具体描述
ラブレターにはろくな文例がない、と悦子は発見した。相思相愛の文例はあっても、片恋の苦しさをしみじみ訴えるというのは、ない。――スキデス。いろんなことがありました。――これ以上、何も浮かんでこない。親友の信子とすごした、田舎での夏休みは、高校生になったばかりの二人にとって忘れられないものとなった。
十六歳のひと夏の思い出を、爽やかに描く表題作、他３篇を収録。
秋のわかれ
私の姉ちゃん
ぼくの心は風船玉
姉妹は他人のはじまり
《潮汐之歌：海滨小镇的日常与秘境》 一、 引言：海风拂过的宁静群像 《潮汐之歌》并非一部讲述宏大历史或惊天动地阴谋的史诗，它是一幅细腻入微的水彩画，描绘了日本一个名为“汐见崎”的偏远海滨小镇，在四季流转中，普通人生活的点滴、情感的暗流以及隐藏在日常表象之下的古老传说。 汐见崎，如其名，潮水每日规律地涨落，似乎也在为小镇居民的生活设定着永恒的节奏。这里没有高楼大厦，只有木结构的老屋、被海风侵蚀得泛白的石墙，以及常年弥漫着咸湿气息的空气。本书旨在捕捉这种“慢生活”的精髓，通过多个人物的视角，展现现代社会边缘地带，人与自然、人与传统之间复杂而微妙的联系。 二、 主要人物群像与他们的“锚点” 本书的核心结构由数个相互交织的人物故事线构成，他们是汐见崎这片土地的“锚点”： 1. 渔夫佐助（Sasuke）：沉默的海洋之子 佐助，年近六旬，是镇上捕获“深海鲑”的最后几位传统渔夫之一。他的皮肤被海盐和烈日雕刻出深刻的纹路，话语极少。佐助的故事线主要围绕着对传统捕鱼技艺的坚守与现代工业化捕捞的冲突展开。他与他的老渔船“白浪号”之间，存在着一种近乎宗教般的默契。 核心冲突点： 佐助发现近年来的渔获量急剧下降，他坚信这不是自然规律，而是人类对海洋的过度索取所致。他试图说服年轻一代的渔民采用祖传的“不竭之法”，但收效甚微。 情感侧面： 他的沉默之下，隐藏着对已故妻子的思念，妻子生前热衷于收集海边的残骸，相信每一块漂流木都有一个未完的故事。佐助的生活，就是守着这份回忆的余温。 2. 和菓子店的继承人，美穗（Miho）：甜蜜与苦涩的交融 美穗是“月见堂”和菓子店的第三代传人。她的和菓子以精巧和季节限定的口味闻名，是小镇上唯一的“仪式感”供给者。美穗接受过东京的专业糕点培训，拥有离开小镇去大城市发展的机会，但她最终选择了留下。 核心冲突点： 美穗的创新和菓子（例如融入了当地特有海藻的甜品）总被保守的老顾客质疑。她努力在传承传统美学与注入现代生命力之间寻找平衡。 情感侧面： 她暗恋着常年在外求学的青梅竹马，但两人之间的距离，不仅是物理上的，更是生活理念上的鸿沟。美穗的日复一日，是为了一种不言而喻的“等待”。 3. 历史研究者，高桥先生（Takahashi）：追寻消失的“海神祭” 高桥先生是一位退休的历史教师，专注于研究汐见崎数百年来流传的民间信仰和祭祀活动。他坚信，小镇如今的衰败，源于对古老“海神祭”的遗忘和中断。 核心冲突点： 高桥先生试图恢复已经中断了四十年的“海神祭”。他需要说服地方政府和年轻一辈，证明这项活动不仅是迷信，而是维系社区精神的核心纽带。在翻阅古籍的过程中，他发现了一个关于“潮汐之灵”的模糊记载，暗示着祭祀与小镇的实际安危息息相关。 4. 异乡人，绫乃（Ayano）：都市的访客与观察者 绫乃是一位来自大都会的自由撰稿人，以观察“失落的角落”为主题进行创作。