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知道什麼是化境！

我覺得，到瞭某個程度，各種佛經文字應該是不相乾的東西瞭。正所謂不立文字，佛法要在心中求。

凡是有恐懼那便應該讀經。人應該通俗自然，不該懼怕任何先天外的事物。有很多學佛的朋友對人生語多感傷，重要的不是人身短暫而不復求，而是人的壽命之短是人無法改變的，這時候便該用力量去改變一切你所能改變的，站在原地不動不是修行，當然，滿世界尋找意義之後會讓人短暫的淡然，那行走便是有意義。

為瞭靜心

釋迦摩尼怎麼成佛的，他自己也說不清楚，大藏經那麼多本經書，沒一本說的清。倒不是說佛瞎說，而是境界這個東西就不是語言文字能描述的。隻能靠自悟。

若干年前想诠释《华严经》全文，结果只开篇便搁笔，现在来看，工程浩大，而且当时的思路还是有些混乱，很容易被中国式的真常唯心论引上歧途，不过暂且放在这里，帮助自己重新省视一下（此处所说“中国式的真常唯心论”概受到其时所阅读的印顺法师著作的影响，所以于大乘教法有...

读过华严的师兄都知道，华严是世尊的柔软心。心中柔软，才能无相。 无相定力三味。亦可破石魔。柔软心与软语安慰是并肩的。所以心的转换 一定要无助于相。华严得主。心性柔软。用软言来调化如是刚强众生。 金刚经讲南北上下虚空。和华严讲的一样。钢心和柔软的心和在一起。既是...  

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