosmetic, and publishing industries to market trendy products. This book offers ethnographic case studies regarding the symbolic qualities of idols and how these qualities relate to the conceptualization of selfhood among adolescents in Japan and elsewhere in East Asia. The author explores how the idol-manufacturing industry absorbs young people into its system of production, molds them into marketable personalities, commercializes their images, and contributes to the construction of ideal images of the adolescent self.

Since the relationship between the idols and their consumers is dynamic, the study focuses on the fans of idols as well. Ultimately, Aoyagi argues, idol performances substantiate capitalist values in the urban consumer society of contemporary Japan and East Asia. Regardless of how crude their performances may appear in the eyes of critics, the idols have helped establish the entertainment industry as an agent of public socialization by driving public desires toward the consumption of commoditized fantasies.

好的,这是一本关于古老航海技术、失落文明以及人类在极端环境中生存智慧的虚构历史探险小说。 《潮汐之歌:遗忘之地的回响》 导言: 数千年来,海洋一直是人类知识的巨大屏障与无尽诱惑的源泉。在世界地图尚未被完全绘制的时代,存在着一些传说中的群岛,它们如同被时间遗忘的碎片,漂浮在无垠的蔚蓝之中。这些地方并非神话,而是真实存在的地理奇观,其居民发展出了与世隔绝、令人惊叹的独特文化和生存之道。 《潮汐之歌:遗忘之地的回响》深入探讨了一个名为“阿卡迪亚环礁”的失落文明。这个文明在公元前八世纪达到了鼎盛,却因一场突如其来的气候剧变和地质灾难而神秘消亡。本书的叙事核心,围绕着一艘隶属于19世纪末期英国皇家地理学会的科考船“信天翁号”展开。信天翁号的任务本是绘制南太平洋深处尚未命名的洋流图,却意外截获了一份来自古代波利尼西亚航海者的星象记录残片,这份残片指向了一个被认为只存在于民间歌谣中的坐标——阿卡迪亚。 第一部分:迷航的序曲 故事始于1888年的伦敦,一个科学探索热情高涨的时代。年轻的海洋生物学家,阿瑟·霍金斯博士,以其对古代制图学的痴迷和对现有海洋学理论的质疑,吸引了赞助人,组建了信天翁号探险队。霍金斯博士坚信,历史上许多看似荒谬的“神话”,实则是对高度复杂技术失传后的扭曲记忆。 船队穿越了臭名昭著的“静默带”,一个因磁场异常和诡谲洋流而闻名的海域。船上的导航员,经验丰富却迷信的苏格兰老水手麦肯齐,对这次航行充满不安。他们依靠的不再是罗盘,而是霍金斯博士根据残片翻译出的、基于月相和特定星座相对位置计算出的“潮汐时间点”。 在一次几乎毁灭性的风暴中,信天翁号偏离了航线,进入了一个被厚重海雾常年笼罩的区域。雾气散去后,呈现在他们眼前的是一片超乎想象的景象:巨大的、由火山岩构成的垂直悬崖,顶端覆盖着茂密的、前所未见的植被,海平面下隐约可见巨大的、几何形状的结构。他们找到了阿卡迪亚。 第二部分:石柱与水语 阿卡迪亚并非我们想象中的热带天堂,而是一个高科技与自然融合的奇特生态系统。岛屿的中心矗立着三根巨大的玄武岩石柱,它们不仅是地标,更是古代文明复杂的能量采集和通讯系统。这些石柱似乎在持续地发出低频的共振,影响着周围海域的潮汐规律。 探险队在岛上发现了一系列令人费解的遗迹:由一种近乎无缝的、能自我修复的石材建造的梯田、错综复杂的引水渠,以及储存着数千年天气记录的晶体记录器。阿卡迪亚的居民似乎精通于利用海洋的压力、热能和地球的磁场。 霍金斯博士的主要发现集中在“水语”上。阿卡迪亚人发展出了一种通过控制水流的振动频率来存储和传递信息的复杂语言系统。他们没有文字,只有基于声波和液体动态的知识库。探险队在被淹没的图书馆遗址中,发现了一套复杂的、需要特定水流模式才能“激活”的演示装置。 第三部分:守望者与末日挽歌 并非所有人都对“信天翁号”的到来表示欢迎。在岛屿的深处,探险队遭遇了最后的阿卡迪亚人——一群被称为“潮汐守望者”的后裔。他们生活在岛屿地热活动最活跃的区域,保持着古老仪式的纯粹性。 守望者并非野蛮人,而是极度内敛的学者。他们通过一种近乎冥想的状态,与石柱系统保持着微弱的连接。他们的领袖,一位年迈的女性,向霍金斯展示了阿卡迪亚毁灭的真相:并非外敌入侵,而是对自然力量的过度干预。 阿卡迪亚的繁荣依赖于对深海热液喷口的能量抽取。在一次能量采集达到顶峰时,他们无意中触动了海底构造的脆弱平衡,引发了连锁反应——巨大的海啸和火山爆发,彻底摧毁了他们的基础设施,并将岛屿的大部分高科技知识封存在了海底淤泥之下。守望者们是幸存者,却背负着“看守错误”的使命,确保后人不再重蹈覆辙。 第四部分:回归与隐匿 随着时间流逝,信天翁号的补给日益匮乏,而岛屿上的磁场异常开始严重干扰他们的现代设备。霍金斯博士面临一个艰难的选择:是带回足以颠覆世界科学的证据,还是遵守守望者的请求,让阿卡迪亚的秘密继续沉睡? 最终,霍金斯博士决定保护这个失落文明的最后痕迹。他销毁了大部分可能被滥用的技术图纸,只带回了关于导航学和海洋生态学的观察记录。在离开时,守望者们启动了最后的仪式,利用石柱的共振,制造了一场局部的、强烈的洋流扰动,彻底抹去了信天翁号航行轨迹上的物理证据。 尾声:回响的价值 信天翁号安全返航,但霍金斯博士的报告被认为充满了对南太平洋风暴的夸张描述和对古代文明的浪漫臆想。他被学术界边缘化,但他内心的世界却因此变得无比充实。 《潮汐之歌》的魅力不在于寻获了黄金或神物,而在于对知识的敬畏和对自身局限性的深刻理解。它探讨了人类在追求进步时,如何平衡对自然的索取与尊重。阿卡迪亚的消亡,是对现代社会过度依赖复杂技术的无声警示,证明了真正的智慧,往往存在于与自然和谐共处的“歌声”之中,而非宏伟的“殿堂”之内。本书以精妙的笔触描绘了19世纪末期的探险精神,并以其对科学伦理的深刻反思,留给读者无尽的遐想空间。

