赖尔写作此书的主要目的在于批驳笛卡尔以来的身心二元论,认为机器中的幽灵是人们因误用心理行为等语词概念而自设的藩蓠。 在第一章中,赖尔通过阐述“官方”学说中身心二元论的主要观点:一、心身二元对立。二、一个人能全然地了解自己的心灵。三、一个人无法了解他人的心理...
評分本书折腾了将近两个星期才真正看完,本书运用了现代分析哲学中的一种独特的方法,对哲学传统中享有巨大影响的笛卡尔心身二元论进行了大胆的抨击。我理解到的作者表达的意思是1,哲学的任务不是去追求科学知识,而在于对已获得的科学知识得到一种总体上的正确理解。哲学论证的的...
評分本书折腾了将近两个星期才真正看完,本书运用了现代分析哲学中的一种独特的方法,对哲学传统中享有巨大影响的笛卡尔心身二元论进行了大胆的抨击。我理解到的作者表达的意思是1,哲学的任务不是去追求科学知识,而在于对已获得的科学知识得到一种总体上的正确理解。哲学论证的的...
評分The rising of this problem 1. Ryle’s distinction between knowing-how and knowing-that In 1945, in the lecture of “Knowing how and knowing that”, as well as Chapter II of the Concept of Mind (1949), Gilbert Ryle tried to reject the “intellectualis...
評分The rising of this problem 1. Ryle’s distinction between knowing-how and knowing-that In 1945, in the lecture of “Knowing how and knowing that”, as well as Chapter II of the Concept of Mind (1949), Gilbert Ryle tried to reject the “intellectualis...
非常娓娓道來
评分過於極端的立場+並不有力的辯護
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