圖書標籤: 哲學 康德 牛津通識讀本 德國古典哲學 形而上學 思想 西方哲學 傳記
发表于2025-04-12
康德 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《康德》用寥寥幾萬言將康德龐大的“批判哲學”體係錶述齣來,把康德哲學通俗化、濃縮化。無論對於初次涉獵康德哲學的新手,還是對於造詣頗深的康德專傢,本書都值得一讀。
康德或許堪稱近代最有影響的哲學傢,同時也最為深邃難解。在《康德》中,作者探究瞭康德作品的産生背景,考察瞭康德與萊布尼茨和休謨的關係,以及康德的一項努力,即建立一種既非唯理論又非經驗論、但卻能顯示人類理智界限的哲學。《康德》全書用強勁的筆觸探討瞭康德哲學中的先驗演繹、絕對律令、美與設計、啓濛與律法、先驗哲學等復雜主題。
作者
羅傑·斯剋魯頓(Roger Scruton) 哲學傢、作傢。1965年畢業於劍橋大學。曾先後在劍橋大學和倫敦大學從事學術研究,並曾兼職任教於波士頓大學,後成為自由作傢。現為牛津大學訪問教授(無薪)、聖安德魯斯大學訪問教授(兼職)、美國企業研究所訪問學者。已齣版著作包括:“逝去的大師”叢書中的《斯賓諾莎》、《藝術與想象》(1974)、《建築美學》(1979)、《審美理解》(1983)等。
序言作者
周文彰 哲學博士,研究員。現任國傢行政學院副院長,兼任中國人民大學哲學院博士生導師、紹興蘭亭書法藝術學院客座教授。專著有《狡黠的心靈》(1991)、《從曆史走嚮現實》(1995)等;譯著有《康德》(1990)、《理由與求知》(1990)、《當代認識論導論》(1990)。
公平地講,先驗演繹從未能提供一個令人滿意的論證。它的所有說法都涉及從意識統一通過時間嚮主體同一的過渡。休謨指齣,我們對客觀知識的一切主張都涉及從統一到同一的過渡;他還認為這一點永遠不會被證實為閤理。康德沒有發現可以用來迴答休謨的術語。不過,他的事業被維特根斯坦所復興。維特根斯坦在《哲學研究》中提齣著名的“私人語言”論證,主張不存在不參照公共世界的關於經驗的知識。我能直接地、不受影響地認識我自己的經驗,但這隻是因為我從公共用法中獲得意義的概念應用到我的經驗身上。我的語言的公共性保證瞭它的指稱客觀性。對很多人來說,維特根斯坦的論證似乎很有說服力,它同先驗演繹有著一樣的前提和結論。然而,它不依賴於時間的形而上學學說,而是依賴於指稱和意義學說。它沒有直接聲稱主體依賴於客體,而是主體依賴於主體共同體。
評分翻譯舛誤頗多。 本就清晰的地方作瞭廓清當然有些無謂,還混沌在霧靄中的,依然滯留在混沌裏。
評分"康德喜歡有女人陪伴左右(條件是她們不要假裝讀得懂《純粹理性批判》)"
評分寫的不錯,三大批判入手,康德從先驗開始構造?
評分翻譯舛誤頗多。 本就清晰的地方作瞭廓清當然有些無謂,還混沌在霧靄中的,依然滯留在混沌裏。
作为通识书籍还是过于晦涩了一些,另外康德有很多自己的术语,国内翻译术语不统一也带来了理解上的困难,希望能找到更好的介绍康德的哲学的中文书。 这本书基本上能勾勒出康德哲学的大体面貌,尤其让人体会到纯粹理性批判的精妙处,关于道德哲学和美学的部分就不是那么吸引人了...
評分两段摘录 据说他的房子里空空荡荡,没有什么家具物什,这表明他对美并不在乎,隐藏在他按时按点的生活方式下面的是一颗冷漠甚至冰冷的心。 除了军队进行曲之外他讨厌所有的音乐,这一点确实众所周知,同样众所周知的还有他对视觉艺术也毫不在意——他只有一幅版画,是一位朋...
評分序言 周文彰 一部赫然以《康德》作标题,用意明显在于全面评介康德的著作,区区只七万余字,能够说明问题么?熟悉西方思想史的读者都知道,康德,作为德国古典哲学的开山大师,在其长达五十多年的学术生涯中,著述甚丰,卷帙浩繁。柏林科学院(原普鲁士皇家科学院)1902年起...
評分本书应该不适合零基础了解康德,因为很多概念关键的点作者是蜻蜓点水的,比如范畴的主客演绎,先验图式,想象力的沟通作用等。对于纯批精彩之处在于论述先验自我如何依凭时间这个内感官形式维持在现象界之存在,观点新奇且富有说服力。第一版引用较多,但对主观演绎不着笔墨,...
評分【生平】 康德的家庭虽然贫寒,但精神上却十分富有。他的家庭弥漫着浓重的虔诚派(新教一支,以强调 宗教的精神,特别重视虔诚的信仰感情,注重对宗教经典的理解,注重个人行为的道德与修养为 特征)精神。这种精神为康德的成长提供了良好的土壤。沐浴着这种精神雨露,康德...
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