她最初来到汐见崎只是为了短期体验，却被小镇缓慢的节奏和人与人之间难以言喻的连接所吸引。 核心冲突点： 绫乃以局外人的视角记录一切，这让她在获取信任的同时，也面临着“过度解读”或“肤浅捕捉”的风险。她必须决定，是作为一个纯粹的记录者抽身离开，还是真正地参与到小镇的命运之中。 三、 场景的深度描绘：自然的韵律与日常的仪式 本书的重点并非在于情节的起伏，而在于对环境细节的极致捕捉，将自然环境视为一个有生命的叙事者： 1. “汐见之滨”的微观世界： 作者详细描绘了退潮时分海滩上的景象——寄居蟹的迁徙、被海水打磨成鹅卵石的碎片、以及清晨雾气中晾晒渔网的景象。这里的每一粒沙子，都被赋予了时间和记忆的重量。 2. “月见堂”里的气味哲学： 和菓子制作过程的细致描写，如红豆馅的熬煮火候、樱叶的盐渍时间，体现了“侘寂”之美。美穗的工作室，是小镇中少数还保持着精细秩序的地方，气味本身就是一种叙事。 3. 古神社的静默： 镇上的神社，常年被厚厚的苔藓覆盖，神木虬曲的枝干指向天空，象征着镇民对未知力量的敬畏。高桥先生在神社后找到的古老石碑，上面的文字已经模糊，需要结合潮汐规律才能勉强辨认。 四、 主题探究：记忆的重量与流逝的意义 《潮汐之歌》探讨了几个深刻的主题： A. 传统与现代的交汇点： 小镇并非拒绝进步，而是对“进步的代价”保持警惕。佐助的旧渔船与港口新添的现代化拖网渔船并列停泊，形成鲜明的对比。本书探讨的是，当一种生活方式的物质基础消失时，精神内核能否独立存续。 B. 集体的记忆与个体的责任： 海神祭的失落，象征着小镇集体记忆的断裂。高桥先生的努力，实质上是在重建一种失落的社群认同感。这种记忆的重量，压在了每一个留守者身上。 C. 永恒的循环与暂时的停留： 潮汐的往复循环，是本书中最稳定的意象。它暗示着万事万物皆有消逝与重生的可能。绫乃作为观察者，她的去留，代表着“外部世界”与“内部世界”的永恒拉锯。 五、 叙事风格与语言特点 本书采用多重视角叙事，但主导基调是沉静、内省且富有感官性。语言上，刻意避免了快速、断裂的表达，而是倾向于使用绵密的长句，模仿潮水退去的悠长感。大量的自然意象（如海雾、盐霜、月光下的波纹）被用来烘托人物内心的波动。 读者在阅读过程中，会被一种温柔却坚韧的力量所吸引，体会到在世界的边缘，人们如何用最朴素的方式，维护着自己与土地、与时间建立起来的深刻联结。这不是一个关于“改变”的故事，而是一个关于“坚守”和“理解”的故事。
作者简介
田辺圣子：日本著名女作家。
著有多本小说、随笔集及古文翻译著作。
擅长以关西语调描写平民生活圈或人际关系。
得奖经历：
1956年 『虹』获大阪市民文芸賞
1964年 『感傷旅行』获第50回芥川賞
1987年 『花衣ぬぐやまつわる･･････わが愛の杉田久女』获女流文学賞
1993年 『ひねくれ一茶』获吉川英治文学賞
1994年 第42回菊池寛賞
1995年 紫綬褒章
1998年 『道頓堀の雨に別れて以来なり』获第26回泉鏡花文学賞/読売文学賞
2000年 文化功労者
2003年 『姥ざかりの花の旅傘』获第8回蓮如賞
2006年 朝日賞
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