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生活对于写作的适度抵抗。文字中的“孤独、欲望、死亡、绝望”深度卷入的诱惑。一旦抵抗成功了，就能带一点怜惜地看她，看上帝呈现给一个和常人稍稍有所不同的作家的黑暗命运，并且，如果有可能的话，一起来解读这命运，目的是不让这命运成为自己的命运。然而现代文学是绝望的文学，是一点点把我们曾经相信的东西毁灭掉的文学。现实的世界坍塌了，可是文字的世界并不能用来替代现实的世界，因为它也是不完整，不完美的，因为它在描述现实世界这座废墟时，自己本身竟也几乎成了一座废墟。

我相信她是一个好的译者，一个心态诚恳的老师，但还不是一个好的评论者。

用文字的性感抵御存在的死感。

写的一般，感性大于理性，作为学术研究来说还差火候，不过作者说这是课堂讲义，感觉更像散文。

我相信她是一个好的译者，一个心态诚恳的老师，但还不是一个好的评论者。

“我真怀疑，为什么作者没有写到一半就自杀”——这是时代周刊对《呼啸山庄》的评论。 我不是要将英国文学拿来与法国想比较，我只是想说同样的话——萨特，为什么你没有在写《恶心》的时候先把自己恶心死。 20世纪的法国文学，或许是任何做文学阅读的人都无法轻易跨越的重...

这是作者在华东师大课堂上的一部讲义，讲义写到这程度，我只能说那些学生有福了。另外，我至少还可以说，当今的大学课堂里还有一位拿文学当回事儿的教师。 书的作者是“从什么样的作家是法国现代经典作家？现代经典作品的定义是什么？”这两个问题入手的，然后她为我们一一剖析...  

比较有新意的是对《局外人》和《情人》的解读。前者的英雄主义和后者的反爱情小说。 对我有意义的启迪是，勒克莱齐奥Le clezio必须要读原文。尤其想读的是《流浪的星星》。因为袁筱一老师说：他的语言标准，规范，优美。优美到在翻译时要让人心焦的地步。 这完全佐证了我在读...  

昨晚一人在家，灯下慢读《文字•传奇》，这是南大袁筱一教授的课堂讲义集结而成的。 书中袁老师用诗意的语言和独特的视角，对萨特、加缪、杜拉斯等20世纪出生的九位法国作家和他们的代表作品进行了读解。读到第4章袁老师研读杜拉的《情人》时，觉得用字、语感甚至转...  

地狱即他人，这是萨特的名言。 何为他人？他人即主体性丧失在他者无处不在的目光之下。 一切皆是幻觉，包括冷漠，仇恨，欲望，及爱。 冷漠，便是尽力地取消他者的存在，但是他者不可被阻止被删除，而冷漠不过是脆弱的屏障。 仇恨，战争是最可笑的东西，是毁灭敌人最无助的方式...