Buddhist Hermeneutics (Studies in East Asian Buddhism, No 6)

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出版者:University of Hawaii Press
作者:Donald S., Jr. Lopez
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1992-05-01
价格:USD 20.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780824814472
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教
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具体描述

《佛教阐释学:东方佛教研究(第六卷)》 佛教的智慧,历经千年流传,其博大精深的教义,如何被理解、阐释和传承,是其生命力得以延续的关键。《佛教阐释学:东方佛教研究(第六卷)》并非仅仅是对佛教文本字面的解读,而是深入探究了佛教思想在不同历史时期、不同文化语境下,通过何种方法、经过何种思维过程,被解释、吸收并转化为指导信众生活与修行实践的学问。本卷将围绕佛教阐释学的核心议题,展开细致而富有洞见的分析,揭示佛教思想的生命力及其在东方文化中的独特演变。 本书将首先回溯佛教阐释学的源头。从早期佛教经藏的形成,到部派佛教时期对教义的细致辨析,再到大乘佛教的兴起所带来的全新阐释维度,我们将梳理出佛教思想体系构建过程中,解释和理解的重要性。这不仅涉及到对佛陀言教的忠实复述,更包含了对这些言教在现实生活中的适用性、以及不同学派之间对经典理解的差异性所进行的深入探讨。我们会关注早期佛教如何通过论藏和毗奈耶来规范僧团生活与修行,以及阿含经等经典如何以贴近生活的方式阐释佛陀的根本教诲。 随着佛教的传播,其阐释学的实践也日益丰富和复杂化。本书将重点考察不同地区和民族如何以各自的文化视角来理解和转化佛教教义。例如,佛教传入中国后,本土的儒家、道家思想如何与之碰撞、融合,形成了独具特色的中国佛教阐释体系。我们将会深入研究早期译经的策略,以及像慧远、竺道生、僧肇等高僧大德如何用中国化的语言和哲学概念来阐释甚深佛法。禅宗的出现,更是将阐释学推向了一个新的高峰,其“不立文字”、“直指人心”的特质,对传统的文本阐释提出了挑战,同时也催生了新的理解方式和修行实践。 本书还将探讨佛教阐释学在各个具体领域中的体现。如论释(Abhidharma)的分析性阐释,旨在对佛教的哲学和心理学概念进行系统化的梳理和界定;般若学(Prajñāpāramitā)的空性阐释,挑战人们的常识性认知,引导其超越二元对立的思维模式;唯识学(Yogācāra)的“八识规矩”的阐释,试图通过对心识运作的细致分析,来解释个体经验的形成和解脱的途径。这些不同的阐释路径,反映了佛教思想在不同层面上对人类存在、认识和解脱问题的关切。 此外,我们还会关注佛教阐释学与其他宗教或哲学传统的互动。佛教在与道教、儒家、印度教等思想体系的对话中,不断调整和发展自身的解释框架。这种跨文化的对话,既丰富了佛教的阐释内容,也使其能够更好地适应不同地域的文化土壤。例如,佛教如何借用中国哲学中的“理”和“气”来阐释佛性;佛教如何吸收印度教的某些概念来解释轮回和业力。 最后,本书还将审视现代视角下的佛教阐释学。在当代社会,面对科学技术的发展、全球化进程以及多元文化的冲击,佛教阐释学又面临着新的挑战和机遇。如何用现代的语言和概念来解读古老的佛法,使其依然能够回应现代人的精神需求,是当下佛教阐释学的重要课题。这包括对佛教伦理、佛教心理学、佛教生态学等方面的研究,以及如何将佛教的智慧应用于解决当代社会问题。 《佛教阐释学:东方佛教研究(第六卷)》旨在提供一个全面而深入的视角,理解佛教思想的生命力及其在东方文化中的演变过程。它不仅仅是一部关于佛教文本解读的书,更是一部关于人类如何理解和转化自身、理解和改造世界的思想史。通过对佛教阐释学的深入剖析,我们能够更清晰地认识到,佛教并非一成不变的教条,而是一个充满活力、不断自我更新的思想体系。