作者简介

Hiroshi Aoyagi is Associate Professor of Cultural Anthropology at Asia-Japan Research Center, Kokushikan University, Tokyo

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须说,这本书的结构设计简直是鬼斧神工,它挑战了传统叙事的线性逻辑,采用了一种碎片化、多视角的叙事策略,构建了一个近乎拼图般的故事景观。起初,这种跳跃感让人略感不适,仿佛手里拿着一堆被打乱的时空片段,但随着深入,你会惊叹于作者如何巧妙地将这些看似无关的线索编织成一张天衣无缝的网。那种“啊哈!”的顿悟时刻,接二连三地出现,每一次都伴随着对之前情节理解的颠覆。作品中对环境的描摹达到了令人发指的细致,那些城市景象、荒野风光,不仅仅是背景板,它们本身就是角色情绪的延伸和命运的预示。我尤其欣赏作者对“记忆”这一主题的处理,记忆在这里不再是可靠的历史记录,而是一种流动的、可塑的、甚至是自我欺骗的工具。这本书需要的不是快速翻阅,而是耐心的品味,每一次重读都会发现新的隐藏的关联和尚未察觉的伏笔,它的深度远超初读时的感受。

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这本书散发着一种古老而深沉的悲剧气质,但这种悲剧并非廉价的煽情,而是源于对人性局限性的深刻洞察。它探讨了信仰的崩塌与重建,以及在绝对的权力面前,个体尊严所能坚持的底线。作者的笔触冷静得近乎冷酷,即便描绘最残酷的场景,也保持着一种旁观者的距离感,这反而使得那些情感冲击更加尖锐和真实。我感觉自己像是站在一个巨大的历史断层边上,看着那些在时代洪流中挣扎、最终被湮没的生命剪影。小说中的哲学思辨穿插得非常自然,不突兀,它推动着情节发展,而不是仅仅作为点缀。特别是关于“选择的重量”这一主题的探讨,让人深思:我们以为自己在掌控人生,但很多时候,我们只是在执行早已被设定的程序。总而言之,这是一部需要用心灵去感受,而不是用眼睛去“看”的小说,它的回响是悠长而低沉的。

