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“真诚会使一个人面对绝境， 面对绝境，人就会感到难以支持。但是，所谓真诚就是说，无论在任何情况下，即使面对绝境，一个人也必须真诚。” 近期是真的挺被“真诚的困境”所困扰。也突然很怀疑这种悲剧式的写法，真的能起到呼唤、呼吁、警示的作用嘛？在惰性思维下，不会起反作用吗？

童话，信仰，人世残酷，善念不灭

为每个石头命名。

很喜欢雷延中的这个老版本

很喜欢雷延中的这个老版本

一个遥远的传说、一个虚幻故事的破灭，或许只是成长必须的阵痛，但对于整个民族，小孩子的故事却是有深层的含义的。善的弱小与恶的强大间强烈反差，对大自然、对传统的崇敬与人们对自然的破坏和毫无顾忌冷酷对照，是作者给我们描述的真实。但孩子走向河流的时候，他会想些...  

有没有比你更宽的河流，艾涅塞？ 有没有比你更亲的土地，艾涅塞？ 有没有比你更深的苦难，艾涅塞？ 有没有比你更自由的心意，艾涅塞？ 这是一首艾涅塞河的赞歌，这是书里古老的吉尔吉斯族的歌，这也是人与自然、过去与未来的挽歌。“艾涅”的意思是“母亲”，“塞”的意思是“...  

广袤无垠的苍茫草原，古木参天的原始森林，世代相传的民间传说，质朴厚重的风俗人情，孕育了吉尔吉斯悠远、敦厚、温良的文化品格。这片土地曾经贫穷落后，饱受战争之苦，观其生活之坎坷，命运待吉尔吉斯是如此不公；但也正是在这个贫苦的国度，走出了艾特玛托夫这样一位世界级...  

一个遥远的传说、一个虚幻故事的破灭，或许只是成长必须的阵痛，但对于整个民族，小孩子的故事却是有深层的含义的。善的弱小与恶的强大间强烈反差，对大自然、对传统的崇敬与人们对自然的破坏和毫无顾忌冷酷对照，是作者给我们描述的真实。但孩子走向河流的时候，他会想些...  

艾特玛托夫的《白轮船》另有一副标题：“仿童话”。我们读之，恍然发觉仿童话或许亦为反童话，因为书中仿拟童话的诸多特征宛然安在，如自然之物通灵，主人公“小孩”（没有自己的名字，如同传统童话中的王子、公主或士兵、巫婆，只有类别名称，无个体称谓）无障碍地与之交流...