西方诠释学史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:潘德荣

出品人:

页数:562

译者:

出版时间:2013-3

价格:75.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301222706

丛书系列:国家哲学社会科学成果文库

图书标签:

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《西方诠释学史》 本书是对西方诠释学这一古老而又充满活力的思想传统进行系统梳理和深入探讨的学术著作。诠释学，作为理解的艺术与科学，其发展历程绵延两千多年，深刻影响着西方哲学、神学、文学批评、法学乃至艺术等诸多领域。本书旨在勾勒出西方诠释学思想演变的宏大图景，揭示其核心概念的生成与流变，分析不同时代、不同学派的诠释学家所提出的关键论点和方法，并展现诠释学如何回应时代挑战、解决实际问题。 本书开篇即溯源于古希腊，追溯柏拉图与亚里士多德关于文本理解的早期思想，以及晚期斯多葛学派在解释神圣文本和法律条文方面所进行的努力。这些奠基性的思考，为理解的精确性和有效性奠定了初步的基础。 进入中世纪，随着基督教的兴起，神学成为诠释学最重要的实践场域。本书将详细阐述奥古斯丁的释经原则，他如何将柏拉图主义与基督教教义相结合，强调意图与心灵的预备在理解圣经中的重要性。随后，我们将目光转向托马斯·阿奎那，分析他如何在亚里士多德哲学框架下，系统地阐述了圣经的四重含义（字面、寓意、训诫、象征），及其对西方神学释经的深远影响。这一时期，文本的权威性与教会的解释权之间的张力，也构成了诠释学发展的重要面向。 文艺复兴和宗教改革时期，人文主义的兴盛和新教的挑战，为诠释学带来了新的活力与方向。本书将重点分析人文主义者对古典文本的复兴和精确解读，他们强调回到“原文”，注重语言的考证和历史语境的还原。紧接着，宗教改革家如马丁·路德和加尔文，他们挑战罗马教会的解释垄断，高举“唯独圣经”的原则，强调信徒个体凭借理性与信仰直接理解圣经的权利。这标志着诠释学从神学中心向更广阔的社会和个人领域的拓展。 进入近代哲学时期，诠释学的发展呈现出更加多元和系统化的趋势。本书将深入探讨施莱尔马赫在诠释学史上的关键地位。他被誉为“现代诠释学的奠基人”，提出了“心理学解释”和“历史解释”的二元论，主张理解是“在作者的内心活动中再生活一次”，强调“直觉”和“天才”的重要性。他的思想为后来的诠释学研究奠定了方法论的基础。 19世纪后期至20世纪前期，狄尔泰对施莱尔马赫的思想进行了继承与发展，他明确区分了自然科学的“解释”（Erklärung）和人文学科的“理解”（Verstehen），强调人文学科需要通过“体验”（Erlebnis）和“意义的共鸣”（Nacherleben）来把握历史和文化现象。本书将细致分析狄尔泰的“生命哲学”和“历史意识”，及其对人文学科研究方法的革新。 20世纪，海德格尔以其存在主义哲学，对诠释学进行了革命性的重塑。本书将重点解读海德格尔的“存在论诠释学”，他认为理解并非简单的认识过程，而是“存在”本身的一种基本方式，即“先行结构”（Vor-Struktur）。他提出的“视域融合”（Horizontverschmelzung）和“前理解”（Vor-Verständnis）等概念，揭示了理解的先验性与历史性。 在海德格尔之后，伽达默尔成为20世纪诠释学最重要的代表人物。本书将围绕伽达默尔的“哲学诠释学”展开深入论述。我们将分析他如何继承和批判海德格尔，提出“视域融合”是理解的核心，强调历史性、传统和语言在理解中的决定性作用。伽达默尔的“有效历史意识”（Wirkungsgeschichtliches Bewusstsein）和“游戏”（Spiel）理论，深刻阐释了理解并非复制过去，而是现在与过去的不断对话。 此外，本书还将触及保罗·利科等后结构主义诠释学家，他们结合了现象学、存在主义、结构主义和后结构主义的思想，拓展了诠释学的应用范围，尤其是在文本分析、叙事理论和伦理学领域。 贯穿全书的，是对诠释学核心议题的持续关注：文本的意义是什么？意义是如何被理解的？理解的边界在哪里？主体的角色是什么？历史性如何影响理解？本书不仅呈现了西方诠释学思想的流变，更揭示了它作为一种解决理解难题、拓展人类认知疆域的强大思想工具，所具有的持久生命力和现实意义。它将引领读者穿越两千多年的思想长河，理解我们如何认识世界，以及如何解释那些构建我们自身与他人、过去与现在的文本、行为和经验。

评分☆☆☆☆☆

文人不可有傲气，正如文人不可无傲骨。所有历史的看客最终都会成为历史的受害者。——戊戌变法 1帕默尔：hermeneutic：express， explain， translate 2诠释学三个向度：1探求作者之意：施莱尔马赫（语法学+心理学），狄尔泰（体验，科学和精神科学），赫施；2分析文本的原义：...

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文人不可有傲气，正如文人不可无傲骨。所有历史的看客最终都会成为历史的受害者。——戊戌变法 1帕默尔：hermeneutic：express， explain， translate 2诠释学三个向度：1探求作者之意：施莱尔马赫（语法学+心理学），狄尔泰（体验，科学和精神科学），赫施；2分析文本的原义：...

