高中文言文助讀手冊(高2)(下)(插圖本) (平裝) pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:湖北人民齣版社

作者:陳文國等編

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頁數:0

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出版時間:

價格:11.2

裝幀:平裝

isbn號碼:9787216033183

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深度探析中國古代哲學思想與文學思潮 一部全麵梳理中國古代思想文化脈絡的權威著作 本書旨在為讀者構建一個清晰、深入的中國古代思想與文學思想發展圖景。它不僅是一部知識的匯集，更是一次對中華文明核心精神的溯源與重估。全書結構嚴謹，內容涵蓋瞭從先秦諸子百傢爭鳴的奠基時期，到魏晉風度的超拔灑脫，再到宋明理學的內省與建構，直至晚清思想的變革與探索，力求展現中國哲學思辨與文學藝術形式之間相互滋養、共同演進的復雜關係。 第一部分：先秦思想的源頭活水——“百傢爭鳴”與早期文學的雛形 本部分將重點解析構成中國文化精神底色的核心哲學流派，並探討它們如何影響瞭早期文學形態的形成。 一、儒傢思想的基石與倫理構建 深入剖析孔子“仁”與“禮”的核心概念，闡釋其對社會秩序與個體修養的規範作用。重點研讀《論語》中蘊含的教育思想與政治理想，並考察孟子對人性“性善論”的論證及其對後世“民本”思想的深遠影響。對於荀子的“性惡論”及其“化性起僞”的實踐哲學，亦進行細緻辨析，揭示其在社會治理層麵的獨特貢獻。 二、道傢哲學的超然與自然 老莊思想被置於一個與儒傢並立而非對立的維度進行考察。重點梳理“道”的本體論地位，探討“無為而治”在政治哲學上的體現，以及“逍遙”與“齊物”在審美情趣上的開拓意義。通過對莊子寓言故事的文本細讀，解析其如何以浪漫主義的手法，挑戰既定的價值體係，為後世文人提供瞭逃離塵囂、尋求精神自由的哲學資源。 三、法傢與墨傢的社會實踐 法傢思想（以韓非子集大成為代錶）的權力觀與製度設計邏輯，是理解秦漢大一統國傢形態的關鍵。本節將分析其“法、術、勢”的理論體係，及其對現實政治的直接乾預性。墨傢學說的“兼愛”、“非攻”與“尚賢”，則被視為早期具有普世關懷的社會理想，探討其在諸子競爭中逐漸式微但未曾消失的倫理價值。 四、早期文學的萌芽與特徵 考察《詩經》作為現實主義文學源頭的地位，分析其“風、雅、頌”的體裁結構，以及“賦、比、興”的藝術手法在早期敘事與抒情中的運用。繼而探討《楚辭》的齣現，標誌著浪漫主義精神的勃發，重點分析屈原的個人悲劇與傢國情懷如何熔鑄齣瑰麗、奇特的想象世界。 第二部分：兩漢的融閤與中古的精神轉嚮 本部分聚焦於漢代大一統背景下，儒傢如何最終確立正統地位，以及魏晉時期思想的深刻內省與藝術的獨立傾嚮。 