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出版者:华夏

作者:薛菁　主编

出品人:

页数:277

译者:

出版时间:2009-6

价格:17.80元

装帧:

isbn号码:9787508052410

丛书系列:

图书标签:

• 中国
• 中华传统文化
• 孝道
• 儒家经典
• 传统文化
• 伦理道德
• 修身养性
• 家庭教育
• 古代典籍
• 国学
• 经典注疏
• 中华文化

《九州风云录：从先秦到鼎盛的权力更迭与文化变迁》 导言：历史的洪流，文明的脉络 本书旨在描绘自上古传说至中古盛世，中华文明波澜壮阔的历史长卷。我们不再满足于简单的年代罗列与帝王功绩的堆砌，而是深入剖析权力结构、社会思潮、经济基础与文化艺术在历史演进中的相互作用力。通过对关键转折点的细致考察，读者将得以一窥历代王朝兴衰背后的深层逻辑，理解中华民族精神气质的形成轨迹。 第一卷：文明的曙光与奠基（先秦时期：混沌中的秩序构建） 第一章：神话与信史的交织 本章从“三皇五帝”的传说时代切入，探讨早期部落联盟的形成与文化融合。重点分析了在夏朝建立过程中，早期权力世袭制的萌芽及其对后世政治形态的影响。我们不再将夏视为单纯的“王朝”，而是将其视为华夏文明从氏族向国家过渡的第一个复杂模型。 第二章：礼崩乐坏与思想的勃发 周朝分封制的瓦解是理解春秋战国时期思想大爆发的钥匙。本章着重研究了“礼”这一核心社会规范如何在不同诸侯国中被重新诠释和利用。 儒家：秩序的重建者 详细梳理了孔子“仁”与“礼”的思想体系，并比较了早期儒家学派（如冉有、子路等）在实践中对孔学精神的不同侧重。分析了儒家思想如何在战国乱世中，成为知识分子寻求安身立命的“精神家园”。 道家：自然的回归与批判 老庄思想并非简单的隐逸之学，而是对当时社会过度干预自然、繁缛礼教的深刻反思。本节着重探讨了“道法自然”在军事战略和个体生存哲学中的应用。 法家：集权化的技术蓝图 商鞅变法被视为中国历史上第一次彻底的、以效率为导向的社会工程。本章细致剖析了法家“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”的实践效果，以及这种极端的理性主义如何为秦的统一奠定了制度基础，同时也埋下了其速亡的隐患。 墨家：兼爱与尚同的实践 墨家作为当时影响巨大的“第三力量”，其“非攻”、“节用”的思想，不仅是道德呼吁，更是一套完整的社会组织与防御体系。我们考察了墨家在战争中的实际组织结构，以及其在秦统一后逐渐边缘化的深层原因。 第三章：秦的统一与帝国的初创 秦朝的建立是古代中国历史的断裂点，而非简单的王朝更迭。本章聚焦于制度创新：郡县制的推广、文字的统一、度量衡的规范化。重点分析了秦始皇“书同文、车同轨”的政策背后的战略考量，即如何通过技术和文化手段，将广袤的土地整合为一个统一的“政治实体”。同时，对焚书坑儒的评价，也采取了更为复杂的视角，审视其在巩固中央集权与文化统一间的微妙平衡。 第二卷：汉承秦制与士人的崛起（汉代：帝国框架的巩固与拓展） 第四章：文景之治与休养生息 汉初的统治策略是“以无为而治”来修复秦末的创伤。本章详细阐述了“黄老之学”在国家治理中的实际体现，如轻徭薄赋、鼓励屯田。分析了这一时期的经济恢复如何为后来的武力扩张积累了必要的物质基础。 第五章：武帝的帝国转向与儒学的国家化 汉武帝时期是帝国走向成熟的关键阶段。本章将重点分析董仲舒的“天人感应”理论如何为皇权披上神圣的外衣，使儒家从诸子百家中脱颖而出，成为官方意识形态。同时，对“罢黜百家，独尊儒术”的理解也超越了简单的思想禁锢，而是将其视为一种成熟国家对统一意识形态的制度性选择。 第六章：丝绸之路与边疆的经营 对张骞出使西域的意义，本书不再局限于贸易路线的开辟，而深入探讨了汉朝对“天下”概念的拓展。丝绸之路不仅是货物的流通，更是地缘政治、军事布局和文化交流的立体网络。本章还详细分析了汉朝对匈奴采取的“和亲”与“卫青、霍去病”的远征政策之间的辩证关系。 第三卷：分裂与融合（魏晋南北朝：危局中的文化重塑） 第七章：士族政治与门阀的兴盛 东汉末年的社会动荡催生了“上品无寒门，下品无士族”的门阀政治。本章探讨了魏晋时期，士族如何通过对九品中正制的垄断，将权力固化为世袭的家族利益。这使得中央集权在很长一段时间内被架空，成为“士大夫的集体表演”。 第八章：玄学的兴起与精神的避世 在动荡不安、理想幻灭的时代背景下，玄学成为知识精英的“精神避难所”。王弼、何晏对老庄思想的重新阐释，如何服务于士人对污浊现实的逃离？本章深入分析了“竹林七贤”的生活方式与其政治态度的微妙联系，以及这种避世哲学对后世文人生活方式的深远影响。 第九章：佛教的本土化进程 佛教在魏晋南北朝时期达到鼎盛，并开始深度融入中国本土文化。本章将考察从印度传入的佛教教义，如何在与道家和儒家思想的碰撞中，逐渐演变为具有中国特色的宗派（如禅宗的雏形）。重点分析了石窟造像艺术的地域差异，反映了不同政权在文化认同上的探索。 第四卷：集权的复苏与盛世的构建（隋唐：大一统的再度辉煌） 第十章：隋朝的制度遗产：大运河与科举的萌芽 隋朝虽然短命，但其制度贡献是划时代的。本章聚焦于隋文帝的制度革新和隋炀帝的功过。大运河的开凿，不仅是水利工程，更是对南北经济格局的强制性重塑。科举制度的初步建立，标志着对门阀世袭权力的一种制度性挑战的开始。 第十一章：贞观之治：多元共存的帝国典范 唐朝的强盛得益于其开放包容的胸襟。本章分析了唐太宗时期，如何巧妙地平衡了汉族士族、北方边疆民族（如突厥）以及新入仕的寒门士子之间的关系。重点剖析了唐初“轻徭薄赋”与“广开言路”的良性循环机制。 第十二章：盛唐气象与文化高峰 盛唐时期，长安城成为世界性的都会。本章从文化艺术角度审视这一盛世： 诗歌的巅峰 李白与杜甫的创作风格差异，如何反映了盛唐由“浪漫奔放”向“沉郁顿挫”的社会心态转变。 三教并存的格局 唐代对儒、释、道三家的官方态度，展示了其高度的文化自信和制度弹性。 结语：历史的连续性与断裂点 通过对上述四个历史阶段的梳理，本书试图揭示：中华文明的特质并非一成不变，而是在不断的“承袭”与“革新”、“开放”与“内敛”的辩证运动中形成的。每一个盛世背后，都有前一个时代的制度积累与思想铺垫；每一次分裂，都孕育着新的文化融合与权力结构重组的契机。本书旨在引导读者，以一种更宏大、更辩证的视角，去理解我们民族精神的来龙去脉。

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