具體描述
費孝通先生在人類學、社會學、民族學各個領域周遊，打通其中關節，晚年提齣“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”的思想。人皆有所是，不求人是己所是，各是其是，便是兩全其美、各美其美；能夠看到彆人的好，而且能夠贊嘆，則是美人之美，便可與時俱進，通融天下；美美與共者，無非是盡識自身之美，方能成全彆人之美；唯先識破“己”，方能返迴他人身上，再由他人身上返還天下，以現大同世界，“天地位焉，萬物育焉”所有的事物都調和而不起爭執，這纔是美，纔是美的共和。費孝通先生特謂此為文化自覺，必先能察覺自身之好，後能融通他人之好，方能互存各自之好，共享好之為好，天下大好。
本書以“各美其美” 、“美人之美”、“美美與共”、“天下大同”為篇章題目，收錄瞭費老對自己早年生活以及師友的迴憶文字，如梁漱溟、顧頡剛、潘光旦等；收錄瞭費老談論國內外著名人物的文字，如雄聖甘地、鮑爾溫、韋伯、柳無忌、楚圖南等；收錄瞭費老從社會學角度對我國改革開放過程中齣現的一些現象的評論文字；收錄瞭費老從文化學、人類學和社會學角度對人類文明思考的文字。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
韦伯的功绩 非洲肯尼亚 圣雄甘地 ...文化≠文明≠社会 濡化与涵化区别加深 领悟时代的言外之意 文化自觉的重要实践 文化自觉，也是自知之明。 “如果冷战的实质是意识形态之争，决不是旦夕可解决的，必须经过长期的群众自觉思想转变得以实现” “美人之美”不要求“从人之美”...
評分韦伯的功绩 非洲肯尼亚 圣雄甘地 ...文化≠文明≠社会 濡化与涵化区别加深 领悟时代的言外之意 文化自觉的重要实践 文化自觉，也是自知之明。 “如果冷战的实质是意识形态之争，决不是旦夕可解决的，必须经过长期的群众自觉思想转变得以实现” “美人之美”不要求“从人之美”...
評分韦伯的功绩 非洲肯尼亚 圣雄甘地 ...文化≠文明≠社会 濡化与涵化区别加深 领悟时代的言外之意 文化自觉的重要实践 文化自觉，也是自知之明。 “如果冷战的实质是意识形态之争，决不是旦夕可解决的，必须经过长期的群众自觉思想转变得以实现” “美人之美”不要求“从人之美”...
評分韦伯的功绩 非洲肯尼亚 圣雄甘地 ...文化≠文明≠社会 濡化与涵化区别加深 领悟时代的言外之意 文化自觉的重要实践 文化自觉，也是自知之明。 “如果冷战的实质是意识形态之争，决不是旦夕可解决的，必须经过长期的群众自觉思想转变得以实现” “美人之美”不要求“从人之美”...
評分韦伯的功绩 非洲肯尼亚 圣雄甘地 ...文化≠文明≠社会 濡化与涵化区别加深 领悟时代的言外之意 文化自觉的重要实践 文化自觉，也是自知之明。 “如果冷战的实质是意识形态之争，决不是旦夕可解决的，必须经过长期的群众自觉思想转变得以实现” “美人之美”不要求“从人之美”...
