话说老子

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出版者:四川人民
作者:马睿
出品人:
页数:218
译者:
出版时间:2007-10
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787220074356
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 老子
  • 无为而治
  • 人生智慧
  • 不焦虑
  • 老子
  • 哲学
  • 道家
  • 智慧
  • 人生
  • 修养
  • 古代思想
  • 智慧之言
  • 无为
  • 自然
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具体描述

老子是谁?

他只给历史留下一个背影,只给我们留下无尽传说。

但老子写了《道德经》。

从此,他就是我们暮然回首时,总是萦绕存心头的文化乡愁,羁绊着万千游子的脚步。

因此,他就是古老中国的一面图腾,神秘东方的一线灵光,吸引世人不远万里而来,寻幽探胜。

沧海桑田:一部关于古代哲思与人间百态的宏大叙事 作者: 佚名 字数: 约十五万字 装帧: 精装,附录含古代文献考证地图集 定价: 98.00 元 出版时间: 庚子年仲夏 卷首语:古道西风瘦,一卷烟云入梦来 本书并非旨在梳理某一特定人物的生平,亦非囿于某一学派的教条阐释。它是一部在历史的褶皱中穿行,以哲思为骨架,以人间烟火为血肉的宏大叙事。我们试图描绘的,是一幅流动的、充满张力的古代世界图景,探讨在天人合一的宏大背景下,个体如何在礼乐崩坏与秩序重建的洪流中,寻觅安身立命之道。 全书结构仿若古代山水画卷,由远及近,由宏观至微观,层层展开,气韵生动。它不求对某一权威经典的复述,而是力图在历史语境中,还原先贤们在不同困境下所思所想的真实面貌。 第一部:稷下风云——诸子争鸣的时代侧影 (约五万字) 本篇聚焦于“百家争鸣”的黄金时代,但视角独特,不详述各家学说之精微,而侧重于其思想的“落地”与“冲突”。 1. 礼崩乐坏的社会肌理 我们从战国中晚期的社会结构入手。详细描绘了诸侯争霸、贵族权力式微、新兴士人阶层崛起的复杂社会图景。着重刻画了不同学派的“客户群”——他们为谁服务?他们的学问在市井、庙堂、军旅中如何被解读和扭曲? 城邑图景: 以齐国临淄、楚国郢都的市井生活为蓝本,描绘了手工业者、游士、农夫对“秩序”与“自由”的不同期盼,以此为背景,反衬出思想流派的复杂性。 “说客”的艺术: 细致剖析了纵横家游说之术的心理学基础,揭示了其“利害”驱动下,如何巧妙地规避或迎合当时主流的道德观念。 2. 儒墨的“实践困境” 本部分深入探讨了儒家与墨家在推行其理念时所遭遇的现实阻碍,而非空泛地赞美其德行。 “仁”的重量: 描绘了某位恪守周礼的儒士,试图在残酷的军阀混战中推行“仁政”的失败。他的理想与现实之间,隔着层层叠叠的功利主义,甚至引发了关于“教化”有效性的深刻反思。 “兼爱”的悖论: 墨家如何在小规模的城邦防御中展现其组织力,又如何在面对大规模的阶级矛盾和情感偏私时,其“无差别之爱”显得苍白无力。特别描述了一场关于防御工事与灾民救济的争论,凸显了其理论在复杂人性前的张力。 3. 法家与道家的“相持” 法家思想的崛起,被视为对旧有贵族体系的结构性反叛。 “术”与“势”的冷峻: 本章选取了秦国变法初期的一个司法案例,通过一个地方小官的视角,展现了法律“无情”的执行效率,以及随之而来的,民间对于“人情”与“律令”的纠结。 隐逸者的侧影: 在法家推行严刑峻法的同时,隐逸之士的活动也达到了高潮。本部分并未描绘隐士的超凡脱俗,而是侧重于他们“避世”背后的经济基础和对政治参与的“消极抵抗”。他们如何获取生活资料?他们的隐居是否也是一种更高明的策略布局? 第二部:秦汉交替——秩序重塑下的个体命运 (约五万字) 时间线从秦始皇统一天下过渡到汉初的休养生息,关注的焦点转向国家机器的巨大惯性对普通人的碾压与塑造。 1. 帝国机器的运转之熵 本书在此部分引入了对“大一统”的结构性分析,探讨中央集权带来的效率提升与个体自由的消亡之间的关系。 