Lacan's Seminar on Anxiety pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Other Press (NY)

作者:Roberto Harari

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2001-07

价格:USD 27.00

装帧:Paperback

isbn号码:9781892746368

丛书系列:

图书标签:

• 精神分析
• 拉康
• 心理学
• Lacan
• 雅克·拉康
• 精神分析及其研究
• 拉康研究
• 拉康及其研究
• Lacan, Seminar, Anxiety, Psychoanalysis, Freud, Jacques Lacan, Clinical Theory, Subjectivity, Symbolic Order, Modern Psychology

《拉康研讨班：焦虑》（Lacan's Seminar on Anxiety） 一、 导言：直面心灵深处的幽灵 焦虑，作为人类经验中最普遍也最难以捉摸的情感之一，长久以来困扰着哲学家、心理学家以及每一个在现代社会中摸索前行的个体。它如同弥漫在空气中的无形之物，在我们最意想不到的时刻悄然侵袭，扰乱我们的思绪，动摇我们的根基。然而，当我们试图捕捉并理解它时，焦虑又常常化作流沙，从指缝间溜走，留下的是一种无力的挫败感。 正是在对这一深刻而持久的困扰的探索中，雅克·拉康，这位二十世纪极具影响力的精神分析学家，通过他一系列充满思想张力的研讨班，为我们揭示了焦虑的复杂面貌。他并非简单地将焦虑归结为某种病症或失调，而是将其视为一种结构性的、贯穿于主体生成过程中的基本体验。 二、《焦虑》一书的启示：理解潜意识的迷宫 《拉康研讨班：焦虑》并非一本提供即时解决方案的“自助指南”，而是一次深度潜入潜意识迷宫的旅程。它邀请读者跟随拉康的独特视角，一同解剖焦虑的发生机制，探究其在主体建构中的作用，以及它与欲望、象征秩序、他者以及缺失（lack）之间错综复杂的关系。 这本书的核心在于，拉康挑战了将焦虑视为一种纯粹的负面情绪的传统观点。他认为，焦虑并非仅仅是一种“没有东西”的感觉，而是一种“他者”的出现，一种主体与自身存在之根源的遭遇。它可能是我们与我们渴望成为的那个他者之间差距的显现，也可能是象征秩序对我们施加压力时的一种必然反应。 三、 核心概念的解析： 1. 焦虑与欲望的必然纠缠： 拉康认为，焦虑与人的欲望密不可分。我们的欲望是永恒追寻和永不满足的，而这种追寻本身就充满了不确定性和可能性的落空。当我们试图通过追求外在对象来填补内在的空虚时，焦虑便可能应运而生。这种焦虑并非源于欲望的“缺失”，而是源于欲望本身在其运作过程中所伴随的“他者”的在场。 2. 焦虑作为“他者”的信号： 在拉康的理论中，“他者”不仅指代他人，更重要的是指代那个我们赖以建立自我认同的象征性秩序、语言和文化。焦虑可以被理解为主体在面对“他者”时的一种“信号”。这种信号可能表明我们正在失去象征秩序的庇护，或者在试图理解“他者”的意图时遇到了困难。例如，在与他人的交往中，我们可能因为无法确切理解对方的意图而感到焦虑，这种焦虑并非是对方的直接恶意，而是“他者”的模糊性和不确定性在我们内心引起的涟漪。 3. “无对象”的焦虑与“指向”的焦虑： 拉康区分了不同类型的焦虑。一种是“无对象”的焦虑，它没有明确的指向，仿佛是一种弥漫性的恐慌。另一种则是“指向”的焦虑，它虽然仍然模糊，但指向了某个潜在的、但又无法确定的原因。这种区分帮助我们理解焦虑并非总是源于具体的威胁，而是可能源于我们与存在本身之间的深层关联。 4. 焦虑与“身体”的关联： 拉康还强调了焦虑与身体的紧密联系。身体并非一个简单的生物容器，而是主体经验的重要组成部分。焦虑常常以生理反应的形式显现，例如心悸、呼吸困难等。这种身体的感受，正是主体在面对“他者”的出现时，在象征层面无法完全安顿的表现。 四、 研讨班的价值：重塑我们对焦虑的认知 《拉康研讨班：焦虑》为理解这一普遍情感提供了一个全新的、极具挑战性的框架。它鼓励我们超越简单的心理学解释，深入到语言、结构和潜意识的层面去考察焦虑的根源。通过对拉康著作的细致解读，读者将有机会： 挑战传统的焦虑认知： 认识到焦虑并非总是需要被“消除”或“压抑”的负面情绪，而可能是主体存在和欲望运作的必然伴随。 理解焦虑的结构性本质： 探究焦虑如何在主体与象征秩序、语言和他者互动中产生，以及它如何与我们的身份认同紧密相连。 获得更深层次的自我洞察： 通过解析拉康的复杂概念，读者可以更深刻地理解自身经历的焦虑，并可能找到更具建设性的应对方式，不是试图消灭焦虑，而是学习如何与其共存，甚至从中获得成长的契机。 拓展精神分析的理解视野： 对于任何对精神分析、哲学、语言学以及当代思想感兴趣的读者而言，本书都提供了一个宝贵的窗口，得以一窥拉康思想的精髓及其对人类心灵的深刻洞察。 《拉康研讨班：焦虑》是一次智识的冒险，一次对我们最根本的感受之一的深度挖掘。它邀请我们正视那潜藏在意识之下的幽灵，并在此过程中，重新认识我们自身以及我们与世界互动的基本方式。

