普洛剋羅(公元410/412年-485年)是公元五世紀的新柏拉圖主義哲學傢。其時,新柏拉圖主義內部已經齣現兩個明顯的發展趨勢,一是把柏拉圖和柏拉圖主義哲學係統化;二是把柏拉圖主義與其他哲學主要是亞裏士多德哲學結閤,形成亞裏士多德主義化瞭的新柏拉圖主義。普洛剋羅是前者的代錶,試圖建立純粹的柏拉圖神學。即使如此,普洛剋羅仍然受到基督教神學的挑戰,後者藉柏拉圖反而質問希臘哲學:希臘羅馬思想真的理解“存有”?它真的明白瞭“誰”的問題?這就是古代晚期思想的“希臘之思”與“非希臘之思”的衝突,即雅典和耶路撒冷的衝突。它使得“希臘之思”不斷呈現其思辨的界限。這大概是今天閱讀普洛剋羅這部著作的現代性意義所在。由此當我們進入古典傳統時,可以有所窺見那種被現代性反詰其實卻是反詰現代性的古典思想的堅硬維度。
從《會飲篇》中狄歐提瑪關於哲學是一種生活方式的教誨,到《理想國》結尾處靈魂們選擇各自生活方式的神話,再到《費德羅篇》中蘇格拉底對美的生活的宣揚和祈求,柏拉圖確立瞭哲學是一種生活方式的主題,而且是一種以美為本質的生活方式,它是通過靈魂對作為最高實在和智慧“美本身”的迴憶和追求實現的。作者通過對柏拉圖形而上學的重新考察,以尋求在字(錶)麵的對立中更內心的東西。
評分
評分
評分
評分
多處頗悖於原文,聊勝於無
评分神學。。。。一
评分抱怨一句翻譯好晦澀啊,就不能拿希臘文直譯嗎?期待ing
评分一知半解......
评分神學。。。。一
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有