圖書標籤: 馮友蘭 迴憶錄 哲學 自傳 傳記 思想 中國思想史 文化
发表于2025-01-24
三鬆堂自序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書於1984年在三聯書店初版,作為馮友蘭的迴憶錄,所述起自19世紀90年代,迄於20世紀80年代,恰為中國曆史急劇發展之年代。作者憶往思,述舊聞,懷古人,望來者,分四部分:社會(誌環境)、哲學(明專業)、大學(論教育)、展望(申信心)。
馮友蘭(1895-1990),字芝生,河南省唐河縣人。北京大學哲學係畢業後赴美,獲哥倫比亞大學哲學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學係教授,1928至1952年任清華大學哲學係教授、清華大學文學院院長、西南聯閤大學哲學係教授兼文學院院長。一九五二年起任北京大學哲學係教授、中國科學院哲學社會科學部學部委員。
中學時讀的。傢中藏書。父親讀後,推薦於我。是對我的哲學興趣産生影響的書之一。 讀梁漱溟書,看到他多處駁斥馮友蘭的觀點,乃想起此書。
評分作者這一代人所遭遇的時代狀態之豐富,基本是前無古人,或許也後無來者,比戲劇刻意製造的波瀾還要多變和起伏。馮友蘭是社會精英,其體驗和描述也很有代錶性瞭。“社會”和“大學”部分比較有意思,很多細節在曆史書上是讀不到的。人生,令人唏噓啊。
評分他也隻是個典型的文人,會說不做
評分稀鬆平常的,最是動人
評分大學在圖書館翻書的一大好處是無意中發現很對自己胃口的好書,此書大學翻看時,寫馮父任職之晚清衙門如一小皇城,此一細節印象極深,今日乃買此簡體竪排八四年初版,一閱而過,仍覺一二章記清末民國社會內容最佳,細節飽滿,勝過一切理論曆史讀物,而建國後之社會,無非就如魯迅說的安分守己和馮自說的見機而行,一個不斷洗腦的過程,但也有很多讓人唏噓的曆史細節。哲學一章講四境界和抽象繼承極佳。大學一章可算社會章的補充,裏麵很多細節已經成為著名的民國學界掌故,後人每不知齣自此書耳。
经老师的推荐,看了这本冯友兰先生的《三松堂自序》,感悟有三: 一、哲学上: 摘抄:西方人精神境界空虚,没有找着精神上的安身立命之地,才寄希望于宗教,而其实,中国哲学在这一点上代替了宗教。 感想:在书的前一部分讲生平的时候提到这句话,但在书里没有过多描述,然...
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