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读后感

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用户评价

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这本书的论证结构简直是教科书级别的范本,逻辑链条之严密,令人叹为观止。作者似乎对材料的梳理有着近乎偏执的追求,从最基础的设定开始,每一步的推导都如同精密的机械运作,环环相扣,不留一丝缝隙。我特别欣赏它处理复杂概念时所展现出的那种耐心和清晰度,即便面对看似晦涩的议题,作者也能通过层层剥笋的方式,将核心的思维脉络清晰地呈现出来。阅读过程中,我常常需要停下来,回顾前文,不是因为看不懂,而是因为那种层层递进的力度太强,让人不得不暂停下来,细细品味这种逻辑上的完美闭合。这种写作方式,极大地降低了理解门槛,同时又保持了学术研究的深度,实属难得。它不像有些著作那样,为了炫耀学识而故作高深,而是真正致力于将复杂的思想转化为可被有效吸收的知识结构,这种对读者的尊重,在学术写作中是非常宝贵的品质。

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好的,这是一份以读者口吻撰写的关于《Buddhist Hermeneutics (Studies in East Asian Buddhism, No 6)》的五段不同风格的图书评价,每段约300字,且避免提及该书的实际内容: 这本书的装帧设计和排版实在让人眼前一亮,那种低调中透露出的学术气质,让人在拿起它的瞬间就感觉到这是一部严肃而严谨的作品。我尤其喜欢它封面的那种质感,虽然是精装,但并不显得笨重,翻阅起来手感极佳。内页的纸张选择也很考究,墨色清晰,字距舒适,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。从书籍的实体质感来看,出版方确实在细节上下了不少功夫,这对于一本学术专著来说至关重要。每一章的标题和导言部分,都采用了恰到好处的字体变化,引导读者的阅读节奏,这种细微的视觉设计处理,体现了出版团队对学术阅读体验的深刻理解。我必须承认,在当今这个充斥着快速消费信息的时代,能看到这样一本用心制作的书籍,本身就是一种享受。它不仅仅是知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品,让人愿意将它摆放在书架上最显眼的位置,时不时地拿出来摩挲一番,感受那种沉淀下来的文化厚重感。这种对“物”的重视,无疑提升了阅读的仪式感和专注度。

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我注意到作者在引用和参考文献的处理上,显示出极高的专业水准。这不仅仅是简单的脚注和尾注堆砌,而是一种对话的构建。每一个引用的出处,都似乎在与文本中的论述形成一种微妙的呼应或对照,使得整本书的学术底蕴瞬间被拔高了好几个层次。对于我这种习惯于深入挖掘和交叉验证的读者来说,这种详尽且组织有序的参考系统,简直是福音。我可以毫不费力地追踪到每一个关键论点的源头,验证其有效性和上下文语境。这种对学术诚信和严谨性的坚守,是建立信任的基础。很多时候,我甚至会跳过正文,先去看一下注释部分,因为那里面往往藏着作者对学术共同体的一种无声的致敬和展示。它让你感觉到,你正在阅读的,是经过多方审视和打磨的、真正具有生命力的研究成果。

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这本书的语言风格是一种非常独特的、沉静的叙事方式,它摒弃了所有花哨的辞藻和夸张的修饰,采取了一种近乎于冥想的笔调来阐述其核心观点。这种克制的美学,使得文本本身具有一种强大的内在张力。作者似乎深谙“少即是多”的哲学,每一个用词都经过了精心的掂量,力求在最简洁的表达中,蕴含最丰富的意义。阅读过程中,我仿佛置身于一个安静的、光线柔和的图书馆深处,周围的一切喧嚣都已褪去,只剩下思想的河流在静静地流淌。这种阅读体验是极其治愈和令人专注的。它要求读者投入全部的注意力,因为它不会通过华丽的辞藻来强行吸引你,而是依靠其思想本身的重量去吸引你。这种朴素而深刻的表达,使得那些复杂的概念也染上了一层清晰、宁静的光芒,让人愿意沉浸其中,细细品味那种由内敛的表达所带来的强大冲击力。

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这本书带来的知识冲击是温和而持久的,它更像是一场在知识旷野中进行的精心规划的徒步旅行,而不是一场快节奏的短途冲刺。我发现自己不是在“读完”它,而是在与它“共处”。它所涉及的那些宏大的概念框架,需要时间去消化和内化,那种微妙的认知转变,往往是在合上书本,起身走动片刻之后,才突然间涌现的“啊哈”时刻。它成功地激发了我对周边相关领域的探索欲望,每读完一节,都会促使我主动去查阅其他背景资料,以求更全面地构建起这个知识体系的骨架。这种启发性,是评判一部优秀学术著作的关键标准之一。它没有直接喂给你答案,而是提供了一套强健的思维工具箱,让你学会如何去解构和重构你所面对的任何复杂问题。这种由内而外的改变,比单纯的知识灌输要深刻得多,也持久得多。

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