What does it mean to speak of a “canon” of scripture? How, when, and where, did the canon of the Hebrew Bible come into existence? Why does it have three divisions? What canon was in use among the Jews of the Hellenistic diaspora? At Qumran? In Roman Palestine? Among the rabbis? What Bible did Jesus and his disciples know and use? How was the New Testament canon formed and closed? What role was played by Marcion? By gnostics? By the church fathers? What did the early church make of the apocrypha and pseudepigrapha? By what criteria have questions of canonicity been decided? Are these past decisions still meaningful faith communities today? Are they open to revision?
These and other debated questions are addressed by an international roster of outstanding experts on early Judaism and early Christianity, writing from diverse affiliations and perspectives, who present the history of discussion and offer their own assessments of the current status.
Contributors: William Adler, Peter Balla, John Barton, Joseph Blenkinsopp, François Bovon, Kent D. Clarke, Philip R. Davies, James D. G. Dunn, Eldon Jay Epp, Craig A. Evans, William R. Farmer, Everett Ferguson, Robert W. Funk, Harry Y. Gamble, Geoffrey M. Hahneman, Daniel J. Harrington, Everett R. Kalin, Robert A. Kraft, Jack P. Lewis, Jack N. Lightstone, Steve Mason, Lee M. McDonald, Pheme Perkins, James A. Sanders, Daryl D. Schmidt, Albert C. Sundberg Jr., Emanuel Tov, Julio Trebolle-Barrera, Eugene Ulrich, James C. VanderKam, Robert W. Wall.
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这部作品带给我的震撼,更多的是一种结构性的冲击,仿佛有人推倒了我心中长期以来固守的一面墙。作者对“遗忘”在文学史构建中所扮演角色的分析尤其深刻。我们习惯于只看到被推上神坛的作品,却很少去思考那些同样优秀,却因为时代潮流、赞助人偏好或简单的“运气不佳”而被剔除的声音。这本书像一个勤勉的考古学家,发掘出那些尘封在历史角落里的宝藏,并将它们与当代读者重新连接起来。它的行文节奏舒缓而富有韵律感,使得那些复杂的主题也能被清晰地消化吸收。我喜欢作者偶尔流露出的那种对文学纯粹之美的向往,即便是在进行最尖锐的批判时,其内心深处依然是对真正有价值艺术的深深眷恋。读完之后,感觉自己的阅读品味得到了极大的拓宽,视野也变得更加辽阔和包容。
评分这本书的论证结构严谨得像一座精密的机械装置,每一个齿轮、每一个杠杆都咬合得天衣无缝,驱动着我们深入思考“何为文学的永恒性”这一核心命题。它并非仅仅罗列名家名著,而是深入到文本的肌理之中,探究其被纳入“正典”的社会、政治和经济基础。我注意到作者在处理争议性文本时所展现出的那种审慎的学究气质,既不盲目崇拜既有权威,也不流于肤浅的反叛,而是采取了一种近乎手术刀般的精准分析。读到关于不同文化背景下文本接受度差异的章节时,我深受启发,它揭示了审美标准是如何像气候一样,在不同的地理和历史土壤中变幻出截然不同的面貌。全书的语言风格是内敛而有力的,像深海中的暗流,表面平静,实则蕴含着巨大的推进行力,迫使读者不断自我审视,检验自己手中衡量艺术价值的标尺是否已经生锈。
评分坦白说,初次翻开这本书时,我有些担心它会过于学术化,流于晦涩的理论探讨。然而,作者的叙事技巧完全打破了我的预设。他巧妙地将宏观的历史进程与微观的文本细读结合起来,使得原本可能枯燥的学术辩论变得引人入胜。尤其是在探讨二十世纪中叶对既有文学等级制度的反思那一部分,作者的笔调变得激昂,仿佛能感受到当年思想斗争的火花。他不是在写一本理论手册,而是在重现一场场激动人心的思想战役。那些引用和案例的选择,无不精准地指向了问题的核心,没有一句废话,没有一个多余的修饰。这本书的价值在于,它教会我们如何带着一种批判性的、充满好奇心的眼光去看待我们日常接触的“伟大作品”,不再是盲目地接受,而是带着敬意去质疑,带着理解去欣赏。它重塑了我对“阅读的责任”的认知。
评分这本书的叙事如同清晨的第一缕阳光,缓缓揭开了一个宏大而又错综复杂的主题。作者以一种近乎诗意的笔触,带领我们穿越了文学史的迷雾,探讨了那些被时间洪流筛选和铭刻下来的“经典”作品。我特别欣赏他对“权威”定义的解构,它不是一个冰冷、静止的概念,而是在历史的每一次回响中不断被重新协商、被权力重新塑造的动态过程。阅读过程中,我仿佛置身于一场思想的盛宴,不同学派的观点激烈碰撞,却又在最终导向一种对阅读本质更深层次的理解。那些被教科书奉为圭臬的篇章,在这里被赋予了新的生命,它们的价值不再是高高在上的教条,而是与我们当下生活息息相关的对话。书中对边缘声音的关注尤为动人,它提醒我们,真正的“伟大”从来不是由少数人决定的,而是由无数个被忽略的低语汇聚而成的。这种对传统进行温柔而坚定的颠覆,让整个阅读体验充满了发现的喜悦和智识上的振奋。
评分这是一部极其需要耐心和投入的著作,但它所给予的回报是超乎寻常的丰厚。作者以一种近乎哲学的沉思态度,探讨了“不变”与“流变”在文学鉴赏中的永恒张力。他没有提供简单的答案,而是提供了一整套精妙的分析工具,供读者自行去解构和重构自己的审美体系。书中关于“读者期待”如何塑造作品最终地位的论述,尤其发人深省。我们不是被动地接收经典,而是积极地参与了经典的生产过程。文字的密度极高,需要反复咀嚼才能体会其深意,但这种“费力”恰恰是高质量学术对话的标志。它不是一本轻松的读物,更像是一次深入的智力攀登,最终到达的山顶,视野开阔,令人心胸舒畅。它彻底改变了我对那些“理所当然”的文学传统的看法,将我从一个单纯的欣赏者,变成了一个积极的参与者和审视者。
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