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文人不可有傲气，正如文人不可无傲骨。所有历史的看客最终都会成为历史的受害者。——戊戌变法 1帕默尔：hermeneutic：express， explain， translate 2诠释学三个向度：1探求作者之意：施莱尔马赫（语法学+心理学），狄尔泰（体验，科学和精神科学），赫施；2分析文本的原义：...

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，封面那种深邃的靛蓝色调，搭配烫金的标题字体，散发着一种古典而又不失现代感的文艺气息。初次捧起它时，我就被那种厚重感和纸张细腻的触感所吸引，这简直是为严肃阅读者量身定做的一件艺术品。内页的排版也十分考究，字距和行距的把握恰到好处，使得长时间沉浸在文本之中也不会感到视觉疲劳。看得出，出版方在细节上投入了巨大的心血，这绝不仅仅是一本普通的学术书籍，更像是一件值得收藏的案头珍品。尤其欣赏它在章节间的留白处理，既保持了阅读的节奏感，又为读者留下了思考的空间，这种对阅读体验的尊重，在当今快餐文化盛行的时代里显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

从阅读的实际体验来看，这本书的结构安排非常适合系统学习。它将一个宏大的主题分解成了若干个逻辑清晰的小单元，每个单元既可以独立阅读，又相互关联，构成一个完整的知识网络。我发现自己可以根据当下的阅读兴趣，自由选择切入点，而不会因为跳跃阅读而感到内容上的脱节。此外，作者在每章末尾提供的延伸阅读建议，也为那些希望深入钻研特定议题的读者提供了宝贵的指引，这种“授人以渔”的教学设计，体现了作者的良苦用心，极大地拓展了我的知识边界，使我明白这不仅仅是一本书，更是一份持续学习的起点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格极其具有个人色彩，那种饱含热情的叙述腔调，简直就像是作者在你耳边娓娓道来那些惊心动魄的思想变革史。它成功地将原本可能枯燥乏味的学术梳理，转化成了一场充满戏剧张力的思想冒险。我尤其喜欢作者在某些关键转折点所使用的富有画面感的比喻，这些比喻不仅生动形象，而且精准地抓住了思想的核心要义。阅读过程中，我数次停下来，需要细细回味那些精妙的措辞，它仿佛在邀请读者不仅是“知道”历史，更是要“感受”历史的温度和思想家们在孤独探索中的挣扎与辉煌。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余研究者，我最看重的是作者在梳理复杂思想体系时的那种克制与精准。这本书在描述那些充满争议性的哲学立场时，明显保持了一种学者的中立和审慎态度，既没有过度美化任何一位先驱者的成就，也没有对他们的局限性进行不必要的苛责。其论证过程严密，引用的文献和案例选取得当，展现了作者深厚的文献功底。特别是在处理那些跨越文化和语境的复杂概念时，作者的翻译和阐释都显得非常到位，避免了生硬的直译带来的歧义，成功地架起了古今、中西之间的沟通桥梁，这对于非专业读者来说，是极为友好的。

评分☆☆☆☆☆

我一直对古典哲学的演变脉络抱有浓厚的兴趣，但市面上很多相关著作往往过于侧重某一特定流派或时期的深度剖析，使得整体的宏观图景显得支离破碎。而这本书的叙事方式，则像一位经验丰富的向导，引领我穿梭于历史的长河之中，勾勒出一条清晰而有逻辑的知识演进路径。它并非简单的时间线罗列，而是巧妙地将不同思想家的观点置于其所处的时代背景下进行审视，着重强调了思想的“对话性”与“继承性”。这种处理方式极大地帮助我理解了那些晦涩难懂的理论是如何在历史的碰撞中逐渐成型、修正乃至颠覆的，读来令人茅塞顿开，仿佛瞬间打通了许多困惑已久的知识节点。

评分☆☆☆☆☆

强迫症花了一周时间终于读完......部分内容比较浅显琐碎，但是好在作者对阐释学发展的内在理路梳理得非常清晰且对德国哲学用力颇深，因此常能旁枝侧出，读起来不会倦怠且能引发新的思考。之前一直不喜欢读史，觉得读史只为知其然而已，不如读原著知其所以然来得痛快且有用。当你真的想要进入一个领域，而不是作为兴趣者，一本好的史论书真的是太重要了，常说做学术要有问题意识，不是说你有很多天马行空的奇思妙想，而是你对整个领域的发展史和现实状况的全面了解与反思。有生之年，我也要写一本阐释学史，为了向所有曾给予我思考能力的先贤致敬。

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自然是极好的，只是太浅了。

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还是没有解答我的困惑——诠释学究竟怎么操作于批评实践。。。

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很快就看完了。和杨老师做的差不多，但是我有fore-sight，更喜欢杨老师的研究????

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强迫症花了一周时间终于读完......部分内容比较浅显琐碎，但是好在作者对阐释学发展的内在理路梳理得非常清晰且对德国哲学用力颇深，因此常能旁枝侧出，读起来不会倦怠且能引发新的思考。之前一直不喜欢读史，觉得读史只为知其然而已，不如读原著知其所以然来得痛快且有用。当你真的想要进入一个领域，而不是作为兴趣者，一本好的史论书真的是太重要了，常说做学术要有问题意识，不是说你有很多天马行空的奇思妙想，而是你对整个领域的发展史和现实状况的全面了解与反思。有生之年，我也要写一本阐释学史，为了向所有曾给予我思考能力的先贤致敬。