David hume (1711-76) devoted himself from early youth to 'philosophy and great learning'. A Treatise of Human Nature (1739-40) was not well received on publication, but is now viewed as his masterpiece.
Ernest Campbell Mossner is the author of many books on Hume. He has received fellowships from Columbia, Guggenheim and Fulbright, and has held the post of Professor of English and Philosophy at the University of Texas.
One of the most significant works of Western philosophy, Hume's Treatise was published in 1739-40, before he was thirty years old. A pinnacle of English empiricism, it is a comprehensive attempt to apply scientific methods of observation to a study of human nature, and a vigorous attack upon the principles of traditional metaphysical thought. With masterly eloquence, Hume denies the immortality of the soul and the reality of space; considers the manner in which we form concepts of identity, cause and effect; and speculates upon the nature of freedom, virtue and emotion. Opposed both to metaphysics and to rationalism, Hume's philosophy of informed scepticism sees man not as a religious creation, nor as a machine, but as a creature dominated by sentiment, passion and appetite.
休谟与现代哲学家不同,写作《人性论》时,用描述性语言,而非下定义方式阐述(现代哲学论著恰恰如此),文中充满不严谨,不确定,而这与他本人的哲学观点又相符的。 但是令人惊奇的是,他的描述让人觉得准确,恰如其分。 这是否由于语言本身的不严谨、不完备,反而抵消了文...
评分1.一般认为,关于因果关系的讨论是《人性论》及《人类理解研究》的核心议题,而我认为“关系”这个概念似乎更加基本。 2.后人在休谟对因果关系的质疑之中,连带出对归纳法的批评。 3.而休谟对因果性的考察贯穿《人性论》第一卷始末,在举证与反驳之间捍卫他的自然主义观点“自...
评分《人性论》(第一卷)笔记:对“论观念”一章的解释 《人性论》第一卷是关于认识论的,分为四章。第一章“论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等”和第二章“论空间和时间观念”主要讨论了观念的起源、分类和性质。第三章“论知识和概然判断”专门讨论了或然性知识,即因果...
评分刚今天看的一个例子,对照商务,随便举了。 第一卷第三章 论必然性的观念 商务是论必然联系的观念 P112 是中国社会科学出版社 洛克论能力这里 既然我们从经验中发现有一些新的物质方面的产物。 商务P180 我们既然由经验发现物质方面有一些新的产物。 -- 不说了 抄袭也抄像样...
评分人性论(第一卷)笔记:对“论空间和时间观念”一章的解释 大家公认,心灵的能力是有限的,永远不能得到一个充分和恰当的无限概念。凡是无限可分割的东西必然含有无数的部分。如果可分割的东西用有限和特定的数目作部分,则该对象分割的过程就不可能无限进行下去,如此,无限...
读了4个月,佩服老师把这本书的字句章节都记在脑海里。休谟无疑是智慧的,不过他也很烦人。如果休谟不提出对于induction的怀疑,那我们是不是就不会这么烦恼了?休谟也自嘲,哲学家有时候就是在自寻烦恼。学习哲学这么久,却并没有发现自己的知识有任何增长。
评分休谟的Ideas are copied from impressions, 怎么解释数学呢,can all our mathematical ideas be traced to the original impressions?休谟区分了relations of ideas和matters of fact, 是不是说前者的ideas可以不需要印象呢?——the mere operation of thought. 还是说,观念与印象的这种关系,只是「简单的(simple)」观念和印象之间,并不是所有;而数学上的简单观念(比如数字1、2、3这些观念)需要其对应的印象(有三个石头),但随着推理的进行(到了十亿),就不需要印象了(不需要实际经历到十亿个石头)?艾耶尔谈到休谟并不关心数学,而是事实
评分读了4个月,佩服老师把这本书的字句章节都记在脑海里。休谟无疑是智慧的,不过他也很烦人。如果休谟不提出对于induction的怀疑,那我们是不是就不会这么烦恼了?休谟也自嘲,哲学家有时候就是在自寻烦恼。学习哲学这么久,却并没有发现自己的知识有任何增长。
评分Reason is and ought only to be a slave to the passions.
评分读的excerts
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