驰道的另一端: 不写皇帝的丰功伟绩,而是聚焦于修建驰道、长城或运河的民夫的视角。通过一个家族三代人的命运起落,展现宏大工程对基层社会带来的不可逆转的伤害与连接。 郡县制的“微观权力”: 选取一处偏远郡县,详细描述了基层吏员如何利用职权,在执行中央政策时进行“地方性解释”,这种解释的弹性空间,如何成为民间陋习的温床。 2. 巫术、谶纬与官方信仰的融合 本章探讨在思想趋于统一后,民间信仰如何填补哲学思辨留下的空白,以及统治者如何利用这些“非理性”因素来巩固其统治。 望气者的江湖: 描述了一个以勘舆卜筮为业的术士,在朝廷需要“天命”论证时,如何被征召入京,以及他如何在高压的政治环境中,平衡术数的真实性与政治的需要。 儒学的“入土”: 分析了汉代儒学如何从先秦的批判精神,逐渐演变为一套服务于皇权的意识形态工具。这种“驯化”过程中的妥协、筛选与遗失,是本部分探讨的核心。 3. 边疆的烽烟与文化的张力 描述了汉朝与匈奴的长期对峙,重点不在于战争的胜负,而在于“边”与“中”的文化认同危机。 降将的困境: 塑造了一位在战乱中数次易主的人物,他既不完全被“华夏”接纳,也无法彻底融入“蛮夷”文化。他的内心挣扎,反映了在地理和文化边界模糊地带,身份认同的极端不确定性。 第三部:物我两忘——隐秘的生命哲学探索 (约五万字) 本篇将视角从宏大的社会结构转向个体的内心世界,探索在乱世中,如何构建一种内在的自洽体系,以对抗外界的动荡。 1. 魏晋之风的“前奏”:对生命的极度珍视 本部分回溯至汉末的士人阶层,探讨他们在目睹了生命如草芥般的凋零后,所催生出的对“存在”本身的偏执关注。 耽美的代价: 描绘了一群早期的名士,他们以极端的方式追求生命的“丰满”与“审美”,这种对“当下”的沉迷,与其说是超脱,不如说是对未来无望的一种绝望的补偿。分析了这种生活方式如何最终走向了政治的边缘化。 药石与养生: 详细记录了当时士人对“长生久视”的追求,但这并非迷信,而是对生命有限性的理性恐惧。通过对“五石散”等药物的社会流行,探讨了知识分子在无法改变外部世界时,转而向“身体内部”寻找掌控感的心理动因。 2. 文人笔下的“山水”与“心境” 山水文学的兴起,被视为一种“精神流亡”。 尺幅天地的构建: 分析了早期山水诗(或散文)的句法结构与意象选择,揭示了为何山水成为了知识分子唯一的避难所。山林不再是客观的地理存在,而是被编码的情感投射空间。 “独与天地精神往来”的内部张力: 探讨了这种精神上的“往来”并非坦途。即便在描绘宁静山水时,笔触中也常流露出对政治漩涡的警惕与不甘。这种“矛盾的美学”,是本篇着力表现的。 3. 结语:于无声处听惊雷 全书在对个体精神世界的深入挖掘后,并未给出任何明确的“答案”或“指导”。 它以一系列未解的谜题收尾:一个在魏晋时期隐居的隐士,究竟是真正地参透了“自然之道”,还是用一种更精妙的自我欺骗,来抵抗世俗的洪流? 本书旨在呈现一个动态的、充满矛盾的历史画卷,其中每一个哲思的萌芽,都深深地扎根于具体的社会土壤之中,并最终由活生生的人间悲喜剧来定义其价值与局限。它提供的是一种理解古代思想复杂性的视角,而非对其进行教条化的总结。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书带给我最大的收获,或许是它在精神层面提供的某种‘安定感’和‘通达感’。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代里,人们的心灵常常处于一种焦虑和浮躁的状态,总是在追逐着新的、更刺激的东西。而这本书,仿佛是一剂强效的镇静剂,它引导着我们慢下来,去关注那些亘古不变的真理和内在的平静。它没有提供快速致富或者成功的秘籍,而是提供了一种面对不确定性的强大内心力量。读完之后,再去面对生活中的那些琐碎的烦恼和外界的喧嚣,会发现自己的视角和心态都发生了一种潜移默化的转变,很多曾经困扰我的事情,突然间变得微不足道了。这是一种由内而外的重塑,让人对‘活着的意义’有了更深层次的体认,不仅仅是知识上的充实,更是精神上的洗礼,让人感觉整个人都沉静下来,更有力量去面对未来。