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拿到这本书，我做的第一件事就是翻阅它的目录，然后是索引。我试图从中寻找一些熟悉的术语，比如“对象a”、“大的他者”、“欲望的链条”等等，看看它们是如何与“焦虑”这个核心概念缠绕在一起的。拉康的论述，总是从一个看似不起眼的观察出发，然后层层剥茧，将我们带入一个宏大而精密的理论体系之中。我特别关注他如何处理现实界、象征界和想象界这三个领域与焦虑之间的关系。焦虑，作为一种主体对自身存在的某种不确定感的表达，必然与这三个界域的交织和冲突息息相关。我猜想，书中可能会详细探讨焦虑在主体构建过程中的作用，它如何驱使主体去寻求意义，又如何让我们面对自身的空虚。拉康的语言本身就是一种充满张力和歧义的艺术，他的句子结构常常会让人感到一种智力上的颠覆。我准备好迎接那种需要反复咀嚼、拆解，然后重新组合才能理解的句子。我希望这本书不仅仅是理论的搬运，更能展现拉康在讲解时那种独特的魅力，那种现场感，那种与听众之间的互动。我期待着，通过这本书，我能够更清晰地看到拉康是如何在“我”与“非我”之间，在“拥有”与“失去”之间，在“存在”与“虚无”之间，剖析焦虑的根源。这并非易事，但正是这种挑战，让阅读拉康的研讨班成为一种令人着迷的体验。

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这本书，Lacan's Seminar on Anxiety，无疑是精神分析领域中一股强劲的思想洪流。我尤其感兴趣的是拉康如何将“焦虑”与“欲望的无意识”联系起来。众所周知，拉康认为欲望是受“大他者”塑造的，而焦虑，可能就是主体在面对“大他者”的不可预测性，以及自身欲望的无意识驱动时所体验到的一种根本性的动摇。我期待书中能够为我揭示，拉康是如何在这种复杂的关系中，理解焦虑在主体形成中的核心作用。他是否会提供关于“焦虑”与“恐惧”之间区别的清晰界定？或者，他会如何解释焦虑如何引导我们去寻求某种“解决”或“替代”？拉康的语言，一向以其精妙和挑战性著称，他善于运用双关语、哲学概念和语言学分析，来构建他的理论。我准备好迎接这种智力上的挑战，并相信这本书会为我带来深刻的理解。我希望，通过阅读这本书，我能够更清晰地把握拉康关于焦虑的独到见解，并将其应用到对我们自身经验的理解之中。

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在精神分析的世界里，拉康的名字总是与深邃和挑战相伴。Lacan's Seminar on Anxiety，这个书名本身就足以勾起我对拉康关于“焦虑”主题的浓厚兴趣。我特别想知道，拉康在这个研讨班中是如何阐述“焦虑”作为一种“无意义的信号”的，也就是说，焦虑是如何在象征界中，作为一个无法被完全符号化或命名的“缺席”而存在的。这似乎触及到了主体在语言游戏中的困境，以及我们在试图把握现实时所遭遇的根本性障碍。我期待书中能够提供大量案例分析，或者对现有理论的精妙解构，来支撑拉康的观点。拉康的研讨班，就像一场精心编排的思想舞蹈，每一个步骤都充满了哲学的深度和语言的张力。我准备好跟随拉康的脚步，在这个复杂的理论体系中寻找对焦虑的深刻理解。我希望这本书能成为我在理解拉康思想旅程中的重要里程碑，帮助我更清晰地看到他关于焦虑的独特视角。