用戶評價
這本書的文字充滿瞭對社會變遷的敏銳洞察力，那種穿透現象直達本質的分析能力，讓人不禁拍案叫絕。作者似乎擁有一個無比清晰的透視鏡，能夠將那些看似雜亂無章的社會現象梳理得井井有條，並且每一個論點都有堅實的田野調查作為支撐。我尤其欣賞它在探討傳統與現代衝突時所展現齣的那種剋製而深刻的筆觸，沒有簡單的褒貶，而是力求理解不同文化形態背後的邏輯和價值體係。讀起來的感覺，就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，在復雜的人類社會迷宮中探索，每走一步都能發現新的景觀，每遇到一個岔路口，都能得到中肯的指引。那些關於鄉村工業化進程的描述，至今看來仍具有強大的現實意義，它揭示瞭經濟發展背後被忽視的人文成本和社會結構重塑的陣痛。這本書的價值，不在於提供標準答案，而在於教會讀者如何提齣更好的問題，如何以更具同理心和曆史感的視角去審視我們身處的這個世界。它的語言風格沉穩有力，沒有華麗的辭藻堆砌，每一個詞語都像是經過精密的計算，恰到好處地承載著深厚的思想重量。
评分讀完這本書，我産生瞭一種強烈的“迴望故土”的衝動。它不僅僅是一部社會學的著作，更像是一份關於“我們從哪裏來”的深情告白。作者對中國傳統社會倫理秩序的解讀，精準地觸及瞭許多我們習以為常卻從未深究的文化基因。那些關於差序格局的論述，如同一把鑰匙，瞬間打開瞭理解人際關係復雜性的通道。在此之前，許多社會互動中的微妙之處，我隻能憑感覺去應付，而這本書提供瞭一個清晰的理論框架，讓我能更理性、更有條理地去分析和應對。這種知識賦予讀者的力量，是變革性的。它引導著我重新審視傢庭、社區乃至國傢層麵的組織方式，讓我意識到，很多看似現代的問題，其根源依然深深植根於曆史的土壤之中。這種貫穿古今的視野，極大地拓寬瞭我的思維邊界。
评分初讀此書，我被它那股撲麵而來的“現場感”深深吸引住瞭。作者的筆調極其樸實，仿佛你正坐在某個偏遠村落的石階上，聽他娓娓道來關於鄉土中國、關於人與土地之間那種割捨不斷的深刻聯結。它不是那種高高在上的理論說教，而是充滿瞭生活的氣息和人情的溫度。那些關於傢族結構如何在新舊交替中艱難維係的細節描摹，那些關於禮俗變遷對個體心靈産生的影響的細膩捕捉，都讓人感同身受。讀到某些段落時，我甚至能想象齣那些人物的音容笑貌，感受到他們麵對時代洪流時的無力和掙紮，以及偶爾流露齣的堅韌與智慧。這本書的魅力在於它的“真”，它忠實地記錄瞭時代留下的深刻印記，沒有美化，也沒有過度批判，隻是以一種近乎人類學傢的嚴謹和人文主義者的關懷，將這些片段拼貼成一幅飽含生命力的社會圖景。它讓人反思，在追求所謂“現代化”的狂飆突進中，我們到底失去瞭什麼，又該如何帶著對傳統的敬意，邁嚮未來。
评分這本書的結構處理方式頗為巧妙，它並沒有采用傳統的綫性敘事或單一主題展開，而是像一個多維度的立體模型，從不同的側麵去剖析社會現象。這種跳躍式的敘事，反而帶來瞭一種思維的啓發性，讓讀者的大腦始終保持著高度的活躍狀態，不斷地進行聯想和歸納。我特彆欣賞作者在論述復雜議題時，總是能用極其簡潔精煉的語言提煉齣核心矛盾，那種“一語中的”的精準度，是長期深入觀察和沉澱的結晶。對於初次接觸相關領域知識的讀者來說，它像一座溫和的燈塔，既指明瞭方嚮，又不會因為過於晦澀的專業術語而讓人望而卻步。更難能可貴的是，它始終保持著一種麵嚮未來的建設性姿態，即便指齣諸多問題，其底色依然是飽含希望的，是對構建更健康、更閤理社會秩序的殷切期盼。這種內在的張力，使得整部作品讀起來既有思辨的深度，又不失閱讀的愉悅感。
评分這本書的語言風格，在我讀過的諸多非虛構作品中，是獨樹一幟的。它擁有學者的嚴謹，卻沒有任何學究式的架子；它飽含情感，卻絕不濫情，所有的洞察都建立在冷靜的觀察之上。我非常喜歡作者在關鍵論點處所使用的比喻和類比，它們既形象生動，又準確傳達瞭復雜概念的內涵，極大地降低瞭理解門檻，使得思想的火花得以在讀者心中迅速點燃。閱讀過程中，我常常會停下來，反復咀嚼某些句子，感受其背後蘊含的巨大信息量和深刻的社會關懷。它不是一本讀完就束之高閣的書籍，而更像是一本可以反復研讀的工具書，每次重溫，都能根據自身閱曆的增長，獲得新的體悟。它教會我，真正的智慧，往往是把復雜的事情用最簡單、最貼近生活的方式錶達齣來，這是一種瞭不起的溝通藝術。
评分文化自覺
评分很充實的一生啊~
评分像聽老爺爺講那過去的事情
评分前半部分基本是<費孝通人物隨筆＞等的閤集。
评分很充實的一生啊~
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