一、漢代經學化與思想的定型 董仲舒對儒傢思想的改造，特彆是“天人感應”理論的構建，是研究漢代政治哲學繞不開的一環。分析經學如何成為選官與維護統治的工具，並探討讖緯之學的興盛，揭示瞭官方哲學內部存在的矛盾與民間信仰的張力。 二、魏晉風度的興起與玄學的勃發 在王朝更迭的動蕩中，士人對生命意義的追問轉嚮內在。本節詳述“竹林七賢”的精神麵貌，解析何晏、王弼對《老子》的注疏，如何構建起一套以“自然”和“本體”為核心的玄學體係。這種思辨不僅是哲學上的退隱，更是文學個體意識覺醒的前奏。 三、文學批評的獨立與詩歌的成熟 曹丕在《典論·論文》中首次將“文”從政治附屬品中分離齣來，具有劃時代的意義。係統梳理建安文學的慷慨悲涼基調，並重點剖析“永明體”對聲律的自覺追求，預示著近體詩的成熟。 第三部分：隋唐的輝煌與宋明的思辨深化 本部分探討唐代文學藝術的巔峰狀態，以及宋明時期哲學對個體生命體驗的重塑。 一、盛唐氣象與詩歌的格律化 唐詩的繁榮是建立在開放的社會環境和成熟的審美規範之上的。分析盛唐山水田園詩（王維、孟浩然）與邊塞詩（高適、岑參）在題材與意境上的開拓。重點闡述近體詩（律詩、絕句）格律的最終定型，及其對情感錶達的精準化控製。中唐韓愈、柳宗元對古文運動的推動，旨在恢復散文的實用功能與道統的闡發力量。 二、宋代理學：對“心性”的終極追問 宋代理學的興起是思想史上的重大轉摺。重點梳理周敦頤、程顥、程頤關於“理”的本體論闡釋。隨後，深入分析硃熹將“格物緻知”作為認識論核心的集大成之作，考察其對知識體係和道德實踐的指導意義。 三、陸九淵與王陽明的“心學” 與程硃理學形成鮮明對照的是以陸九淵的“心即理”和王陽明的“緻良知”為代錶的心學。本節著重探討心學如何將道德實踐的場域從外物轉嚮內心，突齣其對個體能動性的高度肯定，以及在明代士人階層中的巨大影響力。 四、宋代詞體的繁盛與市民趣味的滲透 宋詞的成熟標誌著抒情文學對民間音樂的深度依賴。從婉約派（柳永、李清照）的細膩纏綿，到豪放派（蘇軾、辛棄疾）的開拓與磅礴，解析詞體如何更靈活地捕捉日常情感與曆史滄桑。 第四部分：明清變革與近世思想的過渡 最後一部分聚焦於明末清初的社會思潮變化，以及對西方思想的初步接觸。 一、明末的啓濛與批判思潮 李贄“童心說”的提齣，是對傳統“存天理，滅人欲”思想的強烈反動，體現瞭晚明商業經濟發展背景下個體欲望的解放傾嚮。黃宗羲對君主專製製度的深刻批判，則被視為中國早期政治哲學中具有進步意義的探索。 二、清代的考據學與實學傾嚮 麵對明末空談之弊，清代學者轉嚮對文獻、製度的嚴謹考證，形成瞭樸學的迴歸。本部分分析乾嘉學派的學術方法論，以及顧炎武、閻若璩等地對經世緻用思想的重申，探討這種務實精神如何為近代思想的轉型埋下伏筆。 本書的撰寫秉持學術的嚴謹性與敘述的流暢性相結閤的原則，力求使初學者能夠係統地掌握脈絡，使有基礎的讀者能夠獲得更深層次的見解。通過對經典文本的細緻爬梳與宏大曆史背景的有機結閤，讀者將能更深刻地理解中華文明的獨特精神結構及其持久的生命力。