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这本书最让我感到震撼的是它对“时间的感知”所进行的实验性处理。在故事中,时间似乎可以被拉伸、压缩甚至逆转,这种非线性的流动,完美地契合了角色内心混乱和挣扎的状态。它不是一个关于“发生了什么”的故事,而更像是一个关于“如何被记住”或“如何去遗忘”的沉思录。作者用一种近乎诗意的、有时甚至是晦涩难懂的笔触,引导我们去体会那种时间错位带来的焦虑感。我欣赏这种不妥协的艺术追求,它拒绝迎合主流阅读习惯,坚持走一条更具挑战性的创作道路。每一个章节的结尾都像是设置了一个情感上的重力场,将你吸入下一个场景,但又在关键时刻松手,让你在半空中悬浮,独自消化刚刚发生的冲击。这本书需要你放下对“清晰答案”的期待,转而享受那种在不确定性中探索的乐趣,它提供的精神滋养,是市场上许多同类作品所不具备的厚重与回味。

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这本小说以一种极其细腻的手法,描绘了一个关于身份迷失与自我救赎的宏大叙事。作者构建的世界观充满了一种迷幻的张力,让人在阅读的过程中不断地去质疑眼前所见。故事的节奏把握得如同精密的钟表,时而如和风拂面,轻柔地揭示角色的内心挣扎;时而又如疾风骤雨,将读者卷入一场关于命运抉择的漩涡。尤其值得称道的是人物塑造,那些边缘人物,每一个都有着自己独特的灰度,他们的动机并非简单的善恶二元对立,而是植根于复杂的社会结构与难以言喻的个人创伤之中。我被那种近乎史诗般的孤独感深深吸引,它不仅仅是地理上的流离失所,更是一种精神层面的漂泊无依。阅读体验像是在探索一个巨大的迷宫,每当以为触及真相时,却发现前面还有更深邃的幽暗等待着。这本书的语言风格是那种沉静而有力的,没有过多华丽的辞藻堆砌,却能精准地击中读者内心深处最柔软的部分,让人读完后久久不能平复,需要时间去梳理那些被触动的情绪和思考的碎片。

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从纯粹的文学技巧层面来讲,这本书达到了一个极高的水准。作者对于语言的掌控力,简直可以称之为“炼金术”。他能够用最简洁的句子传递出最复杂的情感张力,那种节奏感和内在的韵律感,读起来仿佛在听一首结构复杂的交响乐。我被那些充满隐喻和象征意义的场景深深震撼了,比如特定天气下的光线变化,或者某个重复出现的物件,它们都承载着超出字面意义的内涵。这不是一本轻松读物,它要求读者保持高度的专注和智力上的参与。书中关于复杂人际关系网的刻画尤为出色,每个人物之间的联系都是微妙而多层次的,没有绝对的盟友或敌人,只有在特定情境下利益和情感的相互纠缠。读完后,我甚至会忍不住去查阅一些相关的历史或文化背景资料,因为这本书的底色是如此的丰厚和有质感,它成功地创造了一个自洽且令人信服的文学宇宙。

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牛逼轰轰的一本!语言简洁思路清晰论点很有力

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本书出版的2005年也正是AKB48的出道之年,所以此书可以看作是对“前AKB时代”日本偶像的总结。作者将偶像作为青年人的“model”,考察偶像文化在日本战后社会如何形塑青年的社会人格,也兼及偶像文化在东亚文化圈的扩散等问题。称之为“前AKB时代”,正是因为AKB所代表的那种“面对面偶像”——偶像和粉丝距离的无限接近和更细腻的情感经济,在05年前尚不明朗。近日AKB系的偶像参加日韩合办的Produce48时,面对对其歌舞实力的诟病,解释道“日本偶像只要可爱就行了”;显然,成为“model”已经不是AKB时代偶像的主题。

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拿着哈佛日本研究所的钱在东京“追”了两年星自己还变成了“星”的成果,甚至起了个文艺的名字,但他不是饭啊,饭的情感也未被理论化。明知商业文化运作机制中势必陷阱重重,但SMAP以那样残忍的方式解散,我是真的伤心了,追星的过程里找到了真情真义,真的笑了,真的哭了。和更多人比起来,我的情感却微乎其微。不是为自己或是其他的饭辩护,只是觉得,这个时代所经历的某种共同的缺失(loss)值得更深入的叙述。

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本书出版的2005年也正是AKB48的出道之年,所以此书可以看作是对“前AKB时代”日本偶像的总结。作者将偶像作为青年人的“model”,考察偶像文化在日本战后社会如何形塑青年的社会人格,也兼及偶像文化在东亚文化圈的扩散等问题。称之为“前AKB时代”,正是因为AKB所代表的那种“面对面偶像”——偶像和粉丝距离的无限接近和更细腻的情感经济,在05年前尚不明朗。近日AKB系的偶像参加日韩合办的Produce48时,面对对其歌舞实力的诟病,解释道“日本偶像只要可爱就行了”;显然,成为“model”已经不是AKB时代偶像的主题。

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