圖書標籤: 馮友蘭  迴憶錄  哲學  自傳  傳記  思想  中國思想史  文化   

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大學在圖書館翻書的一大好處是無意中發現很對自己胃口的好書，此書大學翻看時，寫馮父任職之晚清衙門如一小皇城，此一細節印象極深，今日乃買此簡體竪排八四年初版，一閱而過，仍覺一二章記清末民國社會內容最佳，細節飽滿，勝過一切理論曆史讀物，而建國後之社會，無非就如魯迅說的安分守己和馮自說的見機而行，一個不斷洗腦的過程，但也有很多讓人唏噓的曆史細節。哲學一章講四境界和抽象繼承極佳。大學一章可算社會章的補充，裏麵很多細節已經成為著名的民國學界掌故，後人每不知齣自此書耳。

他也隻是個典型的文人，會說不做

一晃又是五年。

馮是有纔的，那個時期能考上北大，能留洋的，都不能說沒學問，中國哲學史，貞元六書，無疑是馮一生最重要的著作，巧閤的是這些書都是在49年前寫齣來的，可以說，哲學傢馮友蘭，49年就死瞭。社會跟大學兩段寫的好看些，中間一段寫哲學，已經不純瞭。

馮先生確是大傢。中國近代他曆經的大濤大浪，他都視為靜水漣漪。看他寫那代故紙堆文人對於政治慣常的懦弱，勇敢，悲觀和堅持，隱隱心中就有佩服。跨組一個舊世界和新時代的交替，馮先生等最重大的學問是承前啓後。他寫自己隨縣令的父親走馬上任，寫文革時拖著老邁的掛著尿瓶的病體被批鬥，寫聯大時期看到的種種教授趣聞，馮先生都注意著不帶自己過多的議論和感情，平實地講，平實地寫——而觀者已然驚心動魄。

其实也不算读过吧，只是在图书馆翻了翻。像我这种专心不起来的人，拿着六级的书去图书馆，见到这本书被摆在一个书架上，就随手拿过来，六级就一眼不看了。 翻这种书，总觉得切合那句：清风不识字，何故乱翻书。这种书是肤浅如我者读的么。一点也不爱智慧的人，去读哲学家的自述...  

研究哲学的人，通常都比较看通世界上的人事万物。所以做人就有点像红楼里的宝钗，懂得乖巧。冯友兰就大有点大智若愚的味道，不仅在他对待不同政局政治之间表现得明显，在学术上也是如此。 中庸中庸啊，只是明灯恐怕还是有的，只是他在心里罢了。  

研究哲学的人，通常都比较看通世界上的人事万物。所以做人就有点像红楼里的宝钗，懂得乖巧。冯友兰就大有点大智若愚的味道，不仅在他对待不同政局政治之间表现得明显，在学术上也是如此。 中庸中庸啊，只是明灯恐怕还是有的，只是他在心里罢了。  

在《自序》中，冯友兰以该书为其“以前著作之总序”，欲便后人“知其人，论其世”，所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部，以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的，为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...  

大一时不知哲学为何物，选读了冯老先生的《新原人》、《新理学》等书，阅读越困惑，哲学就是这样子的吗？后来听了一些西方哲学史的课程，才对哲学这门学科有了一点了解。现在想来将冯先生的书作为一种哲学来读，似乎是不太合适的。没有太过仔细的读冯先生这本《自序》，困难、...