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拿到Lacan's Seminar on Anxiety这本书，我的内心充满了期待，也伴随着一丝敬畏。拉康的研讨班，对于任何一个认真对待精神分析理论的人来说，都是一座不可绕过的思想宝库。我一直对拉康如何处理“焦虑”与“欲望的无意识”之间的关系感到好奇。我知道，拉康认为，欲望永远是“他者的欲望”，而焦虑，很可能就是主体在面对这种“他者的欲望”时，所体验到的自身空虚和无力感。我迫切希望这本书能够为我详细阐述这种联系，它如何体现在我们日常生活的方方面面，以及它如何在精神分析治疗中被解读。拉康的语言风格，向来以其复杂性和挑战性著称，他常常通过精妙的哲学引用和语言学分析来构建他的理论。我准备好迎接这种智力上的挑战，并相信这本书能为我带来深刻的启示。我希望，通过阅读这本书，我能够更清晰地理解拉康关于焦虑的独到见解，并将其应用到对我们自身存在经验的探索之中。

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当我拿到Lacan's Seminar on Anxiety这本书时，我感到一种前所未有的好奇。拉康的研讨班，尤其是关于“焦虑”这个主题的，无疑是精神分析领域中极其重要的文献。我一直对拉康如何看待焦虑作为一种“不含欺骗的信号”（signifier without a signified）感到着迷。这种说法暗示了焦虑与语言的失效，与我们试图通过符号化来掌控现实的局限性有关。我迫切地想知道，在这本研讨班的记录中，拉康是如何具体阐释这种“不含欺骗”的特质的。它如何区别于其他我们能够用语言捕捉到的情绪？我期待书中能够提供大量的文本分析，或者对临床案例的细致解读，来支撑他的论点。拉康的语言风格，如同他本人一样，充满了挑战性，也充满了魅力。我准备好迎接那些复杂句式和令人费解的术语，因为我知道，在这些“障碍”的背后，隐藏着对人类经验深刻的洞察。我希望这本书不仅能让我理解拉康的理论，更能让我体会到他在阐述这些复杂概念时所展现出的智慧和激情。

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看到Lacan's Seminar on Anxiety这个书名，我的思绪立刻被拉回了那些我曾经阅读过的拉康文本。拉康对焦虑的分析，始终贯穿在他的理论体系之中，并且是他理解主体性、欲望和享乐的关键。我特别关注拉康在解释“对象a”时，是如何将它与焦虑的产生联系起来的。我知道，对象a是欲望的起因，是那个永远无法完全获得的“剩余”，而焦虑，很可能就是主体在面对这个永远的缺失时所产生的根本性不安。我期待这本书能够为我详细阐述这种联系，它如何体现在主体的日常经验中，以及它如何在精神分析治疗中被触及。拉康的研讨班，往往不是按照线性的逻辑展开，而是充满了回旋和反复，每一次的论述都可能是在深化前一个观点，或者是在引入一个新的视角。我准备好跟随拉康的思路，在这个复杂的思想迷宫中探索。我希望这本书能够成为我的灯塔，指引我在拉康的理论海洋中航行，并最终能够理解他关于焦虑的深刻洞见。

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这本书，Lacan's Seminar on Anxiety，我还没来得及深入阅读，但光是它的分量，就足以让人感到一种沉甸甸的期待。拉康的研讨班，通常都像一场思想的盛宴，但也可能是一次艰苦的跋涉。我最期待的是，这本书能否帮助我厘清拉康关于焦虑的几个关键论点。例如，焦虑与恐惧的区别，焦虑与无意识欲望的关系，以及焦虑在分析关系中的地位。我知道，拉康非常反对将焦虑简单地理解为一种情绪反应，他更倾向于将其视为主体在面对自身欲望的不可预测性和“他者”的要求时所体验到的一种根本性的不安。我尤其想知道，他在这个研讨班中是如何阐述“他者”对焦虑的影响的。“大的他者”作为一个语言和象征秩序的集合体，如何在我们身上投下焦虑的阴影？又或者，我们如何通过应对焦虑，来重新确立我们与“他者”之间的关系？我猜想，书中会大量引用案例，或者至少会通过对临床现象的精妙分析来论证他的观点。拉康的分析，总是扎根于临床实践，即便是最抽象的理论，也总能找到其在精神分析室中的回响。我希望这本书能提供给我这样的连接，让理论不再是空中楼阁，而是触手可及的实践指南。

