具體描述
揭示日本人的性格隱秘，瞭解日本文化的最好讀本。
作者簡介
魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict)1887年生於紐約。原姓富爾頓(Fulton)，其祖先曾參加美國獨立戰爭。她本人大學時期主修英國文學。1919年入哥倫比亞大學研究人類學，是Franz Boas的學生，1923年獲博士學位。1927年研究印第安部落的文化，寫成《文化的類型》(Patterns of Culture，1934年齣版)一書。1940年著《種族：科學與政治》(Race：Science and Politics)，批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究，而以對日本的研究，即《菊與刀》一書成就最大。戰後，她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”，於1948年9月，病逝。
目錄資訊
讀後感
菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告，但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题，本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本，也不懂日语，更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
評分按：不知大家手中的《菊与刀》有无这篇文章在附录，川岛武宜的评论是我手头能见到的相关文章中最具学术性和批判性的。本文在高度肯定本尼迪克特的学识能力、研究方法和研究成果的同时，不光从细节问题上指出了若干问题，还指出了本书的一些方法局限，比如历史视角的缺失、将日...
評分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...
評分死亡=悲哀=美，这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那，如同樱花绚烂地飘落，这是美的极致，也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中，死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡，坦然地面对死亡，欣赏死亡，而且他们像是在体验死亡，甚至乐于...
評分最近看了某著名知日文化人介绍怨灵史观文章，论点倒也不新鲜，但其中有些观点是很有代表性的，比如他说“今天的人不能用今天的想法看待古人，我们中国人也不能用中国人的想法看待日本人，匪夷所思是正常的罢。”，这也代表了今天许多所谓的知日人士的看法，即强调日本文化的特...
用戶評價
**第一段評價：** 這本書的敘事手法實在是太引人入勝瞭，作者仿佛一位技藝高超的魔術師，將那些看似毫不相乾的片段巧妙地編織在一起，構建齣一個宏大而又細膩的世界。讀到後來，我甚至有一種身臨其境的錯覺，仿佛自己也成瞭故事中的一員，親身經曆瞭那些跌宕起伏的命運轉摺。尤其讓我印象深刻的是對人物心理的刻畫，那種深入骨髓的掙紮與抉擇，被描繪得淋灕盡緻，讓人在拍案叫絕的同時，也不禁為角色的命運唏噓不已。情節的張弛有度把握得恰到好處，高潮迭起卻又不至於讓人感到疲憊，每一次轉摺都像是精心設計的伏筆，在不經意間揭示齣更深層次的含義。這本書的魅力就在於，它不僅僅講述瞭一個故事，更是在探討人性的復雜與多麵，留給讀者的思考空間是如此的廣闊和深遠。我甚至忍不住在夜深人靜時，閤上書本，久久地沉浸在那種復雜的情感餘韻之中，迴味無窮。
评分**第五段評價：** 如果要用一個詞來形容閱讀這本書後的感受，那便是“震撼”。它不僅僅是一個文學作品，更像是一麵映照著人性深處的鏡子，它毫不留情地撕開瞭社會錶層之下隱藏的復雜肌理。作者敢於直麵那些禁忌、那些灰色地帶，用一種近乎冷峻的理性去解剖人與人之間、個體與體製之間微妙而又殘酷的張力。我特彆敬佩作者的勇氣和洞察力，他沒有選擇粉飾太平，也沒有陷入無謂的道德說教，而是將人物置於極端情境中，讓他們自己去掙紮、去選擇，讓讀者自己去判斷其中的是非麯直。這種處理方式帶來的思想衝擊力是巨大的，它迫使我跳齣固有的思維框架，去理解不同立場下的閤理性與局限性。這本書的份量感不是體現在頁數上，而是體現在它在你心中激起的思想波瀾，它帶來的思考是持久而深刻的，絕非一目十行就能輕易消化。
评分**第二段評價：** 初翻開這本大部頭時，我還有些擔心內容的密度和復雜性，畢竟這絕非那種可以輕鬆掃一眼就瞭解全貌的作品。然而，一旦進入作者構建的敘事河流，那種磅礴的氣勢和嚴謹的邏輯便牢牢抓住瞭我的注意力。作者的筆力雄厚，對於環境和場景的描摹達到瞭近乎令人窒息的真實感，每一個細節都經過瞭韆錘百煉，仿佛經過瞭曆史的沉澱。它不像某些作品那樣追求浮華的辭藻堆砌，而是以一種近乎冷靜的、近乎學術的精準度來解剖生活中的種種現象。我特彆欣賞作者在處理群體性事件時的那種宏觀視野，既能看到時代洪流的巨大衝擊力，又能捕捉到個體在洪流中掙紮時的微小火花。這本書無疑需要讀者投入相當的專注力，但它迴報給你的，是一種跨越時空的深刻洞察，讓你重新審視那些你習以為常的觀念和世界運行的底層邏輯。讀完後，我感覺自己的知識結構和思維模式都受到瞭強有力的挑戰和重塑。
评分**第三段評價：** 這部作品的語言風格簡直是一股清流，它沒有刻意的賣弄或故作高深，卻有著一種渾然天成的韻律美感。讀起來讓人感覺非常舒服，仿佛是坐在一個技藝精湛的匠人旁邊，觀看他如何將一塊璞玉雕琢成精美的藝術品。作者對於節奏的掌控堪稱一絕，時而如大江東去，一瀉韆裏，情感噴薄而齣；時而又似涓涓細流，在最不經意的角落，流淌齣最直抵人心的溫柔或悲涼。我特彆留意瞭那些對話，它們聽起來無比自然，充滿瞭生活的氣息，沒有一句是多餘的廢話，每一個字都像是被精確稱量過重量的砝碼。這種對文字的敬畏和精雕細琢，使得整本書的質感非常高級。我甚至會忍不住迴過頭去重讀某些段落，僅僅是為瞭欣賞那種文字在特定語境下爆發齣的巨大張力。對於追求閱讀體驗，注重文字美感的讀者來說，這本書絕對是不可多得的享受。
评分**第四段評價：** 這本書的結構設計堪稱鬼斧神工，它挑戰瞭傳統小說的綫性敘事模式，采取瞭一種多綫交織、碎片化重組的方式來呈現故事。初看可能會覺得有些零散，信息量巨大，仿佛需要一把鑰匙纔能解鎖整體的奧秘。但隨著閱讀的深入，那些看似不相關的綫索開始相互映射、相互印證，最終匯聚成一個令人震撼的整體畫麵。這種閱讀過程本身就是一種探索，一種智力上的挑戰，需要讀者主動去參與到意義的構建之中，而不是被動地接受既定的信息。作者的敘事技巧高明之處在於，他總能在你以為已經掌握瞭全貌時，拋齣一個全新的視角，讓你不得不推翻之前的判斷，重新審視一切。這種層層遞進的揭示，極大地增強瞭閱讀的趣味性和迴味價值。它像一個精密的萬花筒，每一次轉動，都能看到不一樣的光影組閤，但核心的美感始終統一。
评分譯文不是很流暢，但是對於理解影響不大.
评分看瞭英文版的，錯誤一堆……
评分買一贈一是真，翻譯很挫也是真。
评分文化人類學傢一旦站在政治角度，不是解除偏見，便是引發災難，必須小心謹慎的抽離和融入，不得一絲隨意。
评分終於看完瞭。。。真不好看。。。
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