The Connected Discourses of the Buddha pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Wisdom Publications; 2nd edition

作者:Bodhi, Bhikkhu (TRN)

出品人:

页数:2080

译者:Bhikkhu Bodhi

出版时间:2003-6-15

价格:USD 75.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780861713318

丛书系列:

图书标签:

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• 上座部佛教

《觉悟之网：佛陀的智慧启迪》 本书并非对《佛陀的互联论述》的直接阐释或解读。相反，它是一次独立而深入的探索，旨在勾勒出佛陀教法的核心精神与普适性价值，展现其跨越时空、启迪心灵的力量。 核心关怀：苦的本质与解脱之道 佛陀教法的起点，也是其最为深刻的洞察，是对人类生存境况的根本性关怀——苦（Dukkha）。本书将从多个维度剖析“苦”的意涵，它不仅仅是生理的痛苦或情感的悲伤，更是一种普遍的存在性不安，源于无常、无我、以及对事物本质的误解。我们将追溯佛陀如何通过细致入微的观察，揭示苦的根源在于执著与贪爱，在于我们对“我”与“我所有”的牢固认定。 然而，佛陀的智慧并非止步于对苦的诊断，其真正辉煌之处在于提供了清晰而可行的解脱之道。本书将详细阐述佛陀所揭示的“缘起”（Pratītyasamutpāda）这一宇宙运行的根本法则。缘起法则不仅解释了苦如何从因缘和合中生起，更指明了灭苦的可能性——当因灭，果亦灭。这一洞察是佛教认识论和实践论的基石，本书将以通俗易懂的方式，解析缘起法在个体生命和社会生活中的体现，帮助读者理解事物之间相互依存、相互影响的微妙联系。 实践指引：八正道的智慧导航 在缘起法则的基础上，佛陀为众生提供了具体的修行蓝图——八正道（Ariya aṭṭhaṅgika magga）。本书将逐一梳理八正道的八个组成部分：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。每一项都不仅仅是一个抽象的概念，而是一种生活态度、一种行为准则、一种心智训练。 正见与正思惟：强调培养如实的认知，破除愚痴与邪见，以智慧照亮心性。 正语、正业、正命：指向道德层面的规范，引导我们在言行举止上遵循伦理，不造恶业，过一种不损害他人、有益社会的生活。 正精进：鼓励持续不断地努力，克服懈怠与懒惰，致力于善法的增长与不善法的断除。 正念与正定：是心智训练的核心，通过专注当下、觉察身心变化，达到内心的宁静与清晰，最终导向深度的禅定与证悟。 本书将不仅仅是对八正道的罗列，更会深入探讨它们之间的相互促进、相互依存的关系，揭示它们如何共同构成一个完整的、指向解脱的实践体系。我们将尝试以贴近现代生活的语言，解释这些古老智慧的实践方法，例如如何将正念融入日常工作与生活中，如何在人际交往中实践正语，如何以正命的原则选择职业道路等。 慈悲与智慧：心灵的升华与世界的和谐 佛陀的教法并非仅仅关乎个体的解脱，更饱含着对众生的深切慈悲（Maitrī）与无上智慧（Prajñā）。本书将重点阐述慈悲心的培养，它源于对众生皆有情、皆渴望离苦得乐的深刻体认。慈悲心不但是一种情感，更是一种积极的行动，它驱使我们去帮助他人，去化解冲突，去创造一个更加和谐的世界。 同时，本书也将探讨智慧的作用。智慧是洞察事物本质的能力，是超越二元对立、了达空性（Śūnyatā）的觉悟。它并非冷冰冰的理性分析，而是温暖而充满力量的理解，能够化解偏执，带来真正的自由。慈悲与智慧并非相互独立，它们是心灵的两翼，相辅相成，共同引导生命走向圆满。 普适性价值：跨越时空的启迪 佛陀的教法诞生于两千多年前的印度，但其核心思想至今依然具有强大的生命力与普适性。本书将尝试超越任何特定的宗教框架，展现佛陀智慧的普遍价值。无论我们是否信奉佛教，其关于认识自我、理解世界、处理情绪、建立良好人际关系、追求生命意义的教导，都能够为我们提供深刻的启示与实用的指导。 本书将着眼于佛陀教法中那些能够触及每个人内心深处、能够帮助我们成为更好自己的要素。它将是一次关于如何安顿身心、如何活出更有意义人生的精神旅程。我们将看到，佛陀的教诲如何在现代社会中依然闪耀着智慧的光芒，帮助我们在纷繁复杂的世界中找到内心的宁静与方向，体验到生命真实的自由与喜悦。 本书特色： 独立视角：不依赖于任何特定书籍的解读，提供独立而深入的思考。 系统梳理：全面阐述苦的本质、缘起法则、八正道等核心教义。 实践导向：注重将抽象的智慧转化为可行的生活实践。 普适性解读：强调佛陀教法超越宗教的普遍价值。 语言生动：力求以清晰、易懂、富有启发性的语言呈现。 《觉悟之网：佛陀的智慧启迪》将是一次邀请，邀请读者共同踏上探索生命真谛、安顿身心、体验究竟快乐的智慧之旅。