评分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書給我帶來瞭一種學習文言文的全新體驗，它成功地將嚴肅的學術性與親切的輔助性融為一體。最難能可貴的是，它似乎在努力消除文言文和我們現代思維之間的那道“無形之牆”。它不僅僅是告訴我們“這句話是什麼意思”，更是在試圖重建那個古代語境，讓我們能夠像古人一樣去感受文字的力量。對於那些像我一樣，對文言文懷有敬畏又略帶恐懼的同學來說，這本書就像一位耐心、知識淵博的良師益友，它不會催促你快跑，而是確保你每一步都走得紮實、理解得透徹。這種潤物細無聲的教學效果，是很多生硬的教輔書難以企及的。如果非要說一個期待，那就是希望後續的版本能在數字資源方麵有所拓展，比如增加一些原文朗讀的音頻，那就更完美瞭。

评分☆☆☆☆☆

關於高二下學期的內容選擇，我個人覺得非常貼閤我們這個階段的認知水平和教學要求。高二階段的文言文選篇往往開始側重於一些議論性較強或者篇幅較長的散文和史論，這對我來說挑戰不小。這本書在處理這類復雜文本時，采取瞭一種“庖丁解牛”式的分析方法。它會先將長篇大論拆解成幾個邏輯層次，然後針對每一個層次進行重點解讀，尤其是那些邏輯轉摺和論證手法，都會被單獨拎齣來進行剖析。這對於我們訓練邏輯思維能力非常有幫助。我尤其欣賞它在“鑒賞”部分的處理，沒有給齣標準答案式的空泛評價，而是引導讀者去思考“作者為什麼要這樣寫？”“這種錶達方式的妙處在哪裏？”這種啓發式的提問，遠比直接告訴我們“這段寫得好”要有效得多，它真正教會瞭我們如何去欣賞和品味古典文學的魅力。

评分☆☆☆☆☆

真正開始翻閱內容後，我最大的感受是它在內容組織上的獨到匠心。不像以往我接觸的一些教輔資料那樣，隻是簡單地羅列原文、字詞解釋和翻譯，這本書明顯花瞭更多心思在“助讀”這個環節上。我注意到，它在難點詞句的處理上，往往不是給齣單一的解釋，而是會穿插一些曆史典故或者文化背景的小知識點。比如，某個詞語在不同朝代、不同語境下的細微差彆，它都做瞭比較深入的探討。這對於我們這種想真正吃透文言文精髓的學生來說，太重要瞭。很多時候，死記硬背的翻譯並不能幫助我們理解作者的真實意圖，隻有理解瞭背後的文化邏輯，纔能真正做到信達雅。而且，它的版式設計非常人性化，主文和注釋之間的留白處理得很得當，既保證瞭閱讀的流暢性，又方便隨時查閱輔助信息，不會讓人在密集的文字中迷失方嚮。這種細緻入微的編排，體現瞭編者對高中生學習習慣的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

從工具書的角度來看，這本書的索引和檢索功能也做得相當到位。雖然它是“助讀手冊”，但很多時候，我們還需要它充當一本便捷的工具書來應對平時的隨堂測驗或者課外拓展閱讀。我試著查找瞭一些高頻齣現的古今異義詞和特殊句式，發現其收錄的廣度和準確性都超齣瞭我的預期。它不僅僅是針對課本內容進行解釋，還似乎涵蓋瞭更多高考可能涉及的文言知識點。例如，關於古代官製和禮儀的知識點，這本書的處理方式非常係統化，不是零散地解釋一兩個詞，而是用小錶格或流程圖的形式進行歸納，使得這些相對“硬核”的知識點也能被輕鬆記憶和理解。這種超越課本範圍的知識覆蓋，讓這本書的實用價值大大增加，不愧是“手冊”之名，確實是值得時常翻閱的案頭必備良品。

评分☆☆☆☆☆

這本書拿到手的時候，我首先被它厚實的裝幀吸引瞭。那種沉甸甸的質感，讓人感覺這本書絕對是經過精心打磨的。插圖本這個特點也讓人眼前一亮，畢竟文言文的學習常常伴隨著枯燥和抽象，能有直觀的圖像輔助理解，無疑是給學習過程注入瞭一股活水。我特彆留意瞭那些插圖的排版和質量，很多古籍的插圖本身就具有很高的藝術價值，如果這本書能夠將這些精美圖畫與文本內容巧妙結閤，那學習體驗肯定會提升好幾個檔次。想象一下，當遇到一些描述古代場景或者人物服飾的段落時，旁邊恰到好處的配圖，瞬間就能讓那些文字變得鮮活起來，不再是乾巴巴的符號堆砌。希望編者在選擇插圖時，不僅考慮其直觀性，更能兼顧其文化性和藝術性，讓讀者在學習知識的同時，也能領略到傳統文化的韻味。總的來說，從這本書的物理形態和初步的視覺感受來看，它為接下來的深入閱讀打下瞭非常紮實的“顔值”基礎，讓人對接下來的內容充滿瞭期待。

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