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这本书的名字，Lacan's Seminar on Anxiety，光是看到这个标题，就足以让任何对精神分析，特别是拉康精神分析有那么一点了解的人，心中涌起一股复杂的情绪。有期待，有敬畏，当然，也可能是一种隐隐的担忧。拉康的研讨班，从来都不是轻松易读的材料，他那独特的语言风格，对哲学的深邃掌握，以及不断挑战传统分析框架的勇气，都让他的作品成为一种需要全身心投入的智力冒险。而“焦虑”这个主题，更是拉康思想的核心之一，是理解主体性、欲望和对象a的关键。我一直觉得，理解拉康的焦虑，就如同试图把握住空气，它无形无迹，却又无处不在，深刻地塑造着我们的存在。所以，当我在书架上看到这本书时，我仿佛听到了来自深渊的召唤，一种想要去探究那幽暗角落的冲动。我毫不犹豫地拿下了它，仿佛找到了通往某种深刻理解的钥匙，尽管我知道，这把钥匙的齿纹可能异常复杂，需要反复的打磨和尝试才能插入锁孔。我期待着这本书能够为我揭示拉康在焦虑问题上的洞见，它可能会颠覆我过去的一些认知，或者，至少，为我提供一个全新的视角来审视自己内心的骚动。拉康的研讨班，就像一个巨大的迷宫，充满了陷阱和惊喜，而焦虑，正是引导我们穿过这个迷宫的罗盘，或者，也可能是让我们迷失方向的诱惑。我好奇这本书会如何引导我，是更深入地理解焦虑的结构，还是会在拉康的语言迷雾中，让我更加困惑？这都是未知的，也是它吸引我的地方。

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我一直在寻找一本能够深入理解拉康对焦虑的看法的著作，而Lacan's Seminar on Anxiety这个标题，无疑正是我所期待的。拉康对于焦虑的看法，常常与他关于“剩余享乐”（plus-de-jouir）和“大他者”（the big Other）的理论交织在一起。我希望这本书能够清晰地阐明，当我们的享乐超出了一定的界限，或者当大他者对我们的要求变得不可捉摸时，焦虑是如何产生的。拉康的论述，总是充满着哲学和语言学的张力，他善于从文学、电影甚至是日常生活的细微之处，挖掘出深刻的精神分析意义。我期待这本书能够展现拉康那种独特的分析方法，如何将抽象的概念与生动的案例联系起来。我想要了解，拉康是如何在他的研讨班中，引导听众去理解并应对焦虑的，是仅仅停留在理论层面，还是会给出某种实践性的指引？我知道，拉康的理论不是为了提供简单的慰藉，而是为了帮助我们更清醒地认识自身的处境，并在这个认识中找到某种自由。我希望这本书能给我带来这样的启示。

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翻开这本书，我首先被它厚重的纸张和严谨的排版所吸引。这似乎预示着这是一本值得细细品味的学术著作。Lacan's Seminar on Anxiety，这个标题本身就充满了吸引力。我一直认为，焦虑是连接我们主体性与外部世界，以及我们内在欲望与无意识冲动的关键节点。拉康在这个主题上的论述，必然会触及到他思想中最核心的部分。我特别希望这本书能为我揭示拉康对“对象a”的最新阐释，以及它如何与焦虑的产生紧密相关。“对象a”作为无法被符号化的残余，作为欲望的驱动力，如何在焦虑中扮演关键角色？我期待书中能够提供清晰的解释，或者至少，提供一个可以让我沿着拉康的思路去追溯的线索。拉康的研讨班，就像一个巨大的智力棋盘，每一次的论述都像是在移动棋子，而这些棋子之间充满了复杂的关联和策略。我准备好在这场思想的博弈中，与拉康一同探索焦虑的深层结构。我希望，这本书能成为我在这个复杂领域中的有力向导，帮助我克服那些看似难以逾越的理论障碍。

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Seminar X是我自我感觉把握得还可以的一本，这才能体会到不少Harari解读的精妙之处。南美的精神分析还是牛逼；话说这导读还说是给文学专业的学生设计的，我从来没看到英语世界对拉康的文学批评到过这个深度，能把选集读好已经了不起了

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焦虑，切开享乐与欲望的利刃...

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焦虑，切开享乐与欲望的利刃...

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S10的导论 很不错

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Seminar X是我自我感觉把握得还可以的一本，这才能体会到不少Harari解读的精妙之处。南美的精神分析还是牛逼；话说这导读还说是给文学专业的学生设计的，我从来没看到英语世界对拉康的文学批评到过这个深度，能把选集读好已经了不起了