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读完这本书，我最大的感受是作者在文本分析上的那种近乎偏执的细致。如果有人期待的是一本通俗易懂、像故事书一样的入门指南，那么他们可能会感到失望，这本书的门槛设置得相当高。它大量引用了原始文本中的长段落，并对其进行逐字逐句的剖析，这种扎实的研究方法令人敬佩。我尤其关注了其中关于“业力”的讨论部分，作者挑战了许多流传甚广的简化理解，指出业力并非简单的因果报应，而更像是一种持续性的、结构性的倾向性。这种深挖到底的学术态度，使得这本书更像是一部研究手册，而不是面向大众的普及读物。每当我觉得自己快要抓住作者的论点时，他总能抛出一个新的角度或一段新的经文来拓宽视野，迫使我不断地修正自己的理解框架。尽管阅读过程充满了挑战，但每当攻克一个复杂的逻辑节点时，那种豁然开朗的体验是其他任何读物都无法比拟的。它要求读者拿出足够的专注度和智力投入，如果你准备好了，它会给予丰厚的回报。

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从语言风格上来说，这本书的译者功不可没，他/她似乎非常理解作者想要传达的那种克制而又充满力量的语调。文本中充满了严密的逻辑推导，但句子的节奏却掌握得极好，避免了那种干巴巴的学术腔调。很多时候，读到关键性的论断时，那种如同石破天惊般的清晰感会瞬间击中人。我特别喜欢作者在引用和注释中所展现出的幽默感——那是一种非常内敛的、学术性的自嘲，偶尔能让人在紧张的阅读中会心一笑。这表明作者对所讨论的题材有着深厚的感情，而不是冷冰冰地处理文本。这本书的排版也做得非常考究，页边距留得足够宽敞，方便读者进行大量的批注和圈画，这对于深度学习者来说至关重要。总的来说，这是一部需要反复研读的典范之作，它的价值随着阅读次数的增加而愈发凸显，绝非一次性消费品。

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这本书的结构布局非常独特，它似乎有意地打乱了传统的线性叙事，而是围绕着几个核心的哲学悖论进行螺旋式推进。一开始我试图按照章节顺序快速浏览，但很快就发现这种方法行不通。那些关于“空”的讨论，一会儿从阿毗达摩（Abhidharma）的视角切入，一会儿又跳到大乘中观的辩论，这种跨越不同学派的对话，虽然在思想上非常丰富，但在阅读路径上确实需要读者自己去构建关联。我常常需要在书签里夹着几张便签，标记出不同章节之间相互引用的地方，否则很容易迷失在浩如烟海的论据之中。这种非线性的组织方式，也许正是作者试图模仿佛陀教法本身那种多维度、多层次的展开方式——没有一个单一的、可以一言蔽之的答案。这种对“整体性”的追求，使得阅读体验变成了一种主动的、建构性的过程，我感觉自己像一个参与了辩论的学者，而非被动接受知识的学生。

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让我印象深刻的是，这本书在处理“慈悲”（Karuna）与“智慧”（Prajna）的关系时，并没有采用那种常见的二元对立或简单相加的模式。作者花了大量篇幅去探讨这二者如何在一个动态的过程中相互转化和依赖。他引入了许多关于“方便法门”的文本分析，来论证在特定情境下，智慧的表达方式可以体现为慈悲的缺席，反之亦然，这极大地拓宽了我对菩萨道的理解。这种对伦理实践与形而上学基础之间张力的探讨，使得整本书不仅停留在概念辩论的层面，还具有强烈的实践指导意义。我发现自己经常会停下来，思考书中描述的那些场景如何在日常生活中体现。它不是那种只适合在象牙塔里讨论的理论，而是深深植根于人类经验的困境之中。这种将高深理论与具体人性洞察相结合的能力，是这本书最引人入胜之处，让原本晦涩的教义变得鲜活起来。

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这本书的装帧设计本身就透露着一股沉静而深邃的气息，那种厚重的纸张和低调的封面色调，让人在拿起它的时候，就不由自主地放慢了呼吸。我特别喜欢它在章节过渡时使用的那种古典手绘插图，它们不是那种花哨的装饰，而是像地图一样，引导着读者的思绪进入更复杂的文本结构。虽然我之前对佛教哲学有一些基础了解，但这本书在梳理“缘起性空”这一核心概念时，展现出了惊人的耐心和清晰度。它没有急于给出最终结论，而是像一位经验丰富的向导，一步步带你穿过那些看似矛盾的论述。尤其是在处理不同部派对同一概念的细微差别时，作者的处理方式非常高明，既尊重了历史文本的复杂性，又为现代读者搭建了一座可以攀登的知识阶梯。我花了很长时间才消化完关于“心识”如何流转和转化的那几章，那里面引用的梵文和巴利文词汇，虽然经过了细致的解释，但其背后的哲学张力依然需要反复咀嚼。这本书不是那种可以快速读完的读物，它更像是一壶需要时间慢慢熬煮的茶，每一次品味都会带来新的回甘和理解的层次。它成功地做到了在学术严谨性与普适性之间找到一个精妙的平衡点，这一点非常难得。

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有一种经典，如果错过，是生命的一种遗憾。如果说这一生只能读一本书，我选这本。

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是目前最好的翻译版本

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原始佛学的教理不算复杂，因缘篇的“苦蕴缘起缘灭之中道”，五蕴篇的“五蕴无常-苦-非我”，此二法便可以解决一切法理上的困惑，此二法也是世尊在菩提树下所正觉之法，也是比丘证四果之关键，其余的业报、轮回、善恶趣、修行法等等众多概念都是和很多外道所共有的，世尊只是借其所悟将之赋予了新内涵。字面上理解虽不难，但想要有对之有direct knowledge，final knowledge，根除the underlying tendency，从经文中看起来，若不远离尘垢而出家修梵行是不可能的。

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有一种经典，如果错过，是生命的一种遗憾。如果说这一生只能读一本书，我选这本。