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这本书在结构组织上,展现出了极高的逻辑性和系统性,这对于一本涉及深奥思想的书来说,是至关重要的。作者似乎构建了一个非常严密的知识体系,每一个章节的衔接都像是精心计算过的齿轮咬合,顺畅而有力,没有丝毫的拖沓或重复。从宏观的宇宙观到微观的个体实践,层层递进,构建了一个完整的知识地图。我喜欢它那种清晰的脉络感,读完一个部分,你能够清楚地知道自己在这个知识体系中处于哪个位置,接下来将要走向何方。这种结构上的严谨性,让读者在吸收复杂信息时,能够保持一种全局观,避免了陷入细节的泥淖而忘记了主要的思想走向。这种用心构建的体系感,让这本书的价值远远超过了单纯的信息传递,它更像是一套完整的学习方法论,教会读者如何去系统地思考问题,而不是仅仅告诉读者‘是什么’。

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这本书的叙事节奏把握得相当到位,作者似乎深谙如何牵引读者的好奇心。开篇并没有直接抛出那些晦涩难懂的概念,而是通过一系列生动的生活场景或者巧妙的比喻,将复杂的思想徐徐展开,像剥洋葱一样,一层一层地深入核心。我特别欣赏那种‘润物细无声’的叙述方式,它不像某些学术著作那样,上来就给你一堆佶屈聱牙的理论让你望而却步。相反,它更像一位睿智的长者,在你闲谈家常的时候,不经意间点拨你人生的真谛。尤其是在阐述一些关键性的哲理时,作者会穿插一些历史典故或者民间传说,这些‘佐料’使得原本可能略显枯燥的论述变得鲜活有趣,充满了画面感。这种处理方式,极大地降低了阅读门槛,让即便是初次接触这类题材的读者也能轻松地跟上思路,不至于在中途感到迷失或厌烦,让人读起来欲罢不能,恨不得一口气读完才能罢休。

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这本书的装帧设计倒是挺讲究的,拿到手里沉甸甸的,纸张的质感摸上去很舒服,带着一股淡淡的书卷气,这年头能用心做实体书的出版社不多见了,光是这一点就值得称赞。封面设计走的是一种素雅的路线,没有太多花哨的图案,只是用了一种比较有韵味的字体来呈现书名,留白很多,显得特别大气,一看就是下了心思的。我本来对这种偏向哲学或者历史类书籍的实体书要求就比较高,毕竟它们承载的不仅仅是文字,还有一种文化气息。翻开内页,字体排版也相当清晰工整,行距适中,读起来眼睛不容易疲劳,即便是长时间阅读,也不会感到明显的压力。而且,装订得也很牢固,看得出是用心制作的,相信放个十几年也不会轻易散架。这种对细节的关注,往往能体现出作者或者出版方对内容的尊重,让人在捧读之前就对里面的内容抱持着一份敬意和期待,感觉这不只是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。

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我对作者行文时所展现出的那种宏大而又细腻的洞察力感到由衷的敬佩。它不仅仅是对既有思想的梳理和复述,更像是融入了作者本人多年来对世事变迁、人情冷暖的深刻体悟。在描述某些社会现象或者个体心境的转折点时,那种笔触的精准度,简直让人拍案叫绝。很多时候,我甚至会停下来,反复琢磨某一个词语的妙用,或者某一句设问的精妙之处。这种文字的力量,在于它能穿透表象,直抵人性的幽微之处。阅读过程中,我常常感觉自己并不是在‘阅读’,而是在与一个高明的灵魂进行着跨越时空的对话,不断地被启发,不断地进行自我审视。它不像某些‘心灵鸡汤’那样空泛地鼓舞,而是提供了一种更扎实、更具有普适性的思维框架去审视我们当下的困境和选择,让人读后感到一种醍醐灌顶的清明感。

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文笔不错,有点意思,但是缺乏内容。此书如果受欢迎,只能说明这个社会是浮躁的

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文笔不错,有点意思,但是缺乏内容。此书如果受欢迎,只能说明这个社会是浮躁的

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今天一口气看完了,不错不错!

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