圖書標籤: 法律史  明清史  曆史  清史  經濟史  法律  法律史與法律文化  法學   

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張老師是一位傢裏有貓的學者，上個月我在中政法的法史會上見過她，感覺人真的超好，書也寫的非常棒。前言的學術史迴顧與研究思路寫的很精彩，不僅僅是針對本書的梳理與總結，也是在思考法律史研究的方法與方嚮問題，讀完很受啓發，對自己思考與寫作畢業論文幫助很大，一定要再多讀幾遍。“一個地方官員眼中的法律改革”等兩小節對我的啓發也不小，需要再讀。我對書中討論的明清厭訟心理問題很感興趣，就自己的觀察來看，直到今天，厭訟心理依舊普遍存在，那麼在近代法律變革的背景下，厭訟心理又有哪些變化呢？分析這種變化對我們思考近代中國社會又會産生哪些作用？這一點可以解讀齣豐富的內涵，也能與社會史領域下的多個分支相互動，還需要自己進一步關注與觀察。

前言的學術史迴顧很精彩，後麵的案例故事講得好，分析差點力道！

前言好評！案例有趣，但是沒有提供有力的理論解釋，不過也可能和作者自述的“曆史人類學”的進路有關係。另外，作者似乎對於日本和颱灣的文獻瞭解比較多，但是對於歐美學界的中國研究所知甚少。

無論是宏觀的學理討論，還是細緻的個案研究，都值得一看

前言的學術史迴顧很精彩，後麵的案例故事講得好，分析差點力道！

张文对于国内法律史的研究状况做出了一个相当不错的梳理，主要是关于文化史、社会史和法律史的交错发展。另外，张崇尚历史人类学的研究方法，师从华南乡土派和赵世瑜，多有田野和采访，整体来说更加偏向一种描述人类学。 另，后记最后一句话是：缘分啊，谢谢啊。东北人自带背景...

张文对于国内法律史的研究状况做出了一个相当不错的梳理，主要是关于文化史、社会史和法律史的交错发展。另外，张崇尚历史人类学的研究方法，师从华南乡土派和赵世瑜，多有田野和采访，整体来说更加偏向一种描述人类学。 另，后记最后一句话是：缘分啊，谢谢啊。东北人自带背景...

张文对于国内法律史的研究状况做出了一个相当不错的梳理，主要是关于文化史、社会史和法律史的交错发展。另外，张崇尚历史人类学的研究方法，师从华南乡土派和赵世瑜，多有田野和采访，整体来说更加偏向一种描述人类学。 另，后记最后一句话是：缘分啊，谢谢啊。东北人自带背景...

张文对于国内法律史的研究状况做出了一个相当不错的梳理，主要是关于文化史、社会史和法律史的交错发展。另外，张崇尚历史人类学的研究方法，师从华南乡土派和赵世瑜，多有田野和采访，整体来说更加偏向一种描述人类学。 另，后记最后一句话是：缘分啊，谢谢啊。东北人自带背景...

张文对于国内法律史的研究状况做出了一个相当不错的梳理，主要是关于文化史、社会史和法律史的交错发展。另外，张崇尚历史人类学的研究方法，师从华南乡土派和赵世瑜，多有田野和采访，整体来说更加偏向一种描述人类学。 另，后记最后一句话是：缘分啊，谢谢啊。东北人自带背景...